الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الكتاب المقدس
الكتاب المقدس
الترجمة اليسوعية
البحث في الكتاب المقدس
تفاسير الكتاب المقدس
الرد على الشبهات الوهمية
قواميس الكتاب المقدس
آيات الكتاب المقدس
آيات من الكتاب المقدس عن تعويضات الله
آيات من الكتاب المقدس عن وجود الله معنا
آيات من الكتاب المقدس عن المولود الجديد
آيات من الكتاب المقدس عن أعياد الميلاد
آيات من الكتاب المقدس عن بداية سنة جديدة
كلمات الترانيم
أسئلة ومسابقات مسيحية
أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس العهد الجديد
أسئلة مسيحية واجابتها للرحلات
مسابقة أعمال الرسل واجابتها
أسئلة دينية مسيحية واجابتها للكبار
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الاسئلة و الاجوبة المسيحية
اسئلة عن الخطية الأصلية
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
[QUOTE="Molka Molkan, post: 1761632, member: 79186"] [center] [b][font=comic sans ms][size=5][color=darkred] حبيبى انا اكرة التفسير الشخصى بل وارفضه من نفسى تجاة نفسى ولذلك فأنا منكب على تفاسير حتى يمكننى ان اقول انى أقرأ التفاسير اكثر من الكتاب المقدس نفسه لأنى أؤمن ان كل آياته بها كنوز مازالت تنفتح لنا فأنا لا امرر اى أية دون ان اعرف كل ما قيل فيها من جهة الأباء الأولين بل والأخرون واستوفيها حتى من الشبهات المقدمة نحوها ولذلك حزنت جدا حينما وصفنى أحد الأعضاء انى أخطأت خطأ لاهوتى اى انى هرطقت ومع انى لدى كل كلمة انطقها من اعلى مراتب التفاسير والشروحات الا انه لم يقبل التفاسير بل قبل انه يقول لى انى أخطأت فقط نرجع لموضعنا الأساسى [/color][/size][/font][/b] [font=comic sans ms][b][size=5][color=darkred] حبيبى انا لم افسر ولم اقصد شئ بل الآية صرحة جدا انظر [/color][/size][/b][/font] [center][b][b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]( قبل البدء اريد ان اوضح ان ردى هذا خاص بى ورد من الآباء ولكنى لن اعرض المراجع لكى لا ينفلب الموضوع الى بحث ولكن إن شك احد فى كلمة من كلامى عليه ان يطلب من ىالمرجع الآبائى وسوف اكون مسرورا لتنفيذ طلبه ) ( هذة المقدمة للرد على من اتهمنى بالخطأ اللاهوتى )[/color][/size][/font][/b] [b][font=comic sans ms][size=5][color=darkred] سلام ونعمة ملك السلام الذى كلمنا فى صور وانواع شتى وأخيرا كلمنا فى ابنه الوحيد الكملة الأزلى ربنا يباركك أخى الحبيب [/color][/size][/font][/b] [b][font=comic sans ms][size=5][color=darkred] نتبرر اى نموت مع المسيح ونقوم معه فى المعمودية المقدسة ونصبح لنا القدرة على ان نكون قديسين كما هو قدوس المعمودية تعطينا المسيحية وتعطينا ان نكون ابناء لله فمكتوب ان المعمودية شئ اساسى واولى لدخول الحياة الأبدية كما انه تمثل الموت مع المسيح والقيامة معه كما قال البابا شنودة الثالث ادام الله قداسته علينا ، ان فى المعمودية يموت الإنسان مع المسيح ويقوم معه فيشترك بقبوله فى الصليب ويعلن قبوله للمسيح مصلوبا من أجله ليعمل عنا خطايانا [/color][/size][/font][/b] [b][font=comic sans ms][size=5][color=darkred] تقريبا هذا ما اقصده وما أؤكد عليه ان المعمودية تمنحنا ان نكون ابناء الله وبذلك يرجعنا الى رتبتنا الأولى كما نقول فى الق اس الإلهى [/color][/size][/font][/b] [b][font=comic sans ms][size=5][color=darkred]لم يقل اننا نعمل الشر بل قال انه تكون فينا ميول للشر حيث قال[/color][/size][/font][/b] [/b][right][b][font=comic sans ms][b][size=5][color=green]قال الرسول بولس [/color][/size][/b][/font] [font=comic sans ms][color=darkred][b][size=5]14- فاننا نعلم ان [color=blue]الناموس[/color] روحي و اما انا فجسدي مبيع تحت الخطية. 15- لاني لست اعرف ما انا افعله اذ لست افعل ما اريده بل ما ابغضه فاياه افعل. 16- فان كنت افعل ما لست اريده فاني [color=blue]اصادق الناموس[/color] انه حسن. 17- فالان لست بعد افعل ذلك انا بل الخطية الساكنة في. 18- فاني اعلم انه ليس ساكن في اي في جسدي شيء صالح لان الارادة حاضرة عندي و اما ان افعل الحسنى فلست اجد. 19- لاني لست افعل الصالح الذي اريده بل الشر الذي لست اريده فاياه افعل. 20- فان كنت ما لست اريده اياه افعل فلست بعد افعله انا بل الخطية الساكنة في. 21- [color=blue]اذا اجد الناموس[/color] لي حينما اريد ان افعل الحسنى ان الشر حاضر عندي. 22- فاني اسر [color=blue]بناموس الله[/color] بحسب الانسان [color=blue]الباطن[/color]. 23- و لكني ارى[color=blue] ناموسا[/color] اخر في اعضائي يحارب ناموس ذهني و يسبيني الى [color=blue]ناموس[/color] الخطية الكائن في اعضائي. 24- ويحي انا الانسان الشقي [color=red]من ينقذني من جسد هذا الموت.[/color][/size][/b][/color][/font][/b][/right] [/center] [b][font=comic sans ms][size=5][color=blue]لو تأكدت قل لى انها وصلت الفكرة كاملة !![/color][/size][/font][/b] [color=darkred][b][font=comic sans ms][size=5] عزيزى يبدو ان هذة النقطة لم تصل اليك بعد مع انها بسيطة جدا سوف اتبع اسلوبى الشخصى لإيصال الفكرة الأن الإنسان قبل السقوط صفاته : لا يموت وغير خاطئ فعليا الإنسان بعد السقوط : يموت وخاطئ بل لأنه خاطئ المسيح بعد السقوط ( سقوط آدم طبعا ) : لم يأخذ الجسد الخاطئ ولم يكن فى طبيعة فاسدة لأنه اصلا لم يأتى بطريقة طبيعية اى انه لم يتصل بمصدر الفساد لأن الروح القدس طهر مستودع ام النور ( التى تظهر الآن ) ولكن الجسد الذى أخذه هو جسد محكوم عليها من قبل بالموت بسبب الخطية ولكن نجد المعادلة الصعبة هنا ان المسيح بلا خطية فكيف نحل المعادلة ؟؟ بسيطة المسيح أخذ طبيعتنا الفاسدة ( الناسوت ) بغير فساد فيه هو (لانه غير فاسد) وقدم بها الخلاص واقامها فانت تعرف جيدا شروط الفادى وهى من ضمنها ان يكون بلا خطية لأن الذى بخطية يموت عن نفسه فالموضوع هنا قسمان قسم بشرى أخطأ وبالتالى استحق الموت والقسم الآخر لم يخطئ ( المسيح ) وأخذ بإرادته هذة الطبيعة الساقطة ليقيمها اعطى لك مثال بسيط لاعب كرة قدم حرييييييييف اوى اوى اوى شاف فرقة بتتغلب فى ماتش 50 - 0 وشاف ان حالة اللاعبون النفسة سيئة جدا جدا جدا فحزن وقرر انه هايلبس فانلة الفريق المغلوب ويلعب له ويغلب الفريق الذى فاز اولا فالفانلة هنا هى هذا الجسد واما الطبيعة الفاسدة فهى عضوية هذا اللاعب فى الفريق إذ ان اللاعب ليس مقيدا فى الفريق ( المسيح فى الطبيعة البشرية ) ولكنه أمر وقتى لبس الفانلة ( الجسد ) وقام بتقديم الفور للفريق الذى لعب له بأنه هو الذى جعله يفوز وبالتالى رفع من حالة اللاعبون المعنوية سامحنى كدة الموضوع قلب ماتشات ههههههه[/size][/font][/b][/color] [font=comic sans ms][size=5][b][color=green]عندما تصل هذة النقطة ننتقل الى أخرى[/color][/b][/size][/font] [/center] [/QUOTE]
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الاسئلة و الاجوبة المسيحية
اسئلة عن الخطية الأصلية
أعلى