الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الكتاب المقدس
الكتاب المقدس
الترجمة اليسوعية
البحث في الكتاب المقدس
تفاسير الكتاب المقدس
الرد على الشبهات الوهمية
قواميس الكتاب المقدس
آيات الكتاب المقدس
آيات من الكتاب المقدس عن تعويضات الله
آيات من الكتاب المقدس عن وجود الله معنا
آيات من الكتاب المقدس عن المولود الجديد
آيات من الكتاب المقدس عن أعياد الميلاد
آيات من الكتاب المقدس عن بداية سنة جديدة
كلمات الترانيم
أسئلة ومسابقات مسيحية
أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس العهد الجديد
أسئلة مسيحية واجابتها للرحلات
مسابقة أعمال الرسل واجابتها
أسئلة دينية مسيحية واجابتها للكبار
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الرد على الشبهات حول المسيحية
التحيات الختامية في الرسائل ... ومفاهيم مغلوطة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
[QUOTE="Star Online, post: 1188773, member: 65839"] [size="3"] [color="sienna"] تتكرر تلك النهاية في كل رسايل بولس تقريبا، وأيضا نجدها في رسائل يوحنا ... ودائما ما يأتي الينا المشكك بأحد هذه النصوص ويسأل ... [color="red"] هل هذا وحي الهي؟[/color] والسؤال الثاني والذي يأتي دائما بصورة تهكمية هو ...[color="red"] ما الذي يمكن أن نستفيد منه عند قراءتنا هذه النصوص ... ????[/color] وفي السطور القادمة سأجيب عن هذه الأسئلة مشيرا الي بعض المفاهيم الخاطئة التي نعتنقها ونحن نفكر في مثل هذه النصوص [color="red"]أولا: هل هذا وحي إلهي؟ [/color] بالتأكيد وحي الهي ... وليس كل وحي الهي يكتب بصيغة الامر بمعنى أفعل أو لاتفعل... ولكن كل هذه الأشياء كتبت لأجل تعليمنا ... وفي الواقع بعد ولادة الكنيسة الأولى ... وأنا أقصد تلك الكنيسة التي يقودها الروح القدس والكتاب المقدس يوصف لنا جسد الرب يسوع من خلال أعمال الرسل والرسائل ... ذلك الجسد الحي الذي يرينا كيف يفكر وكيف يخدم وكيف يتعامل مع مشاعر الآخرين ... كيف يتعامل مع الخطأ والصواب ... أنه كائن حي بكل تفاصيله ... لذلك سجل لنا الوحي الالهي أشياء في منتهي الخصوصية ... فنرى في سفر أعمال الرسل خلاف حدث بين الرسول بولس والرسول برنابا على مرقس ... فهؤلاء الناس بشر ... يمكن أن يتفقوا ويمكن أن يختلفوا ... وأيضا يمكن أن يخطئوا وأن يصيبوا ... وفي كورنثوس تعرض الرسول بولس لمشكلة ذلك العضو الذي أخطأ خطية جنسية وأرانا كيف نتعامل معها من خلال تعامله مع المشكلة .... وفي رسالة فليمون أرانا كيف نتعامل مع الخادم المخطيء الهارب, وأيضا أرانا كيف تغير النعمة السارق وتجعله خادما أمينا ومفيدا ... لذلك كل هذه العناصر التي خلقها الوحي من سفر أعمال الرسل والرسائل من بعده جسد حي لكنيسة المسيح النامية ........ وهنا نأتي للسؤال الثاني [color="red"]ثانيا: ماذا نستفيد من تعبيرات السلام [/color] هناك الكثير من العناصر التي يمكن أن نستفيد بها من السلامات أذكر منها بعض الأشياء [color="blue"]1- خدمة المسيح ليست قاصرة على الرجال فقط [/color] فنرى من ضمن من سلم عليهم الرسول بولس •[color="blue"] فيبي[/color] "[color="darkorchid"] أوصي إليكم بأختنا فيبي التي هي خادمة الكنيسة التي في كنتخريا[/color] " رومية 16: 1 • [color="blue"]مريم[/color] "[color="darkorchid"]سلموا على مريم التي تعبت لأجلنا كثيرا [/color] • ونجد عائلات أيضا مثل [color="blue"]اكيلا وبريسكلا [/color]... فنجد في كنيسة المسيح الرجل والمرأة خادمان معا وعاملان معا ... لا فرق ولا تمييز ... وهذا واضح جدا عندما نقرأ فقرة السلام في كل من رومية وكولوسي وفليمون ... الخ [color="blue"]2- نعمة المسيح مغيرة[/color] فنجد مثلا في فقرة السلام الخاصة برومية حديث عن شخص هو [color="blue"]روفس[/color] "[color="darkorchid"]سلموا على روفس المختار في الرب ، وعلى أمه أمي[/color]" رومية 16: 13, هذا الشخص هو ابن [color="blue"]سمعان القيرواني [/color]الشهير, [color="darkorchid"]"فسخرو ا رجلا مجتازا كان آتيا من الحقل ، وهو سمعان القيرواني أبو ألكسندرس وروفس ، ليحمل صليبه[/color] "(مر 15: 21) وهنا نعرف ونثق أن عائلة [color="blue"]سمعان[/color] قد صارت[color="red"] للمسيح [/color]ومن حمل الصليب مسخرا في يوم من الأيام حمله هو وعائلته طائعا بعد هذا ... أليس هذا كفيل بأن يمجد[color="red"] الرب[/color] [color="blue"]3- ما نحكم عليه أنه غير نافع للخدمة يمكن أن يكون نافعا[/color] فنحد [color="blue"]مرقس[/color] الذي كان مصدر قلق[color="blue"] لبولس [/color]وسبب لإنفصاله التاريخي عن [color="blue"]برنابا[/color] في الخدمة تأتي الأيام ويطلب من تلميذه[color="blue"] تيموثاوس [/color]أن يحضر له [color="blue"]مرقس[/color] لأنه نافع فيقول: "[color="darkorchid"]خذ مرقس وأحضره معك لأنه نافع لي [/color]( 2تي 4 : 11) أليس هذا يعلمنا ألانفقد ثقتنا وصبرنا مع شخص نراه غير نافع ... أنه لولا تلك التحيات المدونة ما كنا سمعنا أبدا نهاية تلك الصورة التي أصبح عليها[color="blue"] مرقس [/color]الرسول ... [color="green"]أليس هذا رائعا؟ [/color] [color="blue"]4- من كان في حالة ضعف يرجع ويثبت في نعمة المسيح [/color] شخصية شهيرة في وسطنا الكنسي أنها تركت [color="blue"]بولس[/color] لأنها أحبت العالم الحاضر ... هذه الشخصية هي شخصية[color="blue"] ديماس [/color]... ولكني في الواقع وجدت بعد قراءة تحيات [color="blue"]بولس[/color] الختامية أن هذا الأمر كان مؤقت لأنه في كل من رسالتي كولوسي وفليمون كان [color="blue"]ديماس[/color] موجودا من جديد مع [color="blue"]بولس[/color] ... بعض المفسرين فسروا أن [color="blue"]ديماس[/color] كان موجودا في البداية مع[color="blue"] بولس [/color]ولكنه تركه ... ولكني أري أن العكس هو الذي حدث ... لأنه عندما تكلم[color="blue"] بولس [/color]الى [color="blue"]تيموثاوس[/color] كان [color="blue"]مرقس[/color] مع [color="blue"]تيموثاوس[/color] في مكان بعيد ... أما في كولوسي وفليمون فكان[color="blue"] تيموثاوس [/color]و[color="blue"]مرقس[/color] مع [color="blue"]بولس[/color] الرسول[color="blue"] وتيموثاوس [/color]يشارك [color="blue"]بولس[/color] في ارسال الرسالة ... إذا فرسالة [color="blue"]بولس[/color] الثانية الى [color="blue"]تيموثاوس[/color] والتي فيها وصف [color="blue"]ديماس[/color] بأنه أحب العالم الحاضر تسبق رسالتي كولوسي وفليمون في الزمن ... ومن هنا نرى أن [color="blue"]ديماس[/color] قد رجع تائبا ...[color="seagreen"] أليس هذا يمجد[color="red"] الله؟ [/color][/color] [color="blue"]5- عثرنا على رسالة لاودكية [/color] نفهم من رسالة كولوسي أنها سوف تقرأ في لاودكية ... ولكننا وقعنا في مشكلة أن هناك رسالة لاودكية والتي يجب أن تقرأ في كولوسي أيضا, " [color="darkorchid"]ومتى قرئت عندكم هذه الرسالة فاجعلوها تقرأ أيضا في كنيسة اللاودكيين ، والتي من لاودكية تقرأونها أنتم أيضا[/color]" كولوسي 4: 16 ... ونجد شخصية[color="blue"] أرخبس[/color] ورسالة شخصية له ... ذلك الشخص الذي هو خادم الله في كنيسة فليمون أيضا ... ومن هنا نستنتج أن [color="blue"]أرخبس[/color] هو من لاودكية والا ما كان هناك داعي لإرسال رسالة شخصية له إذ كان سيكون ضمن جمهور المستمعين في كولوسي ... ونستنتج ايضا أن رسالة فليمون هي نفسها رسالة لاودكية وان فليمون من لاودكية والعبد[color="blue"] انسيموس [/color]هرب ايضا من لاودكية ... كل هذا الاستنتاج لا يأتي الا من قراءة التحيات الختامية [color="red"]بدقة[/color] في كولوسي وفليمون [color="blue"]6- أولويات في حياتنا ينبغي أن تظل كذلك [/color] في ت[color="blue"]يموثاوس[/color] الثانية يقول الرسول[color="blue"] بولس [/color]أن وقت انحلاله قد حضر ... ومع ذلك ماذا طلب من[color="blue"] تيموثاوس [/color]ليحضر معه ... "الردا ء الذي تركته في ترواس عند [color="blue"]كاربس[/color] ، أحضره متى جئت ، والكتب أيضا ولاسيما الرقوق" ... الرداء ليحصل على الدفء ولكن نجد أن الكتب كانت لها اولوية خاصة في حياة[color="blue"] بولس [/color]... فكما قال[color="blue"] لتيموثاوس [/color][color="darkorchid"]أنك منذ الطفولية تعرف الكتب المقدسة القادرة ان تحكمك للخلاص [/color]... هو أيضا طلب الكتب والرقوق على الرغم أنه كان يتوقع أن وقت انتقاله للرب قريب ... ولكن أولوياته كانت الكتاب المقدس ...[color="green"] ألا يعلمنا هذا كيف تكون أولوياتنا؟ [/color] [color="blue"]7- جزء من تاريخ الرسول بولس مدون خلال تلك الفقرات[/color] فهو يكتب عن الكثير من الأمور التي حدثت معه في مستقبله القريب والتي لم يكتبها سفر الأعمال والرحلات التي نوى أن يقوم بها ... دون أسماء من كان معه ومن تركه ومن سيأتي ليكون معه في المستقبل ... ذلك التوثيق يساهم بكثير في كتابة تاريخ تلك الحقبة الزمنية [color="blue"]8- أناس أكرموا الله فأكرمهم الله بذكر أسمائهم العطرة ...[/color] فنجد تعبيرات رائعة عن ذلك العامل معه, وعن الذي أحب الله بالحق, وتلك التي تعبت كثيرا في خدمتهم ... لقد دون بوحي الهي سجل مشرف لكثير من أناس أحبوا الله وخدموه ... [color="green"]أليس هذا جدير بأن نعرفه؟ [/color] كل هذه الأشياء حصلنا عليها وغيرها الكثير من الأمور من خلال فقرات يراها البعض غير هامة ... علاوة على ان الوحي دون لنا أسماء كان يمكن ألا نعرفها مطلقا ولكننا عرفناها بسبب تسجيل الرسول سلامه لها ... وبالحق ما كتب فقد كتب لأجل تعليمنا كما يقول معلمنا الرسول [color="blue"]بولس[/color] في رسالة رومية "[color="darkorchid"]لأن كل ما سبق فكتب كتب لأجل تعليمنا ، حتى بالصبر والتعزية بما في الكتب يكون لنا رجاء [/color](رو 15 : 4) ألست معي في ذلك؟ [/color][/size] [/QUOTE]
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الرد على الشبهات حول المسيحية
التحيات الختامية في الرسائل ... ومفاهيم مغلوطة
أعلى