تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="zaki, post: 40426, member: 462"] [SIZE="4"][B]برافو هى الاية دى بس اللى انت فاكرها دا فية حجات كتير هتعجبك انا هبعتلك عينة صغيرة وبالتفسير كمان [/B][/SIZE] [SIZE="3"][COLOR="red"][CENTER]التوبة 5 فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [url]http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=9&nAya=5&taf=KATHEER&tashkeel=0[/url] وكمان دى التوبة 29 قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ [url]http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=9&nAya=29&taf=KATHEER&tashkeel=0[/url][/CENTER][/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"][B]انا اعرف القرآن جيدآ ودارس لة من مصادرة الصحيحة والمعتمدة ولم ارى بة اى معجزة ونظرتى لة لم يكن بها اى كراهية او حقد وان اردت ان تعرف من هو الحاقد والذى يحرض على الكراهية والقتل ايضآ فلك الايتان السابقتان اقرآ تفسيرهم جيدآ .[/B][/SIZE] [B][SIZE="4"] يا اخ احمد انا اريدك ان تنظر جيدآ الى الكلام الملون فى القصة العظيمة التى عرضتها علينا وتعالى ندرسها جيدآ حتى نعرف عدل وسماحة الاسلام الذى تتحدث عنة وسوف اقوم بعرض التفصيل فى نقط[/SIZE][/B] [SIZE="4"][B]A- الفتح الاسلامى : ما معنى فتح يا اخ احمد اليست هو احتلال يتم بأستخدام الجيش والاسلحة B- ومن قال لابن العاص اننا نريد مساعدة منة ومن قال لة ان يآتى الى مصر ؟ C- تقول ان بن العاص قد حرر الاقباط ورد لهم كل حقوقهم : لدرس هذا الامر لانة الاهم بالنسبة لى عندما احتل بن العاص مصر ماذا فعل بهم ؟ وتعالى لنعرف من امهات الكتب الاسلامية نفسها حيث ذكر هذا بن كثر فى تفسير اية التوبة 29 ان تعتبروا المسيحيون واليهود صاغرون اى ( [COLOR="red"]ذليلون[/COLOR] ) وانتم المسلمون الاعلون عن عبد الرحمن بن غنم : كتبتُ لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح النصارى ، وشرَط عليهم فيه 1. الا يُحدِثوا في مدينتهم ولا فيما حولها ديراً ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب، 2. ولا يجدِّدوا ما خُرِّب، 3. ولا يمنعوا كنائسهم من أن ينزلها أحدٌ من المسلمين ثلاث ليالٍ يطعمونهم، 4. ولا يؤووا جاسوساً، 5. ولا يكتموا غشاً للمسلمين، 6. ولا يعلّموا أولادهم القرآن، 7. ولا يُظهِروا شِركاً، 8. ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام إن أرادوا، 9. وأن يوقّروا المسلمين، 10. وأن يقوموا لهم من مجالسهم إذا أرادوا الجلوس، 11. ولا يتشبّهوا بالمسلمين في شيء من لباسهم، 12. ولا يتكنّوا بكناهم، 13. ولا يركبوا سرجاً، 14. ولا يتقلّدوا سيفاً، 15. ولا يبيعوا الخمور، 16. وأن يجُزُّوا مقادم رؤوسهم، 17. وأن يلزموا زيَّهم حيثما كانوا، 18. وأن يشدّوا الزنانير على أوساطهم، 19. ولا يُظهِروا صليباً ولا شيئاً من كتبهم في شيءٍ من طرق المسلمين، 20. ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم، 21. ولا يضربوا بالناقوس إلا ضرباً خفيفاً، 22. ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شيء من حضرة المسلمين، 23. ولا يخرجوا شعانين، 24. ولا يرفعوا أصواتهم مع موتاهم، 25. ولا يَظهِروا النيران معهم، 26. ولا يشتروا من الرقيق ما جَرَتْ عليه سهام المسلمين. 27. فإن خالفوا شيئاً مما شرطوه فلا ذمّة لهم، 28. وقد حلّ للمسلمين منهم ما يحل من أهل المعاندة والشقاق, يالها من سماحة اسلامية و لك ان تعرف ان هذة القوانين يطبق معظمها حتى الان ويكفى ان مصر منذ الاحتلال الاسلامى لها لم يحكمها مصرى حتى الان [/B][/SIZE] D - [SIZE="3"] [/SIZE] [SIZE="4"][B]انظر جيدآ الى قصتك التى اتيت لتتباهى بها لماذا يطلق لفظ بن الاكرمين على بن عمرو بن العاص ؟ وما معنى ان يقول امير المؤمنين للمصرى ( اضرب[COLOR="Red"] بن الاكرمين [/COLOR]) ؟ اليس معنها ... يا بن المذلولين اضرب بن الاكرمين اليس معنها ... يا بن المحتلين اضرب بن الاكرمين اليس معنها ... يا بن الكلاب اضرب بن الاكرمين من هو بن الاكرمين بنظرك اهو المصرى ولا ابن من احتل مصر وذل اهلها كما هو واضح من القوانين القذرة التى اتت بقرآنك ؟ عن اى سماحة وعدالة تتحدث ؟ الكلام الذى اتيت بة يا اخ محمد نحن نعرفة جيدآ ولعلك لا تعلم انة كلام يدينك ويفضح اسلامك [/B][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق