تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="emad_hanna, post: 13738, member: 389"] ملاحظات لابد منها  لا يخفي على فطنة القارئ أن أحداث هذه القصة حدثت في الماضي البعيد ونحن في أحاديثنا نستند على الكتاب المقدس قاصدين تقديم نوع من أنواع الدراسة في قالب أدبي. إذًا فنحن لا نقصد بالتلميح من قريب أو بعيد على الأحداث الحالية في الشرق الأوسط. فهذه ظروف وتلك ظروف أخرى. نحن نثق في ذكاء القاريء الذي سوف يميز بين هذه الملابسات. فشعب إسرائيل في هذا الوقت البعيد هو الذي كان يعبد الله الواحد وتلك الشعوب الأخرى على اختلاف مسمياتها يعبدون الأوثان. ومن الطبيعي أن الذي يلجأ إلى الله لا يخذله والذي يبتعد عن الله لا يجد العون دونه.. وهذا ما حدث في القديم ببساطة.. لذلك نحن لا نتكلم عن الحقوق الحالية للأرض، فهذا ليس موضوعنا ولن يكون موضوعنا في أي مكان في هذه السلسلة ولكن يكون موضوعنا الأساسي هو توضيح معاملات الرب مع شعب المفروض أنه معتمد عليه كل الاعتماد.وأنه أسلم قيادته له. هذه هي غايتنا الأساسية  الصياغة الأدبية للقصة تستلزم وجود شخصيات كثيرة... وقد نستخدم شخصيات وهمية لتكملة البناء الدرامي للقصة. على وعد ألا نخرج عن سياق القصة الأصلية المدونة في الكتاب المقدس... على سبيل المثال في أول قصة استخدمنا شخصية شيشرون وجاجوم اللذان لم يذكرهم الكتاب المقدس... ولكنه تكلم عن جنود أريحا... تخيلنا وجود هؤلاء الشخصيات ضمن الجنود ليكون هناك حوار... هذا ما يقتضيه الإبداع القصصي ولا يخل أبدًا بالأحداث التي دونها الكتاب المقدس لنا  للاستفادة العميقة من هذه القصة عليك قراءة الشاهد الكتابي الذي يحكي القصة من الكتاب المقدس... أيضاً متابعة الشواهد الكتابية المكتوبة... بهذا تعم الفائدة  هذه القصة "الجواسيس" هي عبارة عن الإصحاح الأول والثاني من سفر يشوع... لنقرأ الإصحاحين أولا ... وبعدها نبدأ في قراءة القصة. المؤلف [/QUOTE]

التحقق