تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3610276, member: 68479"] [COLOR="Teal"][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][B][CENTER][CENTER][B] ما موقف الزميلة من التعبيرات الكتابية التالية المزامير الأصحاح 75 العدد 8 لأن في يد الرب [U][COLOR="Red"]كأسا [/COLOR][/U]وخمرها مختمرة. ملآنة شرابا ممزوجا. وهو يسكب منها. لكن عكرها يمصه يشربه كل أشرار الأرض. المزامير الأصحاح 116 العدد 13 كأس الخلاص أتناول وباسم الرب أدعو. إشعياء الأصحاح 51 العدد 17 انهضي انهضي! قومي يا أورشليم التي شربت من يد الرب [U][COLOR="Red"]كأس[/COLOR][/U] غضبه. ثفل [U][COLOR="Red"]كأس[/COLOR][/U] الترنح شربت. مصصت. إشعياء الأصحاح 51 العدد 22 هكذا قال سيدك الرب وإلهك الذي يحاكم لشعبه: «هئنذا قد أخذت من يدك[U][COLOR="Red"] كأس[/COLOR][/U] الترنح ثفل [U][COLOR="Red"]كأس [/COLOR][/U]غضبي. لا تعودين تشربينها في ما بعد. حزقيال الأصحاح 23 العدد 31 في طريق أختك سلكت فأدفع [U][COLOR="Red"]كأسها[/COLOR][/U] ليدك. حزقيال الأصحاح 23 العدد 32 هكذا قال السيد الرب: إنك تشربين[U][COLOR="Red"] كأس[/COLOR][/U] أختك العميقة الكبيرة. تكونين للضحك والاستهزاء. تسع كثيرا. حزقيال الأصحاح 23 العدد 33 تمتلئين سكرا وحزنا, كأس التحير والخراب, كأس أختك السامرة. رؤيا يوحنا الأصحاح 14 العدد 10 فهو أيضا سيشرب من خمر غضب الله المصبوب صرفا في[U][COLOR="Red"] كأس غضبه[/COLOR][/U]، ويعذب بنار وكبريت أمام الملائكة القديسين وأمام الحمل. رؤيا يوحنا الأصحاح 16 العدد 19 وصارت المدينة العظيمة ثلاثة أقسام، ومدن الأمم سقطت، وبابل العظيمة ذكرت أمام الله ليعطيها[U][COLOR="Red"] كأس خمر سخط غضبه.[/COLOR][/U] رؤيا يوحنا الأصحاح 17 العدد 4 والمرأة كانت متسربلة بأرجوان وقرمز، ومتحلية بذهب وحجارة كريمة ولؤلؤ، ومعها كأس من ذهب في يدها مملوة رجاسات ونجاسات زناها، رؤيا يوحنا الأصحاح 18 العدد 6 جازوها كما هي أيضا جازتكم، وضاعفوا لها ضعفا نظير أعمالها. في[U][COLOR="Red"] الكأس [/COLOR][/U]التي مزجت فيها امزجوا لها ضعفا.[/B][/CENTER] +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ الزميلة المشاركة : 1- إن لفظ (( كأس )) تعنى معين معنوى موضوعى كثيراً ما أستعملت فى مجال التعبير عن غضب الله على خطايا وعصيان الشعوب . 2-إن أحد مكونات السياق العام للصليب هو حمل معين (الخطايا والاثام ) بكل بشاعته - ماضى المؤمنين التائبين - وهو مسبب غضب الله .[ [ جعل الذى لم يعرف خطيةً خطيةٍ لنصير نحن بر الله فيه -المسيح صار ملعونا لاجلنا حمل لعنتنا ] ...وهذا كان سر اشمئزاز المسيح . كان حزينا جدا ومندهشا ومرتاعا ويكتئب ((كلها ردود فعل البار حال إختباره خطايانا نحن )).[/CENTER][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق