تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="++menooo++, post: 80443, member: 1421"] [SIZE=4] [/SIZE][CENTER][CENTER][FONT=WinSoft Naskh][COLOR=blue][COLOR=blue][FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4]‏- 53 -‏[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]الدائرة حول شخص أو الحاصلة في أمة تصويرًا تامًا كاملاً ، وإنما كان يكتفي ‏باختيار ما يساعده علي الوصول إلي أغراضه.‏[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]‏3 - كما لا يهتم بالترتيب الزمني أو الطبيعي في إيراد الأحداث وتصويرها وإنما ‏كان يخالف هذا الترتيب ويتجاوزه . ‏[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]‏4 - إسناده بعض الأحداث لأناس بأعينهم في موطن ثم إسناده نفس الأحداث لغير ‏الأشخاص في موطن آخر .‏[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]‏5 - إنطاقه الشخص الواحد في الموقف الواحد عبارات مختلفة حين يكرّر القصة .‏[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]‏6 - وجود مواقف جديدة لم تحدث في سياق القصة التي تصور أحداثًا وقعت ‏انتهت . " [/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][I][U][FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=maroon][COLOR=maroon][FONT=WinSoft Naskh][I]القرآن يجري في فنه البياني علي أساس ما كانت تعتقد العرب وتتخيّل، ‏لا علي ما هو الحقيقة العقليّة ولا علي ما هو الواقع العمليّ [/I][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/I][FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]" .‏[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]‏ " إنَّ المعاني التاريخية ليست مما بُلّغَ علي أنَّه دين يُتّبَع، وليست من مقاصد ‏القرآن في شئ، ومن هنا أهمل القرآن مقوّمات التاريخ من زمان ومكان وترتيب ‏للأحداث 00 إنَّ قصد القرآن من هذه المعاني إنما هو العظة والعبرة أي في ‏الخروج بها من الدائرة التاريخيّة إلى الدائرة الدينيّة. ومعني ذلك أنَّ المعاني ‏التاريخيّة من حيث هي معانٍ تاريخيّة لا تُعْتَبَر جزءًا من الدين أو عنصرًا من ‏عناصره المكوّنة له. ومعني هذا أيضًا أنَّ قيمتها التاريخيّة ليست مما حماه القرآن ‏الكريم ما دام لم يقصده.‏[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]‏ " إنَّ ما بالقصص القرآني من مسائل تاريخيّة ليست إلا الصور الذهبيّة لما يعرفه ‏المعاصرون للنبي من التاريخ، وما يعرفه هؤلاء لا يَلْزَم أنْ يكون الحق والواقع، ‏كما لا يُلْزِم القرآن أنْ يُصَحّح هذه المسائل أو يردّها إلي الحق والواقع، لأنَّ القرآن ‏الكريم، كان يجئ في بيانه المعجز علي ما يعتقد العرب، وتعتقد البيئة ويعتقد ‏المخاطبون. ويضيف الكاتب أيضًا :‏[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=navy][FONT=WinSoft Naskh]‏[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=WinSoft Naskh][SIZE=4][COLOR=blue][COLOR=blue][FONT=WinSoft Naskh] ــــــــــ[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [/QUOTE]

التحقق