تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ma7aba, post: 78498, member: 153"] أعترض على الكلام لسببين 1- هل يعقل أن الرسول عندما كان يقول الىية لم يكن يقول تفسيرها ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يعقل انه هو لم يكن يعرف تفسيرها هل يعقل انه لم يأتي شخص واحد فقط ويقول له ماذا تعني هذه الآية أظنمن بديهيات الحياة عندما يتكلم شخص معي شيء هو غامض بالنسبة لي فمن الطبيعي أن يقول لي هذا يعني كذا وكذا ملاحظة هامة الحجة القائلة انه غن قال لهم تفسيرها لرفضو كلامه واعتبروه ( مع احترامي لجميع المسلمين إنسان غير عاقل ) مرفوضة ايضاًلأن الجميع علم انه رسول من عند الله حسب قولكم وان كلامه كله وحي بوحي أي ايكلمة سيقولها سيصدقه الجميع دون ادنى شك ولذلك حجة انهم كانوا يجهلون التفسير حجة عليكم وليست علينا لأنه ببساطة يفترض وجود تفسير من لسان الرسول نفسه 2- الإعتراض ليس على الىية وليس على تفسيرها فالىية بالنسبة لي طبيعية وعادية وهي مراقبة للشمس بالعين المجردة ببساطة ولكن اعتراضي على حديث الرسول الذي لونته لك بالاحمر أما مسألة الإعجاز بالىية لم اتطرق عليه وارجو منك عدم التطرق غليه إلا بعد ان ننهي مسالة الحديث التي سألت عنها اي يجب علينا ان لا نشعب الموضوع وانا مازلت بأنتظار جوابك على سؤالي الواضح على الحديث وليس على الىية الحديث القائل ان الشمس تذهب وتسجد حتى تاخذ الأذن بالشروق وبعد انتهائنا منه نتحدث عن هل في هذه الآية إعجاز ام ماذا وبشأن الروابط سوف نتحدث بالتفصيل عنهم وعن معانيهم ولكن بعد الأنتهاء من السؤال الخاص الذي اوردته [/QUOTE]

التحقق