تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="apostle.paul, post: 3198526, member: 85886"] [COLOR="Black"][FONT="Arial Black"][SIZE="5"][B]لا اعرف متى سيفوق هذا المعتوه حفيد عايشة المسمى ميمو فانظروا يا عقلاء البشرية وقارنوا بانفسكم [/B][FONT=Century Gothic][SIZE=5][COLOR=Blue][B]1 وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ اللهَ امْتَحَنَ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ لَهُ: «يَا إِبْرَاهِيمُ!». فَقَالَ: «هأَنَذَا».[/B] [B]2 فَقَالَ: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، الَّذِي تُحِبُّهُ، [U][COLOR=Red]إِسْحَاقَ[/COLOR][/U]، وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا، وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَقُولُ لَكَ».[/B] [B]3 فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحًا وَشَدَّ عَلَى حِمَارِهِ، وَأَخَذَ اثْنَيْنِ مِنْ غِلْمَانِهِ مَعَهُ، [U][COLOR=Red]وَإِسْحَاقَ ابْنَهُ[/COLOR][/U]، وَشَقَّقَ حَطَبًا لِمُحْرَقَةٍ، وَقَامَ وَذَهَبَ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي قَالَ لَهُ اللهُ.[/B] [B]4 وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ رَفَعَ إِبْرَاهِيمُ عَيْنَيْهِ وَأَبْصَرَ الْمَوْضِعَ مِنْ بَعِيدٍ،[/B] [B]5 فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِغُلاَمَيْهِ: «اجْلِسَا أَنْتُمَا ههُنَا مَعَ الْحِمَارِ، وَأَمَّا أَنَا وَالْغُلاَمُ فَنَذْهَبُ إِلَى هُنَاكَ وَنَسْجُدُ، ثُمَّ نَرْجعُ إِلَيْكُمَا».[/B] [B]6 فَأَخَذَ إِبْرَاهِيمُ حَطَبَ الْمُحْرَقَةِ[U][COLOR=Red] وَوَضَعَهُ عَلَى إِسْحَاقَ ابْنِهِ[/COLOR][/U]، وَأَخَذَ بِيَدِهِ النَّارَ وَالسِّكِّينَ. فَذَهَبَا كِلاَهُمَا مَعًا.[/B] [B]7 [U][COLOR=Red]وَكَلَّمَ إِسْحَاقُ إِبْرَاهِيمَ[/COLOR][/U] أَبِاهُ وَقَالَ: «يَا أَبِي!». فَقَالَ: «هأَنَذَا يَا ابْنِي». فَقَالَ: «هُوَذَا النَّارُ وَالْحَطَبُ، وَلكِنْ أَيْنَ الْخَرُوفُ لِلْمُحْرَقَةِ؟»[/B] [B]8 فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «اللهُ يَرَى لَهُ الْخَرُوفَ لِلْمُحْرَقَةِ يَا ابْنِي». فَذَهَبَا كِلاَهُمَا مَعًا.[/B] [B]9 فَلَمَّا أَتَيَا إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي قَالَ لَهُ اللهُ، بَنَى هُنَاكَ إِبْرَاهِيمُ الْمَذْبَحَ وَرَتَّبَ الْحَطَبَ [U][COLOR=Red]وَرَبَطَ إِسْحَاقَ ابْنَهُ[/COLOR][/U] وَوَضَعَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ فَوْقَ الْحَطَبِ.[/B] [B]10 ثُمَّ مَدَّ إِبْرَاهِيمُ يَدَهُ وَأَخَذَ السِّكِّينَ لِيَذْبَحَ ابْنَهُ.[/B] [B]11 فَنَادَاهُ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ: «إِبْرَاهِيمُ! إِبْرَاهِيمُ!». فَقَالَ: «هأَنَذَا»[/B] [B]12 فَقَالَ: «لاَ تَمُدَّ يَدَكَ إِلَى الْغُلاَمِ وَلاَ تَفْعَلْ بِهِ شَيْئًا، لأَنِّي الآنَ عَلِمْتُ أَنَّكَ خَائِفٌ اللهَ، فَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ عَنِّي».[/B] [B]13 فَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا كَبْشٌ وَرَاءَهُ مُمْسَكًا فِي الْغَابَةِ بِقَرْنَيْهِ، فَذَهَبَ إِبْرَاهِيمُ وَأَخَذَ الْكَبْشَ وَأَصْعَدَهُ مُحْرَقَةً عِوَضًا عَنِ ابْنِهِ.[/B] [B]14 فَدَعَا إِبْرَاهِيمُ اسْمَ ذلِكَ الْمَوْضِعِ «يَهْوَهْ يِرْأَهْ». حَتَّى إِنَّهُ يُقَالُ الْيَوْمَ: «فِي جَبَلِ الرَّبِّ يُرَى».[/B] [B]15 وَنَادَى مَلاَكُ الرَّبِّ إِبْرَاهِيمَ ثَانِيَةً مِنَ السَّمَاءِ[/B] [B]16 وَقَالَ: «بِذَاتِي أَقْسَمْتُ يَقُولُ الرَّبُّ، أَنِّي مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ فَعَلْتَ هذَا الأَمْرَ، وَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ،[/B] [B]17 أُبَارِكُكَ مُبَارَكَةً، وَأُكَثِّرُ نَسْلَكَ تَكْثِيرًا كَنُجُومِ السَّمَاءِ وَكَالرَّمْلِ الَّذِي عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ، وَيَرِثُ نَسْلُكَ بَابَ أَعْدَائِهِ،[/B] [B]18 وَيَتَبَارَكُ فِي نَسْلِكَ جَمِيعُ أُمَمِ الأَرْضِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِي».[/B] [B]19 ثُمَّ رَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى غُلاَمَيْهِ، فَقَامُوا وَذَهَبُوا مَعًا إِلَى بِئْرِ سَبْعٍ. وَسَكَنَ إِبْرَاهِيمُ فِي بِئْرِ سَبْعٍ.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT=Century Gothic][COLOR=Blue] [/COLOR][/FONT] القراااااااااااااااااان لم يذكر اسم الذبيح السنة لم تذكر اسم الذبيح لا حول ولا قوة الا بالله فالصعولك الذى انت تتبعه والهه لم يصرحوا من هو الذبيح وياتى لنا صعاليك محمد ليقولوا بالفتونة لا اسماعيل هو الذبيح يا نصارى جتكم ستين نيلة شعب متخلف وامة تعر سيدك وسيد رسولك بولس الرسول بيقول ايه فى سفر العبرانين [/B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=Blue][B]17[U][COLOR=Red] بِالإِيمَانِ قَدَّمَ إِبْرَاهِيمُ إِسْحَاقَ[/COLOR][/U] وَهُوَ مُجَرَّبٌ. قَدَّمَ الَّذِي قَبِلَ الْمَوَاعِيدَ، وَحِيدَهُ[/B] [B]18 الَّذِي قِيلَ لَهُ: «إِنَّهُ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ».[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [B]وياتى لنا معتوه ويقول لا يا نصارى الذبيح اسماعيل ابن الجارية جتك ستين نيلة يا معتوه[/B] [FONT=Century Gothic][B]هل اسحق هو وحيد لابراهيم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ابراهيم خلف 8 اسماعيل ابن الجارية واسحق ابن الحرة و6 من قاطورة اسحاق دعى وحيدا لابيه لانه وحيدا له من ناحية سارة والكلمة الواردة فى سفر العبرانين " وحيده" فى مونوجنيس وتعنى وحيدا لابيه وامه وهى تصح اطلاقها على اسحاق لانه وحيدا لسارة وابراهيم ولم يترك لنا الوحى الالهى مجالا لاستنتاج من هم الذبيح بل ذكرها عشر مرات اسحاااااااااااااااااق فلا مقارنة بين الهه الامم المتخلفين وبين الوحى الالهى القويم الامر محسوم مسيحيا ويهوديا هل الامر محسوم اسلاميا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقرا تفسير القرطبى يا فاشل هيقولك ان الاكثرية قالوا بان الذبيح هو اسحاااااااااااق [/B][/FONT][FONT=Comic Sans MS][B][SIZE=5][U][COLOR=Blue]اختلف العلماء في [/COLOR][COLOR=Blue]المأمور بذبحه . فقال أكثرهم : الذبيح [/COLOR][COLOR=Blue]إسحاق .[/COLOR][/U] [U][COLOR=Blue]وممن قال بذلك [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=18"] العباس بن عبد المطلب [/URL]وابنه [/COLOR][COLOR=Blue]عبد الله وهو الصحيح عنه . روى [/COLOR][COLOR=Blue]الثوري [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13036"] وابن جريج [/URL]يرفعانه إلى [/COLOR][COLOR=Blue]ابن عباس قال : الذبيح [/COLOR][COLOR=Blue]إسحاق .[/COLOR][/U] [U][COLOR=Blue]وهو الصحيح عن [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=10"] عبد الله بن مسعود [/URL]أن رجلا قال له : يا ابن الأشياخ الكرام . فقال [/COLOR][COLOR=Blue]عبد الله : ذلك [/COLOR][COLOR=Blue]يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله ابن إبراهيم خليل الله صلى الله عليه وسلم . وقد روى [/COLOR][COLOR=Blue]حماد بن زيد يرفعه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : [/COLOR][COLOR=Blue]إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليهم وسلم . وروى [/COLOR][COLOR=Blue]أبو الزبير عن [/COLOR][COLOR=Blue][ ص: 91 ] [/COLOR][/U][U][COLOR=Blue]جابر قال : الذبيح [/COLOR][COLOR=Blue]إسحاق . وذلك مروي أيضا عن [/COLOR][COLOR=Blue]علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - . وعن [/COLOR][COLOR=Blue]عبد الله بن عمر : أن الذبيح [/COLOR][COLOR=Blue]إسحاق . وهو قول [/COLOR][COLOR=Blue]عمر - رضي الله عنه - . فهؤلاء سبعة من الصحابة . وقال به من التابعين وغيرهم [/COLOR][COLOR=Blue]علقمة [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14577"] والشعبي [/URL][/COLOR][COLOR=Blue]ومجاهد [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15992"] وسعيد بن جبير [/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16850"] وكعب الأحبار [/URL][/COLOR][COLOR=Blue]وقتادة [/COLOR][COLOR=Blue]ومسروق [/COLOR][COLOR=Blue]وعكرمة [/COLOR][COLOR=Blue]والقاسم بن أبي بزة [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16568"] وعطاء [/URL][/COLOR][COLOR=Blue]ومقاتل [/COLOR][COLOR=Blue]وعبد الرحمن بن سابط [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12300"] والزهري [/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14468"] والسدي [/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16401"] وعبد الله بن أبي الهذيل [/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16867"] ومالك بن أنس [/URL]، كلهم قالوا : الذبيح [/COLOR][COLOR=Blue]إسحاق . [/COLOR][/U]وعليه أهل الكتابين [COLOR=black]اليهود [/COLOR][COLOR=black]والنصارى [/COLOR]، واختاره غير واحد منهم [COLOR=black]النحاس [/COLOR][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16935"][COLOR=#800000] والطبري [/COLOR][/URL]وغيرهما . قال [COLOR=black]سعيد بن جبير [/COLOR] : أري [COLOR=black]إبراهيم [/COLOR]ذبح [COLOR=black]إسحاق [/COLOR]في المنام ، فسار به مسيرة شهر في غداة واحدة ، حتى أتى به المنحر من منى ، فلما صرف الله عنه الذبح وأمره أن يذبح الكبش فذبحه ، وسار به مسيرة شهر في روحة واحدة طويت له الأودية والجبال . وهذا القول أقوى في النقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعن الصحابة والتابعين . وقال آخرون : هو [COLOR=black]إسماعيل [/COLOR] . وممن قال ذلك [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000] أبو هريرة [/COLOR][/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11871"][COLOR=#800000] وأبو الطفيل عامر بن واثلة [/COLOR][/URL] . وروي ذلك عن [COLOR=black]ابن عمر [/COLOR][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11"][COLOR=#800000] وابن عباس [/COLOR][/URL]أيضا ، ومن التابعين [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15990"][COLOR=#800000] سعيد بن المسيب [/COLOR][/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14577"][COLOR=#800000] والشعبي [/COLOR][/URL][COLOR=black]ويوسف بن مهران [/COLOR][COLOR=black]ومجاهد [/COLOR][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14354"][COLOR=#800000] والربيع بن أنس [/COLOR][/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14980"][COLOR=#800000] ومحمد بن كعب القرظي [/COLOR][/URL][COLOR=black]والكلبي [/COLOR][COLOR=black]وعلقمة [/COLOR] . وسئل [COLOR=black]أبو سعيد الضرير [/COLOR]عن الذبيح فأنشد : [/SIZE][/B][/FONT] [B]اختلف العلماء[/B] [B]والصعلوك ميمو جاى يدلس الاكثرية قالوا اسحاق والصعلوك ميمو بيحشش نعيد تانى من قالوا ان الذبيح هو اسحاق من المسلمين علماء امتك يا فاشل 1-العباس بن عبد المطلب 2-ابنه عبد الله 3-ابن عباس 4-عبد الله بن مسعود 5-ابو الزبير 6-على بن ابى طالب 7-عبد الله بن عمر 8-وهو نفسه قول عمر ابيه يعنى باختصار 7 من صحابة محمد قالوا ان الذبيح اسحاق ومن التابعين " علقمة والشعبى ومجاهد وسعيد بن جبير وكعب الاحبار وقتادة ومسروق وعكرمة والقاسم بن ابى بزة وعطاء ومقاتل وعبد الرحمن بن سابط والزهرى والسدى وعبد الله بن ابى الهذيل ومالك بن انس " كللللللللهم قالوا ان الذبيح هو اسحاق 15 من التابعين و7 من الصحابة قالوا ان الذبيح هو اسحاق يعنى تقريبا الجيل الاول من النسلمين كلهم قالوا بان الذبيح اسحاق والصعلوك ميمو بيدلس علينا وعلى نفسه يالك من سفيق [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق