تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="تيمو, post: 3667927, member: 104772"] [SIZE="5"]بغض النظر عن الكم الكبير في المغالطات المرتكبة في هذا الموضوع ، ولكن يجب أن أعلّق على هذه الجزيئية. الله لا يتباطيء ، هذا إفتراض دون دليل ، استنتاج لا قيمة له في ظل معرفتنا في الفكر الكتابي، آسف فأنتَ لستَ دارس للكتاب المقدّس لتستنج هذه الإستنتاجات دون دلائل كتابية تؤيدها. يعني لما تحب تستنتج يجب أن تأتي بآيات وأدلة من أماكن أخرى ونصوص أخرى تؤيد فكرتك. الله يتعامل بحسب توقيته ، المعروف للدارسين للكتاب المقدس أن هناك توقيت لله تختلف عن توقيتات البشر ، لذلك فمكتوب بالكتاب: في وقته يُسرع به ، وعند الحديث عن ميلاد المسيح، فيقول الكتاب: ولما جاء مليء الزمان. وعندما تحدّث المسيح مع أمه العذراء قال لها بما معناه أن ساعتي لم تحن بعد. يعني الله لا يتباطيء ، ولكن لديه توقيت يختلف عن توقيتنا. لذلك سارة أنجبت ليس بعد سنة أو سنتين أو تلاتة من مولد اسماعيل بل بعد 13 سنة ، والله كان يقول لابراهيم بكل مرة أن الموعد سيكون من سارة وليس هاجر. الله لا ينسى، وهذه أيضاً استنتاج خاطيء منك، واستنتاجاتك مبنية على فهم قاصر وغير مترابط لنصوص الكتاب ، عليك قبل أن تبدأ بوضع إستنتاجات أن تتعلّم أولاً كيف تدرس الكتاب. يقول الكتاب بما معناه أنه لو نسيت الأم رضيعها فإن الله لا ينسى أبناءه. فأن ينسى الله هذه معلومة خاطئة وغير صحيحة ... أما بخصوص تصرّف البشر ، فالجميع أوضح لك، وأنتَ لم تأخذ التوضيح محمل الجد لربما لأنك لا تعرف أهمية الخلاص وتهيئة الطريق للمسيح. يعني لا يحق لأحد أن يتدخل في الخطة المرسومة للخلاص. ولكن ما دون ذلك فكل إنسان لديه الإرادة الحرة لفعل ما يشاء، أساساً إبراهيم فعل ما يريد دون اللجوء لله، ولكن الله وحتى بعد 13 سنة من مولد إسماعيل كان يؤكد في كل مرة أن النسل والوعد سيكون من سارة وليس من هاجر. يعني إبراهيم كان ليه مساحة كافية للتصرفات الشخصية ، ولكن الوعد أي النسل أي النسل الذي سيأتي منه المسيا أي المسيح سيكون من جهة سارة ... وهذا الأمر لا نقاش فيه. بالنسبة للتصحيح .. الله لم يصحح أي أمر لأنه في كل مرة كان يُذكّر إبراهيم أن النسل من سارة وليس من هاجر، حتى بعد زواجه من هاجر وحتى بعد مولد إسماعيل ، عاد الله ليقول لابراهيم أن الموعد من سيكون من جهة سارة وليس هاجر. وفعلياً بقي إسماعيل وأمه هاجر عايش مع إبراهيم وسارة لحين مولد اسحق، فأين التصحيح؟ بالعكس كان الله قابل بخيار إبراهيم وزوجته سارة ولم يتدخل ليمنع أي زواج أو أية ولادات من هاجر. وبعدين بالمناسبة إبراهيم عاد وتزوج بعد موت سارة وأنجب أولاد ، يعني اسماعيل متله متل باقي أولاد إبراهيم. هناك إرادة حرة واضحة في هذه النصوص: إبراهيم يتزوج هاجر بناءً على نصيحة سارة. والله لم يتدخل لمنعها إنما ترك الأمور تجري بشكل طبيعي وبحسب رغبة إبراهيم وزوجته سارة. [/SIZE] [/QUOTE]

التحقق