تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="خادم البتول, post: 3610485, member: 113971"] [COLOR="Black"][FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR=Black][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Black][FONT=Arial][SIZE=5][INDENT][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray] أول العباسيين هو "أبو العباس [B]السفاح[/B]" (وهو أصلا اللي سمّى نفسه بالاسم ده)، وده اللي في عهده السعيد الرشيد تم نبش قبور الأمويين وصلبها وحرقها إلخ. هي دي الثقافة الموجودة ساعتها وهو ده جبروت هذه السلطة. بالتالي المؤرخ الإسلامي ـ [B]حتى لو عنده كلام تاني [/B]ـ كان لابد أن يكتب وفق هوى السلطة وطلباتها، وده نفسه سبب التشويه الكبير للأمويين في التاريخ الرسمي. بعد أبو العباس استلم المنصور، ثم المهدي، وهنا بقا بدأ الإسلام. واحد من دول ـ غالبا المنصور ـ هو اللي أحضر [B]ابن إسحق [/B](وهو [B]منفي [/B]عن المدينة) ثم وضعه منفردا في دار مخصوصة وطلب منه أن يكتب ـ [B]لأول مرة في التاريخ [/B]ـ السيرة النبوية. طيب ابن إسحق ده منفي واتهموه بالكذب ومالك شخصيا قال عنه [COLOR=DarkRed]"[B]دجال من الدجاجلة[/B]"![/COLOR] فين بقى "علم الرجال"؟ قالوا: لا، دي كانت "مشكلة شخصية" بين مالك وابن إسحق! طبعا كلام فارغ، لكن حتى لو، ليس مالك هو الوحيد الذي طعن في ابن إسحق! على أي حال أكتفي لأن الكلام ده ممنوع هنا في القسم حسب معرفتي. المقصود هو فقط شرح الجو العام والثقافة السائدة حتى يمكن الرؤية بوضوح عبر ضباب التاريخ. ابن إسحق ده بقا هو اللي تأسست عليه لاحقا السيرة الأشهر "[B]سيرة ابن هشام[/B]" لأن ابن هشام أخد عنه. ثم لنتذكر: البخاري ظهر في هذا العصر.. الطبري ظهر في هذا العصر.. كل الأصول تكونت في هذا العصر، وكلها بعد أكثر من قرن كامل من الأحداث الحقيقية![/COLOR][/SIZE] [/INDENT][INDENT][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]رأيي باختصار أن المسألة ليست جهل المؤرخين فقط. للأسف أكتب من الذاكرة وليست تحت يدي الآن أي مصادر ولكن أذكر أن هناك نظرية تقول أنهم [COLOR=DarkRed][B]تعمدوا[/B][/COLOR] صياغة الإسلام على هذا النحو لأن كل وعود "المسيا" الأولى سقطت تباعا وثبت كذبها بينما كانت الخلافة تعتمد على الإسلام لبقائهم في الحكم وشرعيتهم في السلطة (تذكر هنا بمناسبة "المسيا" أن محمد نفسه تركوا جثته على أمل أن يقوم من الأموات، حتى بدأت تتعفن وظهرت رائحتها!!). يعني بعبارة أخرى كان [B]موقفا اضطراريا[/B]، لأن الهرطقة كلها سقطت ولابد من حل! ولكن لحسم ما حدث حقا ـ وبطريقة علمية ـ لابد أولا من فهم [COLOR=DarkRed][B]ما هي الدعوة الأصلية [/B][/COLOR]([B]اليهومسيحية [/B]على أرجح النظريات) وهو ما تعكف عليه دراسات التاريخ خاصة في العقد الأخير. [/COLOR][/SIZE] [/INDENT][COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][B][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=Black][FONT=Arial][SIZE=5][INDENT] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]أوريجانوس أشار لها؟ يا سلام.. رائع جدا! ما زال هذا الفذ [B]أوريجانوس [/B]يفاجئني كعادته! :) أشكرك كثيرا يا دكتور. ضعفي بالمناسبة مجرد باحث هاوي وحسب ما تسمح أوقات الفراغ فقط، إنما انت لا شك [B]أستاذنا وعمدتنا [/B]في الباب ده كله. ♥ [/COLOR][/SIZE] [/INDENT][COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][B][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][INDENT] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الكتاب مهم ولكنها في النهاية قراءة "نفسية" وتعتمد على [B]الأصول الرسمية [/B]حسب ما أذكر. أما الباحثين عن الدراسات الحديثة والتي تهد جذريا التاريخ القائم فليس لدينا بالعربية سوى كتاب واحد ـ دفع صاحبه ثمنه غاليا ـ هو كتاب د. سليمان بشير ([B]مقدمة إلى التاريخ الآخر[/B])، وفيه يكشف كيف تم انتحال السيرة ويعقد مقارنات بين سيرة [B]محمد النبي [/B]وسيرة محمد آخر هو [B]محمد بن الحنفية[/B]، وبهذا يثبت أن السيرة النبوية [B]منحولة [/B]من أحداث أخرى لاحقة عليها، فقط مع استبدال أسماء الشخصيات! أما بالإنجليزية ـ ويا حبذا بالألمانية ـ فالقائمة لا تنتهي: "[B]البدايات المُعتمة[/B]" كارل هاينز أوليش وجيرد بوين، "[B]الإسلام المبكر[/B]" هانز شيلر فيرلاش وأيضا تحرير أوليش. قبلهما ظهرت كتب جونتر لولينج "[B]حول القرآن القديم[/B]" و"[B]اكتشاف النبي محمد ثانية[/B]" وقد أثار الكتابان عاصفة من السخط في الأوساط الأكاديمية عند صدورهما ثم مع الوقت أصبحا بالعكس من الكلاسيكيات. وهناك الكثير، بخلاف الكتب التي تنفي كليا وجود محمد التاريخي نفسه، ولكن نكتفي لأن هذه النظرية كما قلت سابقا ما زالت محل نظر وجدل كبير.[/COLOR][/SIZE] [CENTER][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]* * *[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/INDENT][/RIGHT] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق