تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ابن ياسين, post: 155281, member: 5931"] [b]ليس جديد بعد[/b] [FONT="Georgia"][SIZE="5"][COLOR="DarkSlateGray"] بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين انا كلامى كان صريح وواضح ان هذا النص موجود فى مخطوطة يوسابيوس القيصرى عن تاريخ الكنيسة وان زمن المخطوطة يعود الى القرن الرابع الميلادى وهو نفس زمن تاريخ المخطوطات المعتمد عليها نصوص الكتاب المقدس الحالى وان استشهاد يوسابيوس لهذا النص يعنى انه استشهده من الكتاب المقدس الموجود فى زمنه مما يعنى انه مخالف للصيغة الحالية للنص الموجودة بين ايدينا وهذا يعنى ان النص بصيغته الحالية تم تحريفه وتعديله من قبل النساخ عبر الازمنة وهو ما يعنى بالضبط فقدان المصداقية للاستشهاد به فى قضية خطيرة مثل قضية التثليث ويمكن اعادة قاءة مشاركتى ىالاخيرة لكى يصل اليك المعنى واضحا وهذا هو طلبى لكن ان تأتينى بنص من النسخ اليونانية للاستشهاد بصحة النص فالنسخ اليونانية لم تتعدى تاريخ يوسابيوس اى القرن الرابع وما تم اكتشافه من مخطوطات قبل هذا الزمن فهى ليست مخطوطات كاملة بل هى قصاصات ورغم ذلك فاتنى بمخطوطة قبل زمن يوسابيوس القيصرى بها النص بصيغته الحالية اما بالنسبة لقولك اذا كنت تعتبر ان مختصر تاريخ الكنيسة ليوسابيوس احد هؤلاء الجهال فهذا يرجع لك وعليك ان تراجع التفسير الحديث للكتاب المقدس ص 462 [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

التحقق