تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3667806, member: 68479"] [COLOR="Teal"][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"] العبرة لدينا بالنصوص -وهذا ما تفضله انت. 1- هاجر كانت جارية - وحسب نظام ذلك الزمان الاجتماعى ـ لا اقول حسب الكتاب المقدس...: هى لا فضل لها فى (حاضراتها )-التى اتحفظ عليها ولا حول ولا قوة فى اى قرار. 2- لا بحسب ماتقوله النصوص : لم تكن المسألة حاضرات (فقط) صغرت مولاتها فى عينيها وبدأءت تشق عصا الطاعة وترفع التكليف وتوجه اهانات الى مولاتها اشتكتها مولاتها الى سيدها مستعملة لفظ (ظلمى ) ... بدأت مولاتها ترد الصاع صاعين ومن نفس جنس المعاملة .... فآبقت - طيب هل تعرف عقوبة العبد الآبق فى ذلك الزمان؟؟؟ - انها الموت... هل اماتها احد ؟؟؟هل عاقبها احد اى نوع عقاب؟؟؟!!! اما خروجها النهائي باسماعيل ..فتم لان استحالت الحياة السلمـّية المشتركة بين سارة اسحق ـ- هاجر اسمعيل فتم تجهيزها بالزواد والزواد اولا - وتم منحها حريتها - وتم ارجاعها الى قومها القبائل السامية التى سكنت وتسمت بارض( مديان ) لاحقا مع وعد بتأسيس [B][U]امة كبيرة من إسمعيل واثناعشر رئيساً -إسوة ببنى إسرائيل[/U][/B] .. ففين الإحجاف والظلم هنا..؟؟؟؟[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق