تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2477929, member: 79186"] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]خامساً: التفسير المسيحى لهذه النبؤه عبر التاريخ:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]آمن آباء الكنيسة وعلماؤها، بصفة عامه، منذ فجر المسيحية الباكر، إن هذه النبؤه تشير إلى الرب يسوع المسيح وأنها قد حددت زمن مجيئه وصلبه وأبطاله للذبائح والتقدمات التى كانت ترمز إليه ووصفت شخصه وعمله، وإن عبارة "المسيح الرئيس" تشير إلى مجيئه وظهوره وخدمته ودخوله أورشليم كالمسيا المنتظر والملك الآتى، ابن داود، ملك إسرائيل بحسب نبؤه زكريا النبى[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn113"](124)[/URL]، وإن عبارة "يقطع المسيح" تعنى موته على الصليب، كما سبق وتنبأ إشعياء النبى أيضاً وفى جيله من كان يظن أنه قطع من أرض الأحياء"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn114"](125)[/URL]. كما أن عبارة "قدس القدوسين" تعبر عن كونه، هو، القدوس الحق[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn115"](126)[/URL]، و"مسح"، أى مسحه، يشير إلى مسحه بالروح القدس الذى حل عليه وقت عماده من يوحنا المعمدان[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn116"](127)[/URL] وله بالروح "كيف مسحه الله بالروح القدس والقوه"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn117"](128)[/URL]. كما رأى البعض منهم أن هذه العبارة "قدوس القدوسين" تعنى القدس السماوى "قدس الأقداس" الذى دخله المسيح بعد أن قدم نفسه ذبيحة كفارية كاملة، عن خطايا العالم، على الصليب "وليس بدم تيوس وعجول بل بدم نفسه دخل مره واحدة إلى الأقداس فوجد فداءً أبديا"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn118"](129)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5] [/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كما فسروا عبارة "شعب رئيس آت" بأنها تشير إلى الرومان الذين دمروا الهيكل واخبروه ودنسوه واخربوا أورشليم ودمروها سنه 70م.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أ- تفسير العهد الجديد لهذه النبؤه :[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]شهد النقاد والليبراليون قبل غيرهم أن المسيح وتلاميذه أشاروا إلى إتمام هذه النبؤه فى زمن المسيح ودمار أورشليم والهيكل سنه 70م. فيقول مونتجمرى أن "التفسير الروؤى للنبؤه يظهر فى الاستشهاد الفريد والمباشر بها فى العهد الجديد، فى متى 15:24" وكذلك "بولس بالمثل فى رسالته الرؤويه المبكرة الثانية إلى تسالونيكى 4:2، فقد كان فى ذهنه[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] هذه الفقرة من أقوال دانيال وأيضا وصف دانيال المحدد بدقه فى ص11، عندما تحدث عن ابن الهلاك "الجالس فى هيكل الله مظهراً نفسه انه إله"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn119"](130)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ب- تفسير آباء الكنيسة فى القرون الأولى لهذه النبؤه:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يمكن تلخيص تفسير هؤلاء الآباء فى النقاط التالية:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]1- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الإجماع على انه هذه النبؤه هى البرهان الأكيد على تحديد الوحى الإلهى للزمن الذى كلن يجب أن يأتى فيه المسيح، وقد جاء بالفعل حسب ما أعلن الملاك جبرائيل لدانيال النبى، وقد حسب يوليانوس افريكانوس (200-245م) المدة من مرسوم الملك ارتحشتا فى السنة العشرين أي سنه 445ق.م، ثم قال؛ بالحساب من ارتحشتا إلى زمن المسيح تتكون الأسابيع السبعين وذلك بحساب اليهود"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn120"](131)[/URL]. وقال يوسابيوس القيصرى (264-340م)؛ "هذه الأمور سجلناها لنبين انه بظهور مخلصنا يسوع المسيح تمت نبؤه أخرى. لان الكتاب المقدس فى سفر دانيال ذكر صراحة عدد محدد من الأسابيع حتى مجيىء المسيح[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] تنبأ بكل وضوح انه بعد تمام هذه الأسابيع تتلاشى المسحة نهائياً. وقد أوضحنا تماماً أن هذا ما تم فى ميلاد مخلصنا"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn121"](132)[/URL]. وقال العلامة ترتليان أن زمن مجيئ المسيح معلوم فى سفر دانيال "وبعد حسابه سنبرهن أنه ( المسيح ) أتى بحسب الأزمنة المقررة والعلامات الكافية"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn122"](133)[/URL]. ويقول القديس أثناسيوس الرسولى ( 296 [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] 373م)، "دانيال المتزيد فى الحكمة، الذى حدد كلا من التاريخ الفعلى لمجيء المخلص وحلوله الإلهى بيننا، إذ قال "سبعون أسبوعاً قضيت على شعبك[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]."[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn123"](134)[/URL] ويكمل بقية النبؤه فى آيه 24. أما القديس جيروم فيقول "لا يكمن لأحد أن يشك أن هذه النبؤه خاصة بمجيئ المسيح، الذى ظهر فى العالم بعد هذه الأسابيع السبعين"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn124"](135)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]2- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]إن ذروه وروح وجوهر النبؤه هو فى مجيئ المسيح وعمله وخدمته. يقول القديس أكليمندس الأسكندرى (150 [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] 215م)، "جاء المسيح ربنا "قدوس القدوسين" وتمم الرؤيا والنبوة ومسح فى جسده بروح أبيه القدوس"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn125"](136)[/URL]. وقال القديس جيروم "وربه ختمت المعصية وانتهت ( تمت) الخطية وأزيل الإثم وأعلن البر الأبدى الذى ساد على قسوة الناموس، وتمت الرؤيا والنبوة لأن الناموس والأنبياء كانوا إلى يوحنا، ثم مسح قدوس القدوسين[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn126"](137)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]3- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]بمجئ المسيح تمت فيه النبوات وختمت الرؤيا والنبوة وبالتالى بطلت الذبائح والتقدمات وجميع الشعائر والطقوس اليهودية، والتى كانت فى روحها وجوهرها ترمز إلى عمله وتشير إليه. يقول القديس أثناسيوس الرسولى: "لأنه متى بطلت النبوه والرؤيا من إسرائيل إلا عندما أتى المسيح قدوس القدوسين؟ لأنه من ضمن العلامات والبراهين القوية على مجيئ كلمة الله إن أورشليم لا تكون قائمه فيما بعد ولا يكون نبى قائماً فيهم، ولا تعلن لهم رؤيا. وهذا أمر طبيعى"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn127"](138)[/URL]، فعندما جاء "قدوس القدوسين، كان طبيعيا أن تختم الرؤيا والنبوة وتبطل مملكه أورشليم"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn128"](139)[/URL]، "ومتى هتف المخلص نفسه قائلا "الناموس والأنبياء إلى يوحنا تنبأوا"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn129"](140)[/URL]. فهو كان بين اليهود الآن ملك أو رؤيا، لجاز لهم أن ينكروا المسيح الذى أتى. أما إن لم يوجد ملك ولا رؤيا، بل من ذلك الوقت إلى الآن ختمت كل نبوه وأخذت المدينة والهيكل"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn130"](141)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]4- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الإجماع على أن عبارتى "المسيح الرئيس" تشير أن إلى السيد المسيح، فتشير الأولى إلى مجيئه كالملك الآتى والمسيح المنتظر، ابن داود، ومن ثم ترجمت فى السريانية "إلى مجيئ المسيا الملك"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn131"](142)[/URL]، وتشير الثانية إلى موته الكفارى، ولذا ترجمت فى السريانية أيضاً إلى "سيقتل المسيا"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn132"](143)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]5- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]آمن عدد كبير من الآباء أن عبارة "قدوس القدوسين" تعنى الرب يسوع المسيح، ومن ثم ترجمت فى السريانية إلى "مسيا قدوس القدوسين"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn133"](144)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]6- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أجمعوا مع العلماء اليهود، على أن المقصود بعبارة "شعب رئيس آت" هو دمار أورشليم وخرابها وتدنيس الهيكل على أيدى الإمبراطور الرومانى فسبسيان وأبنه تيطس سنه 70م.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]7- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أشار بعض منهم مثل هيبوليتوس على أن الأسبوع الأخير "السبعون" لم يأت بعد، وأنه يتكلم عن ضد المسيح الذى سيأتى قبل المجيء الثانى[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn134"](145)[/URL] للسيد المسيح، والدينونه.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ج [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] تفسير النبؤه فى العصور الحديثة ( ما قبل الفكر العقلانى)[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn135"](146)[/URL] :[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يتلخص تفسير النبؤه فى هذه العصور فى النقاط التالية:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أ- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الإجماع على أن هذه النبؤه خاصة بالسيد المسيح وقد تمت فى مجيئه وصلبه وعمله، وقد اتفقوا جميعاً على ما جاء فى النقاط السبعة أعلاه، أى فيما اتفق عليه آباء القرون الأولى.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ب- برغم اختلاف بعضهم فى تحديد نقطه بداية الأسابيع السبعين، فمنهم من حددها بزمن نبؤه أرميا الثانية (أرميا 1:29)، أو بزمن إعلان الملاك جبرائيل للنبوة ( دانيال 1:9) أى السنة الأولى من حكم داريوس الميدى لبابل (539ق.م) أو السنة الأولى لحكم كورش (560ق.م)، أو السنة الثانية لحكم داريوس الأول (530ق.م)، أو السنة الثانية لحكم داريوس نوثوس (423ق.م)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] الخ[I]، إلا أن غالبيتهم ركزوا على تاريخين هما:[/I][/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica](1) [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]السنة السابعة لحكم أرتحشتا لونجمينوس (457ق.م)، وهو تاريخ العودة الثانية تحت قيادة عزرا.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica](2) [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] السنة العشرين لحكم ارتحشتا (445ق.م)، وهو تاريخ العودة الثانية تحت قياده نحميا.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وهذان التاريخان هما الأكثر دقة وواقعية وقد برهنت الاكتشافات والحفريات الأثرية والدراسة التاريخية العلمية دقتهما وواقعيتها.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ج- ومثل أباء الكنيسة فى القرون الأولى فقد وصل بعضهم بنقطة الذروة فى النبؤه إلى ميلاد المسيح وتقديمه فى الهيكل، ووصل البعض إلى معموديته ومسحه بالروح القدس أو موته على الصليب، ثم انتشار الإنجيل.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]د- وقد يحسب بعضهم المدة بالسنة القمرية التى تتكون من 345 يوم، بدون إضافة أى شهور كبيسة، مقتدياً بأسلوب يوليانوس أفريكانوس والآباء الذين اتبعوه. وحسبها البعض الآخر بحساب السنة الكلدانية المكونة من 360 يوم. وحسبها غيرهم بحساب روحى يعتمد بالدرجة الأولى على إتمام مده ال490 سنه من صدر الأمر إلى صلب المسيح، مقتدياً بالعلامة هيبولتيوس وغيره من آباء الكنيسة الأولى[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn136"](148)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]تفسير النبؤه فى القرن العشرين[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]التفسير التقليدى (المحافظ[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn137"](149)[/URL] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] الكتابى):[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يعتمد هذا التفسير على "الإيمان المسلم مره القديسين"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn138"](149)[/URL] والحق الكتابى، ويركز على روح النص الإلهى وجوهره، ومن ثم فقد تطابق مع الحقائق التاريخية، وبرهنت الدراسات العلمية الحديثة، الكتابية والتاريخية والأثرية واللغوية، على صحته. يقول إدوارد يونج [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]Young[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] "إن التفسير المسياوى التقليدى يستتبع شعوبه اقل من سواه، وفى الوقت عينه يقدر لغة النص حق قدرها"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn139"](150)[/URL]. وهو الآتى:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]1- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]تمثل "السبعون أسبوعاً" عدداً كاملاً (7×7) ترمزه للمدة التى حددها الله للخلاص بدم المسيح وبداية العهد الجديد وتوقف العهد القديم.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]2- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ويرى البعض أن بداية ال 490 سنه أو ال "سبعون أسبوعا" هى صدور أمر أو مرسوم الملك الفارسى كورش سنة (538 ق.م) وعلى الرغم من أن مرسوم الملك كورش يركز على بناء الهيكل فقط، إلا أنهم يعتمدون على ما سبق أن تنبأ به عنه اشعياء النبى قائلاً بالروح: "كورش راعى فكل مسرتى يتمم ويقول عن أورشليم ستبنى وللهيكل ستؤسس"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn140"](151)[/URL]. بل ويحسب متى هنرى ال 490 سنه من "نفس الساعة التى تكلم فيها جبرائيل مع دانيال وفى وقت تقدمه المساء إلى الساعة التى مات فيها المسيح، إذ مات المسيح حوالى المساء أيضا" وقد كانت 490 سنه تماماً[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn141"](152)[/URL]. ويقسم الأسابيع السبعين كالآتى: "فى الأسابيع السبعة الأولى، أو ال 49 سنه، تم بناء الهيكل والمدينة؛ وفى الأسبوع الواحد الأخير بشر المسيح بالإنجيل، وبه انتهى التدبير اليهودى، ووضعت أساسان مدينة الإنجيل والهيكل التى كان يجب أن تبنى على خرائب التدبير السابق"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn142"](153[/URL])[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]3- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ولكن الغالبية العظمى ترى أن الأمر الوحيد المشار إليه فى النبؤه، هو الأمر الثانى، الخاص بالعودة الثانية تحت قيادة عزرا، والذى أصدر الملك الفارسى ارتحشتا الأول، لونجمينوس (464 [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] 424 ق.م)، فى السنة السابعة لملكه (457 ق.م). فقد قام عزرا بعد حصوله على هذا المرسوم بإصلاح عظيم، روحى[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn143"](154)[/URL] ومدنى، فقد اكمل بناء الهيكل وأسوار المدينة[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn144"](155)[/URL]، برغم الصعوبات والعوائق، كان عزرا هو الابن الروحى لأورشليم. كان اليهود العائدون فى المرحلة الأولى قد أعادوا بناء المذبح على أطلال هيكل أورشليم برغم كل ما واجهوه وقاسوه، فقد واجهتهم معوقات كثيرة وصعوبات كثيرة من جيرانهم. ثم صدر هذا المرسوم من الملك ارتحشتا سنه 457 ق.م لاستئناف العمل فى بناء الهيكل وبالتالى فى أورشليم. وبعد ذلك ب 13 سنه اصدر نفس الملك ارتحشتا فى السنة العشرين لملكه أمراً ثانيا لنحميا (سنه 445 ق.م) بإعادة بناء سور أورشليم[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn145"](156)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]4- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وترى الغالبية أيضا أن نهاية ال 69 أسبوعا (7+62) هى فى 27 يناير سنه 27م وقت ظهور المسيح وعماده من يوحنا المعمدان الذى بدأ خدمته فى السنة الخامسة عشر للقيصر طيباريوس، أي السنة 778 أو 779 لتأسيس[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn146"](157)[/URL] روما (=26-27م)[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn147"](158)[/URL]، وقد اعتمد المسيح بعد ستة شهور من بداية خدمة يوحنا المعمدان، أي فى 27 يناير 27م.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يقول الملاك جبرائيل لدانيال النبى "من خروج المر لتجديد أورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة أسابيع واثنان وستون أسبوعا"، أي 49 سنه + 434=483 سنه كاملة، وقد بدأت هذه المدة سنه 457 ق.م وانتهت سنه 27م، وبالتحديد فى 27 يناير سنه 27م، إلى المسيح الرئيس. وقد اجمع آباء الكنيسة ومفسرها فى كل العصور على أن عبارة "المسيح الرئيس تعنى الرب يسوع المسيح، "المسيا المنتظر داود"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn148"](159)[/URL]. والعبارة تجمع بين صفتين "المسيح" و"الرئيس"، فهو ممسوح ورئيس فى آن واحد، أو بعبارة أخرى: واحد هو كاهن ورئيس معاً. هذا الوصف لا يصلح إلا فى شخص وحيد هو يسوع الذى هو المسيح"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn149"](160)[/URL]. هذا المسيح هو النسل الموعود، والذى له الحكم وخضوع شعوب، الذى تنبأ عنه يعقوب بالروح وحده ظروف مجيئه والأحداث التى ستكون معاصره لهذا المجيء والتى تساوت مع نفس الزمن الذى حدده الملاك جبرائيل؛ يقول القديس اثناسيوس الرسولى "فعندما جاء "قدس القدوسين" كان طبيعياً أن تختم الرؤيا والنبؤه، وتبطل مملكه أورشليم. لأن الملوك كان يجب أن يمسحوا بينهم إلى أن يمسح "قدوس القدوسين".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ويعقوب تنبأ بأن مملكة اليهود تبقى حتى مجيئه قائلاً "لا يزول حاكم من يهوذا أو رئيس من بين احقائه حتى يأتى المعد له وهو رجاء الشعوب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn150"](161)[/URL]. وهو الذى تنبأ عنه داود النبى بالروح بأنه الذى مسح "بدهن المسحة"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn151"](162)[/URL]، مسح الرب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn152"](163)[/URL]، الذى مسح بالروح القدس كملك السلام "أما أنا فقد مسحت ملكى على صهيون جبل قدسى"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn153"](164)[/URL]، وككاهن ورئيس الكهنة الأبدى "أقسم الرب ولن يندم أنك كاهن إلى الأبد على رتبه ملكى صادق"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn154"](165)[/URL]، وقد وصف بالروح القدس ب "مسيح الرب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn155"](166)[/URL] كما تشير كلمة "رئيس" إلى كونه "رئيس ملوك الأرض" كما عبر عنه الوحى فى سفر الرؤيا[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn156"](167)[/URL]. انه الرئيس الآتي "ابن داود" الذى تنبأ عنه اشعياء النبى قائلاً "هوذا قد جعلته شارعاً للشعوب رئيساً وموصياً للشعوب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn157"](168)[/URL]، "لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسى داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن وإلى الأبد"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn158"](169)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]5- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ثم يقول الملاك "وبعد أثنين وستين أسبوعا يقطع المسيح وليس له"، ع26. وتعنى عبارة "يقطع المسيح" أي يموت، يصلب ويموت، كما سبق وتنبأ اشعياء النبى قائلاً "كان يظن انه قطع من ارض الأحياء انه ضرب من اجل ذنب شعبى"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn159"](170)[/URL]. وقد صلب المسيح بعد انتهاء ال 69 أسبوعا وفى منتصف الأسبوع الأخير، السبعون. فقد بدأ خدمته بعد المعمودية من يوحنا، فى نهاية الأسبوع ال69 وبداية الأسبوع السبعين، واستمرت خدمته ثلاث سنوات ونصف، وصلب فى منتصف الأسبوع الأخير، السبعون. وبصلبه هم الفداء ولم يعد للذبائح والتقدمات، التى كانت ترمز إليه عمله، قيمه، ومن ثم انشق حجاب الهيكل عند موته على الصليب إعلانا بانتهاء عمل الهيكل والذبيحة والتقدمات إلى أن دمر الهيكل تماماً وتوقفت الذبائح والتقدمات نهائياً سنه 70م وهذا ما تشير إليه النبوه بالقول "وفى الأسبوع يبطل الذبيحة والتقدمة" فقد وضع المسيح بموته الكفارى على الصليب نهاية لطقوس وشعائر الذبائح والتقدمات، فقد قدم نفسه ذبيحة كفارية ذات قيمه غير محدودة "وليس بدم تيوس وعجول بل بدم نفسه دخل إلى الأقداس فوجد فداء أبدياً"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn160"](171)[/URL]. وهذا ما تشرحه الرسالة إلى العبرانيين بالتفصيل، وهو موضوعها الرئيسى.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وتعنى عبارة "وليس له"؛ "لن يكون له أحد أو "ولكن ليس لنفسه"ز أى أن الشعب الذى ينكره لن يكون له، لن يعود له "جاء إلى خاصته وخاصته لم تقبله" أو كما تنبأ عنه داود النبى "أما أنا فدوده لا إنسان. عار عند البشر ومحتقر الشعب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn161"](172)[/URL]. كما أنه لم يمت لأجل خطيه ارتكبها هو، كقوله "رئيس هذا العالم يأتى ولكن ليس له فى شئ"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn162"](174)[/URL]. وكقول الوحى عنه انه "قدوس بلا شر ولا دنس قد انفصل عن الخطاة وصار أعلى السموات"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn163"](175)[/URL]، إنما قدم ذاته كما يقول هو "فديه عن كثيرين"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn164"](176)[/URL]، "لكن أحزاننا حملها وأوجاعنا تحملها[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] الرب وضع عليه أثم جميعنا"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn165"](177)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][SIZE=5] [/SIZE][/B][/FONT] [/QUOTE]

التحقق