تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="zama, post: 3346751, member: 51582"] [COLOR="Black"][FONT="Tahoma"][SIZE="3"] هل مُتاح ذكر الشاهد الدال لـ كونهم آثمة في حق اليهود الأبرار ؟؟ == [B][U]سؤال عام :[/U][/B] لماذا وقع الأختيار ع اليهود بالذات دون عن أي شعب برغم غلظة رقابهم ، الله يُعاقبهم و لم يتركهم ، لكن مكمل ، بعكس أي شعب ، سبب ضيق للخالق بخطيته ، كان الخالق يعاقبه عقاب أصلي و و تنتهي القصة ، اليهود بئا لأ ، عقاب و الخالق ماسك فيهم ، أليس ذلك تمييز ؟؟ لو كدا ليه هما بالذات ؟؟ و لا القصة قصتهم و أحنا أخدناها منهم كدا ، لكن لو الموضوع قصة يبئا فكرة الدين أرضية ، و لو الدين سماوي يبئا فيه تمييز غير مبرر لأسلوب التعامل مع اليهود بعكس أي شعب أخر ؟؟ بجد فيه حلقة غايبة من السلسلة .. == عند حضرتك حق ، منطقي كلامك ، لكن ما أقصد إن حضرتك تتعلم الغيب لـ تقرأه ، لكن كنت أقصد إن حضرتك هتقول نفس المعني بـ ألفاظ أقل تسلط بدلاً من (( يفرض ، سلطان ، جو هيمنة )) ، الخطأ بلا شك لدي ، بالتالي أنا ما قلت إن حضرتك مُخطئ ، لكن طلبت الترفق بـ بديل وهج الألفاظ الإعلانية لـ سلطان إله ألتمس إدراكه ، لكني مُدرك بمقربة عن ماهية شعور النفس الآدمية ، (( يُرسي مبادئ ، دعائم مُلكه ، ألخ )) بالعموم أنا ما بصلح لحضرتك ، لكن جسدت لِما أرغب ، التنفيذ بحريتك ، لكن ما دفعني للكلام فج تأثير اللفظ بي ، عذراً ..[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق