الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الكتاب المقدس
الكتاب المقدس
البحث في الكتاب المقدس
تفاسير الكتاب المقدس
الرد على الشبهات الوهمية
قواميس الكتاب المقدس
آيات الكتاب المقدس
ما الجديد
المشاركات الجديدة
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مكتبة الترانيم
إسأل
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الرد على الشبهات حول المسيحية
إعجاز الوحى والنبوة فى سفر دانيال القمص عبد المسيح بسيط
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
الرد على الموضوع
الرسالة
[QUOTE="Molka Molkan, post: 2477907, member: 79186"] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]الفصل التاسع[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]إعلان الملاك جبرائيل[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]تحديد زمن مجئ المسيح وغايته[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](ص9)[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فى السنة الأولى لبداية الإمبراطورية الفارسية كالإمبراطورية العالمية الثانية فى تتابع الإمبراطوريات العالمية، حسب نبوات دانيال النبى، أى سنه (539 [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] 538ق.م)، كان دانيال النبى قد تجاوز الخامسة والثمانين من العمر وكان له فى السبى حوالى 689 سنه (605 [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] 538ق.م). فأخذ يقرأ فى أسفار الأنبياء السابقين عليه ويدرس ما جاء فيها، وقد فهم من نبؤات سفر ارميا النبى "عدد السنين التى كانت عنها كلمة الرب إلى أرميا النبى لكماله سبعين سنه على خراب أورشليم[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn1"](1)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وعندما تأكد دانيال النبى من أن مدة السبى قد وصلت إلى نهايتها وجه وجهه إلى الله "طالباً بالصلاة والتضرعات بالصوم والمسح والرماد"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn2"](2)[/URL] معترفاً بخطايا شعبه الذى حاد عن وصايا الله ولم يسمع للأنبياء الذين أرسلهم، ومن ثم، صلى دانيال "يا سيد لنا خزى الوجوه"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn3"](3)[/URL]، وذكر الله بعهوده لإبراهيم وداود، وأنهم نالوا ما سبق أن حذرهم الله منه، وتضرع إلى الله أن يصرف غضبه عنهم ليس لأجلهم هم لأنهم خطاه "لأنه لا لآجل برنا نطرح تضرعاتنا أمام وجهك بل لأجل مراحم العظيمة"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn4"](4)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وقبل أن ينتهى دانيال النبى من صلاته كانت الاستجابة قد وصلت من السماء، وحاملها هو الملاك جبرائيل، الملاك الذى أعلن لزكريا الكاهن عن مجيئ يوحنا المعمدان بروح إيليا وقوته ليتقدم الطريق أمام الرب المسيح[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn5"](5)[/URL]، والذى بشر العذراء القديسة مريم بحبلها بالمسيح بالروح القدس وولادتها للقدوس[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn6"](6)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ولم يكن الإعلان الذى حمله الملاك جبرائيل عن نهاية مدة السبى فحسب بل كان نبؤه، من أعظم نبؤات الكتاب المقدس عن المسيح، كانت نبؤه بتحديد المدة التى سيأتى فى نهايتها المسيح، نبوه بتحديد زمن مجيئ المسيح. فقد أعطى للأنبياء الآخرين كثيراً من علامات مجيئ المسيح، لما دانيال النبى فقد أعطى له، تحدد له، الزمن الذى سيأتى فيه المسيح.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]قال الملاك جبرائيل لدانيال النبى:[/FONT][/COLOR][/I][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"سبعون أسبوعا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة لتكميل المعصية وتتميم الخطايا ولكفارة الأثم وليؤتى بالبر الأبدى ولختم الرؤيا والنبوة ولمسح قدوس القدوسين. فأعلن وأفهم أنه من خروج الأمر لتجديد أورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة أسابيع واثنان وستون أسبوعا يعود ويبنى سوق وخليج فى ضيق الأزمنة. وبعد اثنين وستين أسبوعا يقطع المسيح وليس له وشعب رئيس آت يخرب المدينة والقدس وانتهاؤه بغماره وإلى النهاية حرب وخرب قضى بها. ويثبت عهداً مع كثيرين فى أسبوع واحد وفى وسط الأسبوع يبطل الذبيحة والتقدمة وعلى جناح الأرجاس مخرب حتى يتم ويصب المقضى على المخرب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn7"](7)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ولدراسة هذه النبؤه فى ضوء الكتاب المقدس ومعرفة جوهرها ومغزاها يجب أن نضع أمامنا النقاط التالية:[/FONT][/COLOR][/I][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ماذا تعنى الأسابيع فى هذه النبؤه.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ما هى مدتها الفعلية، متى تبدأ، ومتى تنتهى،[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كيف فُسرت هذه النبوه عبر التاريخ اليهودى.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Symbol]· [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وكيف فُسرت عبر التاريخ المسيحى.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أولاً: معنى الأسابيع ومدتها الفعلية:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كلمة "أسبوع" المذكورة هنا، هى فى العبرية "شبوع [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]Shabua[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" ولا تعنى مجرد أسبوع من سبعى أيام، بل تعنى وحده من سبعه، كما أن جمعها، هنا، "شبوعيم [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]Shabu’im[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" ليس هو الشكل المؤنث المعتاد من أسابيع، ومن ثم تعنى "وحدات أو فترات من سبعه [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]–[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]Heptads[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn8"](8)[/URL]، وقد وردت فى فهرس يونج [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]Young[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] "أسبوع أو سبعه"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn9"](9)[/URL]، كما وردت فى قاموس جسينوس "للمفردات العبرية والكلدانية"، "سبعه، عدد سبعى"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn10"](10)[/URL]. أى وحده من سبعه، مثل دسته والتى تعنى وحده من اثنا عشر[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn11"](11)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ومن ثم فقد اجمع جميع علماء ومفسرو اليهودية والمسيحية، فى تفسيرهم لهذه النبوه، بجميع اتجاهاتهم، على أن عبارة "سبعون أسبوعا، تعنى "سبعون سبعات أو "سبعون وحده سبعات"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn12"](12)[/URL]. أى 70×7 = 490، وتعنى فى مفهوم النبوه وجوهرها "سبعون أسبوعا من السنين[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn13"](13)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]والسؤال هنا: لماذا تعنى هذه المدة سبعات سنين؟[/FONT][/COLOR][/I][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]1. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] لأنها لا تصلح أن تكون مدة ثوانى (=16,8 دقائق)، ولا مدة دقائق (=16،8 ساعات)، ولا مدة ساعات (=41،20يوم)، ولا مدة أيام ( = سنه وثلاثة شهور)، ولا مده أسابيع (= حوالى 9 سنوات ونصف)، ولا مدة شهور (=حوالى 41سنه). وذلك لأن الأحداث المتضمنة فى النبوه يتطلب تحقيقها وإتمامها مئات السنين، فمن إعادة تجديد أورشليم وبناتها بعد السبى إلى مجيئ المسيح وصلبه حوالى خمسه قرون، ومن تلك البداية إلى تدنيس انيتوخس ابيفانس للهيكل سنه 167ق.م أو إلى موت اونيا الكاهن، كما يرى النقاد والليبراليون حوالى ثلاثة قرون ونصف على الأقل.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]2. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كما أن دانيال النبى نفسه قد ميز بين هذه السبعات ذات المدد الطويلة وبين الأسبوع المكون من سبعة أيام فيقول فى الإصحاح العاشر "كنت نائحاً ثلاثة أسابيع أيام[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ولم أدهن حتى تمت ثلاثة أسابيع أيام"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn14"](14)[/URL]. ولو كان المقصود هنا مجرد أسابيع، أيام، عاديه لكان الملاك قد قال سبعون أسبوعا من الأيام، وهذا لم يحدث.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]3. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]تقسم النبؤه الأسبوع الأخير إلى نصفين كل نصف منها يتكون من ثلاثة سنوات ونصف متساوية مع المدة المذكورة فى 25:7، 7:11 والمعبر عنها ب "زمان وزمانين ونصف زمان"، أى ثلاث سنوات ونصف، كما بينا فى الفصل السابق.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]4. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كان دانيال النبى يقرأ فى سفر ارميا النبى ويفكر فى انقضاء مدة السبعين سنه على السبى، كان يفكر فى تدبير الله بلغة السنين، ومن ثم فقد أعطاه الله مده جديدة يعيش فيها الشعب فى فلسطين إلى دمار الهيكل نهائياً والعودة إلى الشتات من جديد ومجيئ الملك، المسيح المنتظر، المسيح الرئيس، ابن داود، وقد تحددت هذه المدة من إعادة تجديد أورشليم وبنائها إلى مجيئ المسيح ودمار الهيكل ب 490سنه "سبعون أسبوعا من السنين".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]5. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] يقول آتو زوكلر [/FONT][/COLOR][COLOR=black]Otto Zocklelr[/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] أستاذ اللاهوت فى جامعه جريفزولد فى روسيا (بألمانيا) فى القرن التاسع عشر "أن مثل هذا التحول النبوى والروحى إلى فترات كثيرة من سبع سنوات لكل منها له ما يوازيه فى استخدامات القدماء[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn15"](15)[/URL]". وكان ذلك ملحوظا بين يهود فتره ما بين العهدين ’فيقسم كتاب اليوبيلات كل يوبيل إلى أسابيع سنين متعاقبة[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn16"](16)[/URL]. وكان لدى اليونان والرومان أيضا ما يعرف ب" أسبوع سنه [/FONT][/COLOR][COLOR=black]–[/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black]Week Year[/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn17"](17)[/URL]"[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Helvetica]6. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يذكر الكتاب المقدس أن هناك ثلاثة أنواع من الأسابيع أو السبعات ’ وهى سبعات أيام ’ وسبعات سنين ’ وأسبوع من سبعة أزمنة كل منها سبع سنوات ’ أى 49 سنه. أى أسبوع من سبعة أيام ’ وأسبوع من سبع سنين ’ وأسبوع من 49سنه. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أ- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]هناك أسبوع مكون من سبعة أيام يحسب من السبت إلى السبت الذى يليه، أى ستة أيام + السبت[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn18"](18)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ب- [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وهناك أسبوع من سبع سنوات " ست سنين تزرع حقلك " وأما السنة السابعة ففيها يكون للأرض سبت عطله [URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn19"](19)[/URL]".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]هذا الأسبوع الذى من سبع سنوات كان مألوفآ للآباء البطاركة ’ فعندما اتفق لابان مع يعقوب أن يخدمه " سبع سنين براحيل" كانوا ينظرون إلى هذه السنوات السبع كأسبوع " اكمل أسبوع هذه [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] بالخدمة التى تخدمنى سبع سنين [URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn20"](20)[/URL]".[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ج- وكان هناك أيضا أسبوع من 49 سنه " سبعة سبوت سنين. سبع سنين سبع مرات. فتكون لك أيام السبعة السنوية تسعا وأربعين سنه "[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وبناء على ما سبق فقد أجمع جميع علماء اليهودية والمسيحية سواء القدماء أو المعاصرين على أن ال"سبعون أسبوعا" تعنى 490 سنه نبوية. تبدأ من القرن الخامس قبل الميلاد وتنتهى فى القرن الأول للميلاد. وقد أجمعت الغالبية ’ كما سنرى ’ على أنها تبدأ فيما بين (457’445ق.م) وتنتهى فيما بين (26/27و33و70م).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ثانيا: جوهر النبؤة وغايتها: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]قال الملاك جبرائيل لدنيال النبى " سبعون أسبوعا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة ’ وكلمة "قضيت" تعنى "حددت" أو "قطعت" من مجرى الزمن لان الله يعامل أورشليم بكيفية خاصة وكان دانيال النبى يصلى من اجل شعبه ومن اجل أورشليم مدينته والتى دعاها الوحى ب"مدينه القدس"’ و"مدينه الحق" ومن ثم فقد جاءت الإجابة من أجل شعبه بالدرجة الأولى.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]1- لتكميل المعصية :[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كلمه "تكميل" هنا فى اصلها تعنى، المنع أو التقييد[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn21"](26)[/URL]. والإزالة، أى إزالة الخطية، إزالة المعصية من أمام وجه الله "أستدر وجهك عن خطاياى وأمح كل آثامى"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn22"](27)[/URL]، ومن ثم فقد ترجمت أيضاً "للقضاء على المعصية" و"لا فناء المعصية"، وكلمه المعصية، هنا معرفة ب ال، "المعصية" وتشمل الرفض والارتداد، رفض اليهود للمسيح سواء فى مجيئه الأول أو قبل التوبة والرجوع فى مجيئه الثانى. كان تمردهم وعصيانهم الذى صلى دانيال من أجله سيستمر إلى النهاية.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كان بنو إسرائيل يجتمعون فى يوم (عيد) الكفارة كل عام ويقدمون ذبائح دموية تكفيراً عن خطاياهم "لأنه فى هذا اليوم يكفر عنكم لتطهيركم، من جميع خطاياكم أمام الرب تطهرون[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn23"](28)[/URL]. ولكن هذه الكفارة كانت مؤقتة ورمزيه ولم يكن لها الكفاية، القدرة الكافية، على محو الخطية والقضاء على المعصية وإزالتها أو إفنائها تماماً، لذلك قدم المسيح نفسه، ذبيحة نفسه عن خطايا العالم كله[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn24"](29)[/URL] فى كل مكان وزمان، "لا يقدر (الناموس) أبداً بنفس الذبائح كل سنه التى يقدمونها على الدوام أن يكمل الذين يتقدمون وإلا فمازالت تقدم.. لأنه لا يمكن أن دم ثيران وتيوس يرفع الخطايا[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] فبهذه المشيئة نحن مقدسون بتقديم جسد يسوع مره واحدة"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn25"](30)[/URL]. "متبررين مجاناً بنعمته بالفداء إلى بيسوع المسيح الذى قدمه الله كفارة بالإيمان بدمه لإظهار بره من أجل الصفح عن الخطايا السالفة بإمهال الله"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn26"](31)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"لكن أحزاننا حملها وأوجاعنا تحملها ونحن حسبناه مصاباً مضروباً من الله ومذلولاً. وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب سلامنا عليه وبحبره (جروحه) شفينا. كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه أثم جميعناً"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn27"](32)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كان السبى لبنى إسرائيل قصاصاً عادلاً على خطاياهم، ولكن هذا القصاص لم يكن ولا يعتبر كفارة كافية عن خطاياهم، فالكفارة الكافية والحقيقية تمت على الصليب بتقديم المسيح ذاته "كفارة عن خطايا العالم كله"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn28"](33)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يقول الوحى الإلهى أنه لا خلاص لبنى إسرائيل إلا بالتوبة وقبول المسيح، ولكنهم سيستمرون فى رفضه إلى النهاية، وفى النهاية عندما يأتى ثانيه، يقول زكريا النبى بالروح: "وأفيض على بيت داود وعلى سكان أورشليم روح النعمة والتضرعات فينظرون إلى الذى طعنوه وينوحون عليه ويكونون فى مرارة عليه كمن هو فى مرارة على بكره[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] فى ذلك اليوم يكون ينبوع مفتوحاً لبيت داود ولسكان أورشليم.."[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn29"](34)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ويقول أشعياء النبى بالروح "ويأتى الفادى إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية فى يعقوب يقول الرب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn30"](35)[/URL]. ويؤكد ذلك القديس بولس الرسول بالروح مستشهداً بما قاله الروح بفم أشعياء "أن القساوه قد حصلت جزئياً لإسرائيل إلى أن يدخل ملؤه الأمم. وهكذا سيخلص جميع إسرائيل. كما هو مكتوب سيخرج من صهيون المنقذ ويرد الفجور عن يعقوب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn31"](36)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]2- وتتميم الخطايا:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]تعنى كلمة "تتميم" هنا، ختم[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn32"](37)[/URL]، أى "ختم الخطايا" أو كما يقول أيوب "معصيتى مختوم عليها"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn33"](38)[/URL]، كما تعنى الغلق، والغلق على الأشياء بمعنى إخفائها[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn34"](39)[/URL]، كما تعنى الإنهاء والإزالة "وإنهاء الخطية"، "وإزالة الخطية". الله سيضع نهاية للخطية بغفرانها على الصليب بدم المسيح الذى قدم ذاته كفارة عنها وقد وصفت بأنها ختمت لأنها أزيلت بدم المسيح، فقد "أخذ المسيح على نفسه ملاشاتها وأبادتها بمعنى أنه كسر شوكتها وأبطل نفوذها وسيطرتها بحيث لم تعد لها قائمه فيما بعد"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn35"](40)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وقد رفض بنو إسرائيل، التى كانت النبؤه موجهه إليهم، المسيح، أكملوا معصيتهم وختموا على خطاياهم برفضهم للمسيا، ملكهم[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn36"](41)[/URL]، وتقديمه للصلب والموت.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]3- ولكفارة الأثم :[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يعنى الفعل "يكفر" يغطى، أو يكفر عن، أو "يغفر، يصفح"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn37"](42)[/URL] و "يمحى"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn38"](43)[/URL] و "يحجب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn39"](44)[/URL] ويطهر "تطهر المذبح بتكفيرك عليه"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn40"](45)[/URL]، وذلك بمعنى يتخلص من حمل بالدم أو التوسط[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn41"](46)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وكفارة الأثم تعنى إزالة الذنب أو العقاب الذى ينبع من الذنب. والفداء لا يمكن أن يتم إلا بصليب المسيح[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn42"](47)[/URL]، فالمسيح وحده هو الذى يغطى خطيئة الإنسان ويحجبها عن نظر الله بتقديم جسده كفارة عن الخطايا وإيفاء العدل الإلهى حقه[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn43"](48)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]4- وليؤتى بالبر الأبدى :[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أى "البر أو البار الأبدى" أو كما يقول القديس أثناسيوس الرسولى "إلى أن يأتى البر الحقيقى المزمع أن يكون فديه عن الجميع"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn44"](49)[/URL]. والبر هنا مرتبط بالفداء والخلاص، كقول أشعياء النبى بالروح "أما خلاصى إلى الدهر يكون وبرى لا ينقض[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]…[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] أما برى إلى الأبد يكون وخلاصى إلى دور الأدوار"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn45"](50)[/URL]. وهذا البر لا يتم إلا بالمسيح وحده البار، والذى دعى بالروح "غصن بر" و "البر برنا"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn46"](51)[/URL]، وكما يقول بولس الرسول بالروح "المسيح يسوع الذى صار لنا حكمة من الله وبر وقداسه"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn47"](52)[/URL]. وقد بررنا بدمه وحمله لخطايانا، "وعبدى البار بمعرفته يبرر كثيرين وآثامهم هو يحملها"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn48"](53)[/URL]، "متبررين مجاناً بنعمته بالفداء الذى بيسوع المسيح"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn49"](54)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]5- وختم الرؤيا والنبوة:[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فقد ختم الرب يسوع المسيح وتمم كل رؤى ونبوات العهد القديم التى سبق جميع الأنبياء وتنبؤا بها عنه، وأكمل كل ما هو مكتوب عنه، كقوله هو نفسه "لأبد أن يتم جميع ما هو مكتوب عنى فى ناموس موسى والأنبياء والمزامير"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn50"](55)[/URL]. وتعنى الآية أيضاً وضع النهاية للرؤى والإعلانات بمجيئ المسيح الذى تمت فيه جميع الوعود والنبؤات والذى كان هو محورها وهدفها، كقوله "ليتم كل ما هو مكتوب"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn51"](56)[/URL]. يقول [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Helvetica]Young[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] "عندما يأتى المسيح لن يكون هناك حاجه أخرى للنبؤه بمفهوم العهد القديم"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn52"](57)[/URL] وهذا ما أكده الوحى فى قوله "الله بعدما كلم الآباء بالأنبياء قديماً بأنواع وطرق كثيرة كلمنا فى هذه الأيام الأخيرة فى ابنه الذى جعله وارثا لكل شيء الذى به أيضاً عمل العالمين الذى وهو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الأشياء بكلمه قدرته"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn53"](58)[/URL]. فقد تكلم الله بواسطة الأنبياء الذى أعطاهم رؤى ونبوات "لأن جميع الأنبياء والناموس إلى يوحنا تنبأوا"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn54"](59)[/URL]، وهذا كله تم وختم بمجئ المسيح وصلبه.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][B][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يقول القديس أثناسيوس الرسولى متسائلاً:[/FONT][/COLOR][/I][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"متى بطلت النبوه والرؤيا من بنى إسرائيل إلا عندما أتى المسيح قدوس القدوسين؟ لأنه من ضمن العلامات والبراهين القوية على مجئ كلمة الله أن أورشليم لا تكون قائمه فيما بعد، ولا يكون نبى قائماً فيهم، ولا تعلن لهم رؤيا وهذا أمر طبيعى"[URL="ada99:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%89%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9%20%D9%81%D9%89%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%84%5C09.htm#_ftn55"](60)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الرد على الشبهات حول المسيحية
إعجاز الوحى والنبوة فى سفر دانيال القمص عبد المسيح بسيط
أعلى