تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2478806, member: 79186"] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وقد تنبأ ميخا النبى أنه سيولد فى بيت لحم على الرغم من أنه الأزلى الموجود قبل كل وجود: "أما أنت يا بيت لحم أفراته وأنت صغيرة أن تكونى بين ألوف يهوذا فمنك يخرج لى الذى يكون متسلطاً على إسرائيل وخارجه منذ القديم منذ أيام الأزل" (ميخا 2: 5).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وتنبأ جميع الأنبياء أن هذا المسيح الآتى، النسل الموعود، لن يأتى كملك جبار بل كراع حنون يرعى قطيعه، شعبه، إلى مياه حية، إلى الحياة الأبدية: [/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"كراع يرعى قطيعه. بذراعه يجمع الحملان وفى حضنه يحملها ويقود المرضعات" (أشعياء 11: 40).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"لا يجوعون ولا يعطشون ولا يضربهم حر ولا شمس لأن الذى يرحمهم يهديهم وإلى ينابيع المياه يوردهم" (أشعياء 10: 49).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وقد تمت جميع النبوات حرفياً فى السيد المسيح الذى تنبأت النبوءات إنه لابد سيأتى. قالت المرأة السامرية للسيد المسيح: "أنا أعلم أن مسيا الذى يقال له المسيح يأتى. فمتى جاء ذاك يخبرنا بكل شئ. قال لها يسوع أنا الذى أكلمك هو"(121)، ولما تبع أندرواس السيد المسيح بناء على شهادة يوحنا المعمدان عنه قال لبطرس أخاه "قد وجدنا مسيا. الذى تفسيره المسيح"(122). وعندما سأل رئيس الكهنة السيد المسيح عند محاكمته "هل أنت المسيح ابن الله؟ قال له يسوع أنت قلت. وأيضاً أقول لكم من الآن تبصرون ابن الإنسان جالساً عن يمين القوة وآتياً على سحاب السماء"(123). وهو بذلك يشير إلى ما سبق أن تنبأ به دانيال النبى قائلاً بالروح: "كنت أرى فى رؤى الليل وإذا مع سحاب السماء مثل ابن إنسان آتى وجاء إلى القديم الأيام فقربوه قدامه. فأعطى سلطاناً ومجداً وملكوتاً لتتعبد له كل الشعوب والأمم والألسنة. سلطانه سلطان أبدى ما لن يزول وملكوته مال ينقرض"(124).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]ولما بشر الملاك جبرائيل العذراء مريم بإنها ستحيل وتلد المسيح "الآتى" إلى العالم قال لها: "وها أنت ستحبلين وتلدين أبناً وتسمينه يسوع. هذا يكون عظيماً وابن العلى يُدعى ويعطيه الرب الإله كرسى داود أبيه. ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ولا يكون لملكه نهاية[/font][font=simplified arabic]...[/font][font=simplified arabic] الروح القدس يحل عليك وقوة أعلى تظللك فلذلك أيضاً القدوس المولود منك يدعى ابن الله"(125).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]ولما أرسل يوحنا المعمدان أثنين من تلاميذه إلى السيد المسيح ليسألاه السؤال الذى انتظرت الإجابة عليه أجيالاً كثيرة: "أنت هو الآتي أم ننتظر آخر؟" قال لهما "أذهبا وأخيراً يوحنا بما تسمعان وتنظران. العمى يبصرون والعرج يمشون والبرص يطهرون والصم يسمعون والموتى يقومون والمساكين يبشرون. وطوبى لمن لا يعثر فى"(126). وهو بهذا يشير إلى ما سبق أن تنبأ به عنه إشعياء النبى "حينئذ تنفتح عيون العمى وآذان الصم تنفتح. حينئذ يقفز الأعرج كالآيل ويترنم لسان الأخرين"(127)، "وأجعلك عهداً للشعب ونوراً للأمم لتفتح عيون العمى لتخرج من الحبس المأسورين من بيت السجن الجالسين فى الظلمة"(128).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وفى مجمع الناصرة أعلن أمام الجموع إنه هو "الآتى" الذى تنبأ عنه الأنبياء مستشهداً بما جاء عنه فى سفر إشعياء النبى: "ودخل إلى المجمع حسب عادته يوم السبت وقام ليقرأ. فدفع إليه بسفر إشعياء النبى. ولما فتح السفر وجد الموضع الذى كان مكتوباً فيه روح الرب على لأنه مسحنى لأبشر المساكين أرسلنى لأشفى المنكسرى القلوب لأنادى للمأسورين بالإطلاق وللعمى بالبصر وأرسل المنسحقين فى الحرية وأكرز بسنة الرب المقبولة. ثم طوى السفر وسلمه إلى الخادم وجلس[/font][font=simplified arabic]...[/font][font=simplified arabic] فأبتدأ يقول لهم أنه اليوم قد تم هذا المكتوب فى مسامعكم"(129).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وعندما أراد السيد المسيح أن يعلن عن هذه الحقيقة لتلاميذه سألهم قائلاً: "من يقول الناس إنى أنا ابن الإنسان؟ قالوا قوم يوحنا المعمدان. وآخرون إيليا. وآخرون إرميا أو واحد من الأنبياء. قال لهم وأنتم من تقولون أنى أنا؟ فأجاب بطرس وقال: أنت هو المسيح أبن الله الحى. فأجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا. لن لحماً ودماً لم يعلن لك لكن أبى الذى فى السموات"(130). وفى مناسبة أخرى كرر القديس بطرس إعلان هذه الحقيقة قائلاً: "ونحن أمنا وعرفنا أنك أنت المسيح ابن الله الحى"(131). وقالت له مرثا أخت لعاذر "أنا قد آمنت أنك أنت المسيح ابن الله الآتى إلى العالم"(132).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وفى وقت ميلاد المسيح بالجسد من مريم العذراء كان اليهود فى حالة انتظار وترقب لاقتراب مجيئه، وذلك بناء على معرفتهم بالنبوات التى تنبأت عنه ودراستهم لها، فقد ظهرت علامات مجيئه بانقطاع الحكم من سبط يهوذا وذلك باستيلاء هيرودس الكبير وأولاده الذين ولد السيد المسيح وصلب فى عهدهم، على الحكم تحقيقاً لنبؤة يعقوب لابنه يهوذا "لا يزال قضيب (الحكم) من يهوذا أو مشترع من بين رجليه حتى يأتى شيلون (الذى له الحكم والسيادة)"(133)، وكذلك أيضاً تحقيقاً لنبوءة دانيال النبى الذى تنبأ أن المسيح الآتى والذى وصفه ب "المسيح الرئيس" سيأتى ويقطع (أى يصلب) بعد مرور 490 سنة على صدور الأمر لتجديد أورشليم وبنائها"(134)، وكان الأمر قد صدر بذلك سنة 454ق.م"(135) وبناء على ذلك كان اليهود وقت ميلاده يعلمون أنهم يعيشون فى الوقت المحدد لميلاده. وبالإضافة إلى ما جاء فى النبوات فقد امتلأت كتب اليهود فيما بين ملاخى النبى حوالى 430ق.م. وآخر أنبياء اليهود قبل يوحنا المعمدان وبين السيد المسيح، وهى الفترة المسماة بفترة ما بين العهدين، بالكثير من التقاليد والأقوال التفسيرية وأدب الرؤى عن هذا المسيح الآتى"(136). بل وكان بعض شيوخ اليهود المعاصرين لتلك الفترة قد صار لهم الوعد من الله إنهم أن يموتوا قبل أن يروا "مسيح الرب" الآتى إلى العالم، ومن هؤلاء سمعان الشيخ الذى، كما يقول الكتاب، "كان باراً تقياً ينتظر تعزية إسرائيل والروح القدس كان عليه. وكان قد أوحى إليه بالروح القدس أنه لن يرى الموت قبل أن يرى مسيح الرب"(137). ولما دخل الطفل يسوع فى اليوم الثامن لميلاده إلى الهيكل مع يوسف ومريم العذراء ليختن حسب الناموس، ذهب سمعان بالروح إلى الهيكل وحمل الطفل على ذراعيه "وبارك الله وقال: الآن تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام لأن عينى قد أبصرتا خلاصك الذى أعددته قدام وجه جميع الشعوب نور إعلان للأمم ومجداً لشعبك إسرائيل"(138). وكان هناك فى نفس الوقت "حنة بنت فنوئيل" التى كانت عابدة فى الهيكل منذ حوالى أربع وثمانين سنة لا تفارق الهيكل، هذه العابدة عندما رأت الطفل الإلهى، الآتى إلى العالم، "فى تلك الساعة وقفت تسبح الله وتكلمت عنه مع جميع المنتظرين فداء فى أورشليم"(139).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وقد ظن الشعب عندما ظهر يوحنا المعمدان أنه قد يكون المسيح المنتظر "وإذا كان الشعب ينتظرون ويفكرون فى قلوبهم عن يوحنا لعله المسيح"(140) وقد أجابهم يوحنا بقوله "أنا أعمدكم بماء للتوبة"(141) ولكن يأتى من هو أقوى منى الذى لست أهلاً أن أحل سيور حذائه"(142). وفى اليوم التالى جاء السيد المسيح إلى يوحنا فأشار إليه قائلاً "هوذا حمل الله الذى يرفع خطية العالم. هذا الذى قلت عنه يأتى بعدى رجل قد صار قدامى لأنه كان قبلى[/font][font=simplified arabic]...[/font][font=simplified arabic] وأنا قد رأيت وشهدت أن هذا هو ابن الله"(143).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وكان الرب يسوع المسيح يبرهن على صحة رسالته، فى مواقف كثيرة بما سبق أن تنبأ به عنه جميع الأنبياء؛ ومن بين أقواله فى ذلك: [/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"لأنكم لو كنتم تظنون أن لكم فيها حياة أبدية. وهى التى تشهد لى"(144)،[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"لابد أن يتم جميع ما هو مكتوب عنى فى ناموس موسى والأنبياء والمزامير"(146)،[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"ثم ابتدأ من موسى ومن جميع الأنبياء يفسر لهما الأمور المختصة به فى جميع الكتب"(147).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وكان تلاميذه ورسله عندما يبدأون كرازتهم لليهود، خاصة فى المجامع يوم السبت، ويدعونها للإيمان به بالروح القدس، يبدأون بإعلان ما سبق وتنبأ به عنه جميع الأنبياء ويفسرونه لهم؛ يقول يكون. إن يؤلم المسيح يكن هو أول قيامة الأموات مزمعاً أن ينادى بنور للشمس وللأمم"(148). عندما دونت الأناجيل أشار مدونيها بالروح لكثير من هذه النبوات وطبقوها على حياته وأعماله وأقواله، كانت أشهر عباراتهم التى استخدموها فى ذلك؟ "لكى يتم ما قيل من الرب بالنبى القائل(149)"، "لكى يتم ما قيل بالأنبياء(150)"، "لكى يتم ما قيل بأشعياء النبى(151)"، "لأنه مكتوب بالنبى(152)"، "حينئذ تم ما قيل بإرمياء النبى القائل(153)"، "لكى يتم الكتاب(154)".[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic] [/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][color=blue][font=simplified arabic]4- إعلان الابن هو إعلان العهد الجديد: [/font][/color][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]وكما تنبأ الأنبياء عن كل ما يختص بالسيد المسيح تنبأوا أيضا أنه سيؤسس، سيقيم، عهداً جديد غير العهد الأول الذى قطعه الله مع إبراهيم وإسحق ويعقوب وموسى، هذا العهد الجديد سيقيمه بصورة مختلفة تماماً عن العهد الأول، القديم؛[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"ها أيام تأتى يقول الرب وأقطع مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا عهداً جديداً. ليس كالعهد الذى قطعته مع آبائهم يوم أمسكتهم بيدهم(155) لأخرجهم من أرض مصر حين نقضوا عهدى فرفضتهم يقول الرب(156)"،[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"وأقطع عهداً أبدياً لأنى لا أرجع عنهم لأحسن إليهم وأجعل مخافتى فى قلوبهم فلا يحيدون على(157)"،[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"أميلوا آذانكم وهلموا إلى. أسمعوا فتحيا أنفسكم وأقطع لكم عهداً أبدياً مراحم داود الصادقة(158)".[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]هذا العهد الجديد هو العهد الذى أقامه السيد المسيح بدمه مع شعبه، جماعة المؤمنين، الكنيسة، إسرائيل الجديد، إسرائيل الروحى، وقد قطعه مع تلاميذه، الأسباط الإثنى عشر لجماعة الله الجديدة، فى العشاء الربانى وأتمه على الصليب بدمه، بدم نفسه وليس بدم تيوس أو عجول كما كان يحدث فى العهد القديم "وليس بدم تيوس أو عجول بل بدم نفسه دخل مرة واحدة إلى الأقداس فوجد فداءً أبدياً. لأنه إن كان دم ثيران وتيوس ورماد عجلة مرشوش على المنجسين يقدس إلى طهارة الجسد فكم بالحرى يكون دم المسيح الذى بروح أزلى قدم نفسه لله بلا عيب يطهر ضمائركم من أعمال ميتة لتخدموا الله الحى. لأجل هذا هو وسيط عهد جديد لكى يكون المدعوون إذ صار موت لفداء التعديات التى فى العهد الأول ينالون وعد الميراث الأبدى(159)"، ويقول الكتاب أنه بعد عشاء الفصح "وفيما هم يأكلون أخذ يسوع الخبز وبارك وكسر وأعطى التلاميذ وقال خذوا كلوا. هذا هو جسدى. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلاً أشربوا منها كلكم. لأن هذا هو دمى الذى للعهد الجديد الذى يُسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا(160)".[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]هذا العهد الجديد كما أنه يؤسس على دم المسيح وليس على دم الحيوانات الطاهرة التى كانت تقدم منها الذبائح، فهو مؤسس أيضاً على "قسم" من الله وعلى كون المسيح هو الإله المتجسد ابن الله الحى، الحى دائماً "أمساً واليوم وإلى الأبد(161)"، الوسيط الوحيد والشفيع الوحيد "الحى فى كل حين" الذى يتوسط بين الله بسبب كونه إله وإنسان فى آن واحد ولأنه الحى دائماً "لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الإنسان يسوع المسيح الذى بذل نفسه فدية لأجل الجميع(162)". لذلك فقد دعى ب "العهد الأعظم"، كما دعى أيضا "بالعهد الأفضل" لأن مواعيده أعظم وأفضل، بل وأسمى: [/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"وأما هذا فبقسم من القائل لهُ اقسم الرب ولن يندم أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكى صادق. على قدر ذلك صار يسوع ضامناً لعهد أفضل [/font][font=simplified arabic]...[/font][font=simplified arabic] فمن ثم يقدر أن يخلص أيضاً إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله إذ هو حى فى كل حين ليشفع فيهم(163)"،[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"ولكنه الآن قد حصل على خدمة أفضل بمقدار ما هو وسيط أيضا لعهد أعظم قد تثبت على مواعيد أفضل. فإنه لو كان الأول بلا عيب لما طلع الثانى(164)"،[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]"لأنكم لم تأتوا إلى جبل ملموس مضطرم بالنار وإلى ضباب. وظلام وزوبعة وهتاف بوق وصوت كلمات استعفى الذين سمعوه من أن تزداد لهم كلمة. لأنهم لم يحتلموا ما أُمر به وأن مست الجبل بهيمة تُرجم أو ترمى بسهم. وكان المنظر كذا مخيفاً حتى قال موسى أنا مرتعب ومرتعد، بل قد أتيتم إلى جبل صهيون وإلى مدينة الله الحى أورشليم السماوية وإلى ربوات هم محفل ملائكة وكنيسة أبكاراً مكتوبين فى السموات وإلى الله ديان الجميع وإلى أرواح أبرار مكملين وإلى وسيط العهد الجديد يسوع وإلى دم رش يتكلم أفضل من هابيل(165)".[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic] [/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic]---[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](1) عب 1: 1-5.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](2) يو 1: 1-18.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](3) لو 22: 10.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](4) متى 27: 11-30.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](5) متى 18: 28-20.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](6) 2صم 2: 23.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](7) خر 20.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](8) عدد 6: 12-8.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](9) هو 10: 12.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](10) أر 7: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](11) خر 15: 4.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](12) خر 11: 3،12.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](13) أر 6: 1،7.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](14) عا 14: 7،15.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](15) متى 35: 21،37.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](16) يو 16: 5-20.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](17) 1كو 3: 15،4.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](18) أع 1: 1،2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](19) يو 31: 20.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](20) 1يو 14: 4.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](21) متى 37: 21.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](22) كو 15: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](23) مز 1: 110.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](24) يو 29: 7.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](26)يو 30: 10. [/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](27) فى 7: 2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](28) لو 22: 10.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](29) يو 29: 7.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](30) متى 38: 21.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](31) مز 8: 2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](32) متى 27: 11.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](33) مت 18: 28.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](34) يو 5: 3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](35) يو 22: 5،23.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](36) يو 1: 17،2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](37) يو 3: 13.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](38) رو 9: 14.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](39) أف 21: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](40) فى 9: 2-11.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](41) عب 8: 2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](42) 1بط 22: 3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](43) دا 13: 7،14.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](44) يو 17: 5،20.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](45) يو 2: 1،3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](46) كو 6: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](47) أف 9: 3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](48) 1كو 6: 8.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](49) عب 2: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](51) كو 17: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](52) يو 1: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](53) رؤ 13: 19.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](54) 1كو 24: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](55) كو 3: 2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](56) الهيسوستاس د. شرابى ص95.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](56) كمال البرهان ص20.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](57) يو 16: 3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](58) يو 13: 3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](59) غل 4: 4.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](60) يو 14: 1،18.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](61) 1تى 16: 3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](62) يو 6: 14-11.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](63) يو 28: 16.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](64) رؤ 10: 19.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](65) أع 43: 10.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](66) 1بط 10: 1،11.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](67) لو 25: 24-27.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](68) لو 33: 24.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](69) لو 44: 24-47.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](70) الرسالة إلى العبرانيين، الآب متى المسكين ص94.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](71) والحية القديمة كما يقول سفر الرؤيا هى إبليس "الحية المدعوة إبليس والشيطان" ويقدم السفر صورة رائعة للحرب الدائرة بين المسيح "نسل المرأة" وأتباعه وبين إبليس "الحية القديمة" وملائكته (أنظر رؤيا 7: 12-17). ويقول القديس يوحنا فى رسالته الأولى 8: 3. من يفعل الخطية فهو من إبليس لأن إبليس من البدء يخطئ"، ويقول السيد المسيح للخطاة "أنتم من آب هو إبليس وشهوات أبيكم تريدون أن تعملوا. ذلك كان قتالاً للناس من البدء ولم يثبت فى الحق لأنه ليس حق. متى تكلم بالكذب فإنما يتكلم مما له لأنه كذاب وأبو الكذاب" (يو 44: 8).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](72) تك 15: 3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](73) إش 14: 7.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](74) تكررت هذه الكلمة "عولما" سبع مرات فى العهد القديم بنفس المعنى (أنظر تك 43: 24،44؛ نش 3: 1؛8: 5؛ خر 8: 2؛ أم 19: 30؛ مز 25: 68؛ إش 14: 7).[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](75) غل 4: 4.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](76) لو 26: 1-34.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](77) تك 18: 22 أنظر تك 13: 12؛18: 18.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](78) تك 19: 17.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](79) تك 4: 26.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](80) تك 14: 28.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](81) أع 24: 3،25.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](82) غل 8: 3،14،16.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](83) عدد 17: 24.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](84) تك 10: 49.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](85) إش 10: 11.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](86) رو 12: 15.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](87) إش 3: 60.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](88) إش 1: 42.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](89) إش 6: 49.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](90) حجى 7: 2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](91) ملا 1: 3.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](92) حز 27: 21.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](93) متى2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](94) رؤ 16: 22.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](95) 2بط 19: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](96) رؤ 16: 19.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](97) عب 14: 7.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](98) رؤ 5: 5.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](99) لو 33: 1.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](100) خر 22: 30-31.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](101) خر 26: 30-31.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](102) خر 30: 30.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](103) 1صم 16: 9.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](104) 2صم 4: 2.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](105) 1مل 16: 19.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](107) لا 10: 8-12.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](108) 1صم 3: 16.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](109) 1صم 6: 10.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](110) مز 15: 105.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](111) 2صم 1: 23.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](112) دا 24: 9.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](113) دا 25: 9.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](114) مز 3: 14.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](115) متى 17: 13.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](116) 2صم 12: 7-16.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](117) مز 35: 89،36.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](118) مز 29: 89.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](119) مز 17: 72.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](120) متى 42: 22-45.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic] [/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](147) لو 27: 24.[/font][/font][/b][/size] [size=5][b][font=book antiqua][font=simplified arabic](148) أع 22: 26،23.[/font][/font][/b][/size] [/QUOTE]

التحقق