أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه الل
- بادئ الموضوع Messias
- تاريخ البدء
- الحالة
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه الل
المشكلة اخي ابن الشرق انهم لا يعلمون شىء اسمة نظام نهائيا
و كالعادة نسخ اعمى و لصق اغبى و كلة جهل في جهل
وكالعادة ايضا نقل من اشخاص في قمة الجهل
على سبيل المثال
بقى اقنوم يعني ذات الهية و مستقلة كمان .....
و كالعادة جهل في قضية الفداء و جهل في مفهوم الخطية و الطبيعة المتوارثة
جايبة يحتفظ بيها لنفسة منين ؟
و حاجات كتير قوي قوي في قمة الجهل
فياريت بلاش اسلوب النسخ و اللصق دة
و بلاش تشتيت للمواضيع
و ابقى افتحي موضوع اخر اطرحي فية اسئلتك بس تكون اولا بعلم ... مش بالجهل و الكذب اللي بينا منة قليل
وتكون سؤال سؤال مش شروة و كب و خلاص
المشكلة اخي ابن الشرق انهم لا يعلمون شىء اسمة نظام نهائيا
و كالعادة نسخ اعمى و لصق اغبى و كلة جهل في جهل
وكالعادة ايضا نقل من اشخاص في قمة الجهل
على سبيل المثال
اللة اللة اللة ..... يا عيني على الجهل
بقى اقنوم يعني ذات الهية و مستقلة كمان .....
و كالعادة جهل في قضية الفداء و جهل في مفهوم الخطية و الطبيعة المتوارثة
حلوة اوي يحتفظ بيها لنفسة دي
جايبة يحتفظ بيها لنفسة منين ؟
و حاجات كتير قوي قوي في قمة الجهل
فياريت بلاش اسلوب النسخ و اللصق دة
و بلاش تشتيت للمواضيع
و ابقى افتحي موضوع اخر اطرحي فية اسئلتك بس تكون اولا بعلم ... مش بالجهل و الكذب اللي بينا منة قليل
وتكون سؤال سؤال مش شروة و كب و خلاص
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال&am
شيئ غريب ....... بدأنا اكتشاف علماء جدد للغة السريانية في العصر الحالي !
الى من يؤلف هذه الاسئلة ........
هل تستطيع قراءة الحروف السريانية ...... حتى تترجم الكلمات السريانية ؟؟!!
و أي معجم قد استعملتم ؟
شيئ غريب ....... بدأنا اكتشاف علماء جدد للغة السريانية في العصر الحالي !
الى من يؤلف هذه الاسئلة ........
هل تستطيع قراءة الحروف السريانية ...... حتى تترجم الكلمات السريانية ؟؟!!
و أي معجم قد استعملتم ؟
- إنضم
- 24 ديسمبر 2006
- المشاركات
- 1,306
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
يا حول الله انت مش كتبت نفس المداخلة هنا يا اوميك وانا رديت عليك!!!!!!!!
http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=9&page=3
يا ريت كله يدخل ويشوف.
يا ريت بلاش التكرار مرة اخرى وهنعتبرها هفوة لن تتكرر, اما بالنسبة لمداخلة هدى فسيتم حذفها لانها منسوخة من موقع محمدى ولانها ليس لها علاقة بالموضوع ده غير ان كلها تم الاجابة عنها عشرات المرات بهذا القسم وبقسم الرد على الشبهات.
يا حول الله انت مش كتبت نفس المداخلة هنا يا اوميك وانا رديت عليك!!!!!!!!
http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=9&page=3
يا ريت كله يدخل ويشوف.
يا ريت بلاش التكرار مرة اخرى وهنعتبرها هفوة لن تتكرر, اما بالنسبة لمداخلة هدى فسيتم حذفها لانها منسوخة من موقع محمدى ولانها ليس لها علاقة بالموضوع ده غير ان كلها تم الاجابة عنها عشرات المرات بهذا القسم وبقسم الرد على الشبهات.
رد على: أين يقول الكتاب المقدس
الم يكن المسيح نطفة وجنيناً فى رحم السيدة العذراء الم تلده كما تلد النساء الم يكن طفلا رضيعاً
هل هذا هو الله ام مخلوق بيد الله وبشرا نبياً بعثه الله للبشر للتعريف بالله الواحد الأحد -يقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم "قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد"
اللهم اهد عبادك اجمعين لما تحبه وترضاه
الم يكن المسيح نطفة وجنيناً فى رحم السيدة العذراء الم تلده كما تلد النساء الم يكن طفلا رضيعاً
هل هذا هو الله ام مخلوق بيد الله وبشرا نبياً بعثه الله للبشر للتعريف بالله الواحد الأحد -يقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم "قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد"
اللهم اهد عبادك اجمعين لما تحبه وترضاه
مكرم زكى شنوده
محاور
- إنضم
- 22 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 6,131
- مستوى التفاعل
- 494
- النقاط
- 83
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
+ الفكر المسيحى بخصوص التجسد الإلهى ، لا يعنى الولادة بالتزاوج ، فهذا لايقوله ولا المعتوهين . ولكن المعنى هو التجسد المعجزى الذى ليس له مثيل .
++ أما إذا أردت القول بعدم إمكانية حدوث ذلك ، فذلك سؤال ثانى،يختص بقدرة الله أو عدم قدرته على التجسد ، وأما إذا أردت القول بأن الله - مع قدرته على كل شيئ - لا يقبل ولا يريد أن يفعل ذلك ، فذلك سؤال ثالث ،يختص بما يراه الله مكروهاً أو مقبولاً لديه .
+++ ونحن نؤمن أنه يقدر وأنه يريد، بدافع محبته .+++ ولحضرتك الحق فى القبول أو الرفض ، فليس فى الأمر إرغام ، فإن أساس العدل فى المحاكمة الإلهية ، هو حرية الإختيار .
++++ أما بخصوص كلمة إقنوم أو كلمة هيبوستاسيس ، فإنها تعنى الذى لا قيام بدونه، أو الأساس المطلق . لأن الآب هو الذات الذى لاقيام لللاهوت بدونه، والإبن أو الكلمة هو العقل الذى لاقيام بدونه ، والروح القدس هو الحياة الذى لاقيام بدونه .
+ وكلمة : الإبن تعنى العقل-أو الكلمة- المولود فى الذات الإلهية ، فكلمة ولادة -هنا - لا تعنى الجسدانيات ، بل بمعنى روحى ، يمكن تقريبه للذهن بميلاد النور من النار ، بدون فارق فى الجوهر ولا فى الزمن ،ولكن التشبيه مع الفارق ، لأن الله ليس له شبيه لنشبهه به .
+ الفكر المسيحى بخصوص التجسد الإلهى ، لا يعنى الولادة بالتزاوج ، فهذا لايقوله ولا المعتوهين . ولكن المعنى هو التجسد المعجزى الذى ليس له مثيل .
++ أما إذا أردت القول بعدم إمكانية حدوث ذلك ، فذلك سؤال ثانى،يختص بقدرة الله أو عدم قدرته على التجسد ، وأما إذا أردت القول بأن الله - مع قدرته على كل شيئ - لا يقبل ولا يريد أن يفعل ذلك ، فذلك سؤال ثالث ،يختص بما يراه الله مكروهاً أو مقبولاً لديه .
+++ ونحن نؤمن أنه يقدر وأنه يريد، بدافع محبته .+++ ولحضرتك الحق فى القبول أو الرفض ، فليس فى الأمر إرغام ، فإن أساس العدل فى المحاكمة الإلهية ، هو حرية الإختيار .
++++ أما بخصوص كلمة إقنوم أو كلمة هيبوستاسيس ، فإنها تعنى الذى لا قيام بدونه، أو الأساس المطلق . لأن الآب هو الذات الذى لاقيام لللاهوت بدونه، والإبن أو الكلمة هو العقل الذى لاقيام بدونه ، والروح القدس هو الحياة الذى لاقيام بدونه .
+ وكلمة : الإبن تعنى العقل-أو الكلمة- المولود فى الذات الإلهية ، فكلمة ولادة -هنا - لا تعنى الجسدانيات ، بل بمعنى روحى ، يمكن تقريبه للذهن بميلاد النور من النار ، بدون فارق فى الجوهر ولا فى الزمن ،ولكن التشبيه مع الفارق ، لأن الله ليس له شبيه لنشبهه به .
رد على: أين يقول الكتاب المقدس
لم يلد ولم يولد ..!!!
هو في حد يلد قبل ما يولد :smile02
لم يلد ولم يولد ..!!!
هو في حد يلد قبل ما يولد :smile02
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
نعم وبالطبع المسيح هو الله فقد نسب الية الكتاب المقدس كل الاسماء والقابه وصفاته واعماله , ودعى اسمه بسوع (مت 1 : 21 ) (لو 1 : 31 ) واصله العبرى " يهوشاع " ومعناه الله المخلص او الله يخلص (يهوه يخلص ) كما دعى "عمانوئيل" فى سفر اشعياء ةانجيل متى وتفسيره "الله معنا" (اش 7 : 14 ) (مت 1 : 23 ) كما دعاه الكتاب " الله" او " الاله"
فقد اكدت نبوات انبياء العهد القديم الوهيته وانه الاله القدير والازلى الابدى الذى لا بدايه له ولا نهايه . واكد العهد الجديد انه الاله الابدى الازلى الاول والاخر الذى لا بدايه ولا نهايه
فرب المجد يقول عن نفسه:
"انا الالف والياء البدايه والنهايه يقول الرب الاله الكائن والذى كان والذى ياتى القادر على كل شى " (رؤ 1 : 8 )
"انا هو الالف والياء الاول والاخر " (رؤ 1 : 11 )
"انا الالف والياء البدايه والنهايه الاول والاخر "(رؤ 22 : 13 )
"قبل ان يكون ابراهيم انا اكون (كائن) " (يو 58 : 8 ) اى انا اكون دائما ,انا الكائن دائما ,فى كل زمان ,بلا بدايه ولا نهايه
"يسوع المسيح هوهو امسا واليوم والى الابد " (عب 13 :7 )
فقد اكدت نبوات انبياء العهد القديم الوهيته وانه الاله القدير والازلى الابدى الذى لا بدايه له ولا نهايه . واكد العهد الجديد انه الاله الابدى الازلى الاول والاخر الذى لا بدايه ولا نهايه
فرب المجد يقول عن نفسه:
"انا الالف والياء البدايه والنهايه يقول الرب الاله الكائن والذى كان والذى ياتى القادر على كل شى " (رؤ 1 : 8 )
"انا هو الالف والياء الاول والاخر " (رؤ 1 : 11 )
"انا الالف والياء البدايه والنهايه الاول والاخر "(رؤ 22 : 13 )
"قبل ان يكون ابراهيم انا اكون (كائن) " (يو 58 : 8 ) اى انا اكون دائما ,انا الكائن دائما ,فى كل زمان ,بلا بدايه ولا نهايه
"يسوع المسيح هوهو امسا واليوم والى الابد " (عب 13 :7 )
خادم الفاروق
New member
- إنضم
- 14 ديسمبر 2007
- المشاركات
- 15
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
اريد ان اسالك يا اخوان كيفية الصلاه عندكم( الدين المسيحي) ؟
اريد ان اسالك يا اخوان كيفية الصلاه عندكم( الدين المسيحي) ؟
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
يا خادم....
انت داخل تشتت الموضوع :a82:
الموضوع بيتكلم عن الوهية المسيح له المجد فى الكتاب المقدس
لو عايز تسأل عن الصلاة أبقى أطرح سؤالك
انت داخل تشتت الموضوع :a82:
الموضوع بيتكلم عن الوهية المسيح له المجد فى الكتاب المقدس
لو عايز تسأل عن الصلاة أبقى أطرح سؤالك
خادم الفاروق
New member
- إنضم
- 14 ديسمبر 2007
- المشاركات
- 15
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
من فضلك نادني باسمي الحقيقي فانا لست خادم انما خادم الفاروق الا تعرفين القراءه؟؟؟
من فضلك نادني باسمي الحقيقي فانا لست خادم انما خادم الفاروق الا تعرفين القراءه؟؟؟
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
علم الأصول يقول أن العقائد لا بد أن تكون عليها أدلة صريحة لا تحتمل أي ـاويل لأن الدليل إذا تطرق إليه الإحتمال بطل به الإستدلال
وألوهية المسيح عندكم هي أصل الدين - أليس كذلك؟
وبالتالي لا بد أن تكون أدلة صريحة لا تحتمل التأويل أو الإختلاف على تفسيرها تقول أن المسيح هو الله أو يطلب من الناس أن يعبدوه
ألا ترون معي أيها العقلاء أنه من أعجب العجائب على الرغم من اعتقادنا بتحريف الكتاب المقدس ومع هذا لا يوجد دليل صريح يقول فيه المسيح أنا الله أو اعبدوني
وصدق الله حيث قال ( وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ [المائدة : 116]مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة : 117]
والمعنى - واذكر إذ قال الله تعالى يوم القيامة: يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اجعلوني وأمي معبودين من دون الله؟ فأجاب عيسى -منزِّهًا الله تعالى-: ما ينبغي لي أن أقول للناس غير الحق. إن كنتُ قلتُ هذا فقد علمتَه; لأنه لا يخفى عليك شيء, تعلم ما تضمره نفسي, ولا أعلم أنا ما في نفسك. إنك أنت عالمٌ بكل شيء مما ظهر أو خفي.
قال عيسى عليه السلام: يا ربِّ ما قلتُ لهم إلا ما أوحيته إليَّ, وأمرتني بتبليغه من إفرادك بالتوحيد والعبادة, وكنتُ على ما يفعلونه -وأنا بين أظهرهم- شاهدًا عليهم وعلى أفعالهم وأقوالهم, فلما وفيتني أجلي على الأرض, ورفعتني إلى السماء حيًّا, كنت أنت المطَّلِع على سرائرهم, وأنت على كل شيء شهيد, لا تخفى عليك خافية في الأرض ولا في السماء.
وألوهية المسيح عندكم هي أصل الدين - أليس كذلك؟
وبالتالي لا بد أن تكون أدلة صريحة لا تحتمل التأويل أو الإختلاف على تفسيرها تقول أن المسيح هو الله أو يطلب من الناس أن يعبدوه
ألا ترون معي أيها العقلاء أنه من أعجب العجائب على الرغم من اعتقادنا بتحريف الكتاب المقدس ومع هذا لا يوجد دليل صريح يقول فيه المسيح أنا الله أو اعبدوني
وصدق الله حيث قال ( وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ [المائدة : 116]مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة : 117]
والمعنى - واذكر إذ قال الله تعالى يوم القيامة: يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اجعلوني وأمي معبودين من دون الله؟ فأجاب عيسى -منزِّهًا الله تعالى-: ما ينبغي لي أن أقول للناس غير الحق. إن كنتُ قلتُ هذا فقد علمتَه; لأنه لا يخفى عليك شيء, تعلم ما تضمره نفسي, ولا أعلم أنا ما في نفسك. إنك أنت عالمٌ بكل شيء مما ظهر أو خفي.
قال عيسى عليه السلام: يا ربِّ ما قلتُ لهم إلا ما أوحيته إليَّ, وأمرتني بتبليغه من إفرادك بالتوحيد والعبادة, وكنتُ على ما يفعلونه -وأنا بين أظهرهم- شاهدًا عليهم وعلى أفعالهم وأقوالهم, فلما وفيتني أجلي على الأرض, ورفعتني إلى السماء حيًّا, كنت أنت المطَّلِع على سرائرهم, وأنت على كل شيء شهيد, لا تخفى عليك خافية في الأرض ولا في السماء.
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
فلو كان المسيح هو الله أو قال لهم أنه الله أو طلب منهم أن يعبدوه - فلماذا اختلفت آراء الطوائف المسيحية حوله؟
طائفة تقول أنه عبد الله ورسوله كشهود يهوه
وطائفة تقول أنه ابن الله كالكاثوليك
وطائفة تقول أنه هو الله نفسه كالإرثوزكس
لماذا كل هذا الإختلاف حول طبيعة المسيح؟
لو كان هناك نص صريح لما وجد هذا الإختلاف وهذا التباين بينكم
هل يريد المسيح أن يضلل الناس ولذلك لم يقل لهم أنه الله أو طلب منهم أن يعبدوه صراحة؟
وبالتالي يكون قد قصر في توصيل الرسالة التي جاء من أجلها وهي تخليص الناس من العذاب الأبدي
طائفة تقول أنه عبد الله ورسوله كشهود يهوه
وطائفة تقول أنه ابن الله كالكاثوليك
وطائفة تقول أنه هو الله نفسه كالإرثوزكس
لماذا كل هذا الإختلاف حول طبيعة المسيح؟
لو كان هناك نص صريح لما وجد هذا الإختلاف وهذا التباين بينكم
هل يريد المسيح أن يضلل الناس ولذلك لم يقل لهم أنه الله أو طلب منهم أن يعبدوه صراحة؟
وبالتالي يكون قد قصر في توصيل الرسالة التي جاء من أجلها وهي تخليص الناس من العذاب الأبدي
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
ADADAD...
ان طوائف المسيحية هى الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت والباقى دول لا نعترف بهم كمسيحين
أما بالنسبة للطوائف المسيحية التى ذكرتها فهى تؤمن وتعترف با المسيح هو ابن الله الاتى الى العالم
ولا يشك كلا منهم ادنى شك فى حقيقة لاهوت المسيح
ولا تنسى...
ان الاب والابن والروح القدس اله واحد وهو المسيح له المجد
وكل الطوائف تقول...
بسم الاب والابن والروح القدس اله واحـــــــــــد أمين
وكلنا نعترف ونؤمن ان المسيح هو الله
ان طوائف المسيحية هى الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت والباقى دول لا نعترف بهم كمسيحين
أما بالنسبة للطوائف المسيحية التى ذكرتها فهى تؤمن وتعترف با المسيح هو ابن الله الاتى الى العالم
ولا يشك كلا منهم ادنى شك فى حقيقة لاهوت المسيح
ولا تنسى...
ان الاب والابن والروح القدس اله واحد وهو المسيح له المجد
وكل الطوائف تقول...
بسم الاب والابن والروح القدس اله واحـــــــــــد أمين
وكلنا نعترف ونؤمن ان المسيح هو الله
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
نعم وبالطبع المسيح هو الله فقد نسب الية الكتاب المقدس كل الاسماء والقابه وصفاته واعماله , ودعى اسمه بسوع (مت 1 : 21 ) (لو 1 : 31 ) واصله العبرى " يهوشاع " ومعناه الله المخلص او الله يخلص (يهوه يخلص ) كما دعى "عمانوئيل" فى سفر اشعياء ةانجيل متى وتفسيره "الله معنا" (اش 7 : 14 ) (مت 1 : 23 ) كما دعاه الكتاب " الله" او " الاله"
فقد اكدت نبوات انبياء العهد القديم الوهيته وانه الاله القدير والازلى الابدى الذى لا بدايه له ولا نهايه . واكد العهد الجديد انه الاله الابدى الازلى الاول والاخر الذى لا بدايه ولا نهايه
فرب المجد يقول عن نفسه:
"انا الالف والياء البدايه والنهايه يقول الرب الاله الكائن والذى كان والذى ياتى القادر على كل شى " (رؤ 1 : 8 )
"انا هو الالف والياء الاول والاخر " (رؤ 1 : 11 )
"انا الالف والياء البدايه والنهايه الاول والاخر "(رؤ 22 : 13 )
"قبل ان يكون ابراهيم انا اكون (كائن) " (يو 58 : 8 ) اى انا اكون دائما ,انا الكائن دائما ,فى كل زمان ,بلا بدايه ولا نهايه
"يسوع المسيح هوهو امسا واليوم والى الابد " (عب 13 :7 )
هنا ثلاث نقاط هى :
ا - إن الله وحده هو الديان
ب - السيد المسيح هو الديان
ج - استنتاج
+ + +
+ الله وحده هو الديان:
............................
أبونا ابراهيم فى شفاعته فى أهل سادوم يلقب الرب بأنه ( ديان الأرض كلها ) ( تك 18 : 25 ) ويقول داود فى مزاميره ( الرب يدين الشعوب) ( مز 7 : 8 )، ( يدين الشعوب بالاستقامة) ( مز 96 : 10 ) ، ( يدين المسكونة بالعدل) ( مز 96 : 13 ) ( مز 98 : 9 ) ، ( يارب إله النقمات أشرق ، ارتفع يا ديان الأرض) ( مز 94 : 2 )( تخبر السموات بعدله لأن الله هو الديان) ( مز 50 : 6 ) . وفى الرسالة إلى رومية ( ....يدين الله العالم ) ( رو 3 : 6 )
وطبيعى أن الله يدين العالم لأنه فاحص القلوب والكلى وقارئ الأفكار وعارف أعمال كل أحد لذلك يدين بالعدل والاستقامة
+ + +
+ المسيح هو الديان :
................................
1- يقول بولس الرسول ( لأننا لابد أننا جميعا نظهر أمام كرسى المسيح لينال كل واحد ما كان بالجسد بحسب ما صنع خيرا كان أم شرا) ( 2 كو 5 : 10 (
2- وقال الرب فى أنجيل متى( إن ابن الانسان سوف يأتى فى مجد أبيه مع ملائكته وحينئذ يجازى كل واحد بحسب عمله) ( متى 16 : 27 )
3- وقال أيضا ( متى جاء ابن الانسان فى مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسى مجده ويجتمع أمامه جميع الشعوب فيميز بعضهم عن بعض كما يميز الراعى الخراف من الجداء فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن يساره ويقول....)( متى 25 : 31 - 46 )
ثم يشرح تفاصيل قضائه العادل فيمضى هؤلاء إلى عذاب أبدى والأبرار إلى حياة أبدية)
4- ويقول عن نهاية العالم ( يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلى الاثم ويطرحونهم فى أتون النار) ( متى 13 : 41 ، 42 )
5- ويقول القديس بولس الرسول لتلميذه تيموثاوس ( ...الرب يسوع المسيح العتيد أن يدين الأحياء والأموات عند ظهوره وملكوته) ( 2 تى 4 : 1 )
6 - ويقول الرب فى سفر الرؤيا ( وها أنا آتى سريعا وأجرتى معى لأجازى كل واحد كما يكون عمله ) ( رؤ 22 : 13 ، 14 )
+ + +
7- ولعل من أسباب قيامه للدينونة أنه يعرف أعمال كل أحد وهكذا نجد أنه فى رسائله لملائكة الكنائس السبع فى آسيا يقول لكل راعى كنيسة ( أنا عارف أعمالك ) ( رؤ 2 : 2 ، 9 ، 13 ، 19 ) ، ( رؤ 3 : 1 ، 8 ، 15 ) . انظر أيضا ( متى 7 : 22 ، 23 )
+ + +
+ استنتاج :
.....................
فإن كان المسيح هو الديان فإنه يكون الله لأن الله هو الديان وهو يفعل ذلك ويحكم على أفعال الناس لأنه يعرفها وأيضا لقوله :
8- ( فستعرف جميع الكنائس أنى أنا فاحص الكلى والقلوب وسأعطى كل واحد بحسب أعماله) ( رؤ 2 : 23 ).
إذن ليس هو فقط يعرف الأعمال وإنما بالإكثر فاحص القلوب والكلى وهذا يقدم لنا دليلا آخر على لاهوته.
وهذا القليل من الايات التى تثبت لاهوت المسيح
نعم وبالطبع المسيح هو الله فقد نسب الية الكتاب المقدس كل الاسماء والقابه وصفاته واعماله , ودعى اسمه بسوع (مت 1 : 21 ) (لو 1 : 31 ) واصله العبرى " يهوشاع " ومعناه الله المخلص او الله يخلص (يهوه يخلص ) كما دعى "عمانوئيل" فى سفر اشعياء ةانجيل متى وتفسيره "الله معنا" (اش 7 : 14 ) (مت 1 : 23 ) كما دعاه الكتاب " الله" او " الاله"
فقد اكدت نبوات انبياء العهد القديم الوهيته وانه الاله القدير والازلى الابدى الذى لا بدايه له ولا نهايه . واكد العهد الجديد انه الاله الابدى الازلى الاول والاخر الذى لا بدايه ولا نهايه
فرب المجد يقول عن نفسه:
"انا الالف والياء البدايه والنهايه يقول الرب الاله الكائن والذى كان والذى ياتى القادر على كل شى " (رؤ 1 : 8 )
"انا هو الالف والياء الاول والاخر " (رؤ 1 : 11 )
"انا الالف والياء البدايه والنهايه الاول والاخر "(رؤ 22 : 13 )
"قبل ان يكون ابراهيم انا اكون (كائن) " (يو 58 : 8 ) اى انا اكون دائما ,انا الكائن دائما ,فى كل زمان ,بلا بدايه ولا نهايه
"يسوع المسيح هوهو امسا واليوم والى الابد " (عب 13 :7 )
هنا ثلاث نقاط هى :
ا - إن الله وحده هو الديان
ب - السيد المسيح هو الديان
ج - استنتاج
+ + +
+ الله وحده هو الديان:
............................
أبونا ابراهيم فى شفاعته فى أهل سادوم يلقب الرب بأنه ( ديان الأرض كلها ) ( تك 18 : 25 ) ويقول داود فى مزاميره ( الرب يدين الشعوب) ( مز 7 : 8 )، ( يدين الشعوب بالاستقامة) ( مز 96 : 10 ) ، ( يدين المسكونة بالعدل) ( مز 96 : 13 ) ( مز 98 : 9 ) ، ( يارب إله النقمات أشرق ، ارتفع يا ديان الأرض) ( مز 94 : 2 )( تخبر السموات بعدله لأن الله هو الديان) ( مز 50 : 6 ) . وفى الرسالة إلى رومية ( ....يدين الله العالم ) ( رو 3 : 6 )
وطبيعى أن الله يدين العالم لأنه فاحص القلوب والكلى وقارئ الأفكار وعارف أعمال كل أحد لذلك يدين بالعدل والاستقامة
+ + +
+ المسيح هو الديان :
................................
1- يقول بولس الرسول ( لأننا لابد أننا جميعا نظهر أمام كرسى المسيح لينال كل واحد ما كان بالجسد بحسب ما صنع خيرا كان أم شرا) ( 2 كو 5 : 10 (
2- وقال الرب فى أنجيل متى( إن ابن الانسان سوف يأتى فى مجد أبيه مع ملائكته وحينئذ يجازى كل واحد بحسب عمله) ( متى 16 : 27 )
3- وقال أيضا ( متى جاء ابن الانسان فى مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسى مجده ويجتمع أمامه جميع الشعوب فيميز بعضهم عن بعض كما يميز الراعى الخراف من الجداء فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن يساره ويقول....)( متى 25 : 31 - 46 )
ثم يشرح تفاصيل قضائه العادل فيمضى هؤلاء إلى عذاب أبدى والأبرار إلى حياة أبدية)
4- ويقول عن نهاية العالم ( يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلى الاثم ويطرحونهم فى أتون النار) ( متى 13 : 41 ، 42 )
5- ويقول القديس بولس الرسول لتلميذه تيموثاوس ( ...الرب يسوع المسيح العتيد أن يدين الأحياء والأموات عند ظهوره وملكوته) ( 2 تى 4 : 1 )
6 - ويقول الرب فى سفر الرؤيا ( وها أنا آتى سريعا وأجرتى معى لأجازى كل واحد كما يكون عمله ) ( رؤ 22 : 13 ، 14 )
+ + +
7- ولعل من أسباب قيامه للدينونة أنه يعرف أعمال كل أحد وهكذا نجد أنه فى رسائله لملائكة الكنائس السبع فى آسيا يقول لكل راعى كنيسة ( أنا عارف أعمالك ) ( رؤ 2 : 2 ، 9 ، 13 ، 19 ) ، ( رؤ 3 : 1 ، 8 ، 15 ) . انظر أيضا ( متى 7 : 22 ، 23 )
+ + +
+ استنتاج :
.....................
فإن كان المسيح هو الديان فإنه يكون الله لأن الله هو الديان وهو يفعل ذلك ويحكم على أفعال الناس لأنه يعرفها وأيضا لقوله :
8- ( فستعرف جميع الكنائس أنى أنا فاحص الكلى والقلوب وسأعطى كل واحد بحسب أعماله) ( رؤ 2 : 23 ).
إذن ليس هو فقط يعرف الأعمال وإنما بالإكثر فاحص القلوب والكلى وهذا يقدم لنا دليلا آخر على لاهوته.
وهذا القليل من الايات التى تثبت لاهوت المسيح
اغريغوريوس
محاور
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
ميرسي مرمر واحب ان اضيف بعض الاشياء لننهي هذا الموضوع
--------------------------------------------------------------------------------
هل قال المسيح انه هو الله وجاء في صورة انسان ؟؟
هل قال المسيح : أنا هو الله فاعبدوني ...
هكذا دائما يسأل الاخوة المسلمين
اخي وعزيزي المسلم :
مارأيك في سؤال مثل هذا ؟؟
هل هو سؤال منطقي ؟؟
هناك ثلاث نقاط غير منطقية في هذا السؤال
النقطة الاولى :
اذا قلنا ان ملكا تواضع ولبس ملابس احد عامة الشعب ومشي في الاسواق لتفقد احوال الرعية ، هل سوف يمشي في كل مكان مهلالا وصارخا " أنا هو الملك ، انحنوا لي " ، ام سوف يختار الملك بعضا من رعيته الموثوق بهم ، ويخبرهم عن شخصيته وعن مهمته وعن ماذا سوف يلبس وكيف سيتصرف وهو كأحد افراد الشعب ، ومتى سوف يعلن عن حقيقته ويعود الى قصره وعرشه ؟؟؟
وهل اذا قالها المسيح سوف تعترف معنا بأنه هو فعلا الله الظاهر في الجسد ؟؟؟
اقصد ، انك سوف تصدق ببساطة وسهولة ولن تتهم الانجيل بالتحريف ؟؟
وما رأيك اذا قلت لك ان في القرآن اعترافا من فرعون بأنه هو الله
وانت تؤمن طبعا بالقرآن وبحفظه وبأنه غير محرف
فهل تصدق ان فرعون فعلا هو الله لمجرد انه قالها وان القرآن ذكرها ؟؟؟
(وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ
فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ) (القصص:3
وينسب ايضا الى فرعون في سورة النازعات :
(فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى) (النازعـات:24)
هل هذا التصريح القرآني كاف لك بان تعترف بألوهية فرعون ؟؟؟
*****
النقطة الثانية :
اذا جاء اليك واحد وقال : " انا هو الرحمن الرحيم السميع العليم الخالق غافر الذنب "
واضح مما سبق انه لم ينطق لفظ ( الله ) صراحة ، ولكن ماذا سوف تقول عنه ؟؟؟
ألن تقول عنه انه يدعي لنفسه " الأولوهية " ؟؟؟
*******
النقطة الثالثة :
ايهما اقوى واصدق اثباتا ، ان يقول انه هو الله ، ام ان يفعل افعال الله ـ هذا ليس نفيا انه قال ولكن تساؤل يجب ان تجيب عنه لاكمال الحوار !!!!
هل تصدق النجار الذي يأتي لعمل شغل في ديكورات المنزل الخشبية ، فقط عندما يقول " أنا نجار " ، وماذا اذا استمر اليوم كله يقسم ويحلف لك انه " نجار " بدون ان يمسك قطعة خشب واحدة لكي يبدأ في اثبات بالفعل أنه " نجار " وليس مدعي ؟؟؟
ومارأيك اذا لم ينطق بأي كلمة ، ولكن بدأ بالفعل في انشاء روائع من الخشب في تصميم منزلك ، هل سوف ستعترف به انه " نجار " ام انك سوف تنتظر منه ان يقول انه " نجار " ؟؟؟
*********
هذه المقدمة ضرورية
لكي تعيد الى ذهنك ترتيب المنطق في معرفة حقائق الاشياء
فلا تنقل اسئلة محفوظة ، ولكن تعال نعمل العقل ( هبة الله )
لنبحث معا عن الحقيقة ...
تعال معي لنقرأ في الكتاب المقدس ، كيف قال الرب يسوع المسيح عن نفسه
" انه هو الله " بالاقوال والافعال ....
يتبع ...............
منقول هذا الموضوع من الاخ الغالي نيو مان ربنا يبارك خدمتة
ميرسي مرمر واحب ان اضيف بعض الاشياء لننهي هذا الموضوع
--------------------------------------------------------------------------------
هل قال المسيح انه هو الله وجاء في صورة انسان ؟؟
هل قال المسيح : أنا هو الله فاعبدوني ...
هكذا دائما يسأل الاخوة المسلمين
اخي وعزيزي المسلم :
مارأيك في سؤال مثل هذا ؟؟
هل هو سؤال منطقي ؟؟
هناك ثلاث نقاط غير منطقية في هذا السؤال
النقطة الاولى :
اذا قلنا ان ملكا تواضع ولبس ملابس احد عامة الشعب ومشي في الاسواق لتفقد احوال الرعية ، هل سوف يمشي في كل مكان مهلالا وصارخا " أنا هو الملك ، انحنوا لي " ، ام سوف يختار الملك بعضا من رعيته الموثوق بهم ، ويخبرهم عن شخصيته وعن مهمته وعن ماذا سوف يلبس وكيف سيتصرف وهو كأحد افراد الشعب ، ومتى سوف يعلن عن حقيقته ويعود الى قصره وعرشه ؟؟؟
وهل اذا قالها المسيح سوف تعترف معنا بأنه هو فعلا الله الظاهر في الجسد ؟؟؟
اقصد ، انك سوف تصدق ببساطة وسهولة ولن تتهم الانجيل بالتحريف ؟؟
وما رأيك اذا قلت لك ان في القرآن اعترافا من فرعون بأنه هو الله
وانت تؤمن طبعا بالقرآن وبحفظه وبأنه غير محرف
فهل تصدق ان فرعون فعلا هو الله لمجرد انه قالها وان القرآن ذكرها ؟؟؟
(وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ
فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ) (القصص:3
وينسب ايضا الى فرعون في سورة النازعات :
(فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى) (النازعـات:24)
هل هذا التصريح القرآني كاف لك بان تعترف بألوهية فرعون ؟؟؟
*****
النقطة الثانية :
اذا جاء اليك واحد وقال : " انا هو الرحمن الرحيم السميع العليم الخالق غافر الذنب "
واضح مما سبق انه لم ينطق لفظ ( الله ) صراحة ، ولكن ماذا سوف تقول عنه ؟؟؟
ألن تقول عنه انه يدعي لنفسه " الأولوهية " ؟؟؟
*******
النقطة الثالثة :
ايهما اقوى واصدق اثباتا ، ان يقول انه هو الله ، ام ان يفعل افعال الله ـ هذا ليس نفيا انه قال ولكن تساؤل يجب ان تجيب عنه لاكمال الحوار !!!!
هل تصدق النجار الذي يأتي لعمل شغل في ديكورات المنزل الخشبية ، فقط عندما يقول " أنا نجار " ، وماذا اذا استمر اليوم كله يقسم ويحلف لك انه " نجار " بدون ان يمسك قطعة خشب واحدة لكي يبدأ في اثبات بالفعل أنه " نجار " وليس مدعي ؟؟؟
ومارأيك اذا لم ينطق بأي كلمة ، ولكن بدأ بالفعل في انشاء روائع من الخشب في تصميم منزلك ، هل سوف ستعترف به انه " نجار " ام انك سوف تنتظر منه ان يقول انه " نجار " ؟؟؟
*********
هذه المقدمة ضرورية
لكي تعيد الى ذهنك ترتيب المنطق في معرفة حقائق الاشياء
فلا تنقل اسئلة محفوظة ، ولكن تعال نعمل العقل ( هبة الله )
لنبحث معا عن الحقيقة ...
تعال معي لنقرأ في الكتاب المقدس ، كيف قال الرب يسوع المسيح عن نفسه
" انه هو الله " بالاقوال والافعال ....
يتبع ...............
منقول هذا الموضوع من الاخ الغالي نيو مان ربنا يبارك خدمتة
اغريغوريوس
محاور
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
بحسب فهم اليهود للكتب السماوية واسماء الله وافعاله ، في التوراة بالعبرية ، فان المسيح قد اعلن نفسه انه هو الله ، فهمها اليهود ، وقالوا له صراحة بعدها : كيف تقول عن نفسك انك الله ؟؟؟
تعالوا معا نقرا : من الانجيل هذا الحوار بين الرب يسوع واليهود .
" 51 الحق الحق اقول لكم ان كان احد يحفظ كلامي فلن يرى الموت الى الابد.
52 فقال له اليهود الآن علمنا ان بك شيطانا.قد مات ابراهيم والانبياء.وانت تقول ان كان احد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت الى الابد.
53 ألعلك اعظم من ابينا ابراهيم الذي مات.والانبياء ماتوا.من تجعل نفسك.
54 اجاب يسوع ان كنت امجد نفسي فليس مجدي شيئا.ابي هو الذي يمجدني الذي تقولون انتم انه الهكم
55 ولستم تعرفونه.واما انا فاعرفه.وان قلت اني لست اعرفه اكون مثلكم كاذبا.لكني اعرفه واحفظ قوله.
56 ابوكم ابراهيم تهلل بان يرى يومي فرأى وفرح.
57 فقال له اليهود ليس لك خمسون سنة بعد.أفرأيت ابراهيم.
58 قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن.
59 فرفعوا حجارة ليرجموه.اما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا "
( يوحنا 8 : 51 - 59)
لماذا أراد اليهود أن يرجموا المسيح بعد كلامه ؟؟
ما هي التهمة التي وجهوها اليه وتستحق الرجم ؟؟
قال المسيح بشكل واضح وصريح انه هو الله
قالها لليهود ، بلغتهم وبعلومهم عن الله واسمائهم ولذلك فقد فهمها اليهود
وحاولوا ان يرجموه بتهمة التجديف
قال المسيح انه هو ( الله ) بالاسم الذي يعرفه اليهود بالعبرية
قال ( انا كائن ) ... قبل ابراهيم انا كائن
لم يقل المسيح قبل ابراهيم ( انا كنت ) ، بل انا كائن ..
وهو نفس الاسم العبري القديم الذي اعلن الله به عن نفسه لموسى
( انا هو ) ، انا الكائن ..
هل من اسم الله في العهد القديم ( الكائن ) ؟؟؟
الاجابة ببساطة هي : نعم ، ان اول اسم اعلن الله به عن نفسه للبشريه هو ( أنا هو ، بمعنى انا الكائن ليس الذي كان وليس الذي سوف يكون بل في كل وقت أنا هو )
تعالوا معي نقرأ في سفر الخروج من العهد القديم .
" فقال موسى للّه من انا حتى اذهب الى فرعون وحتى اخرج بني اسرائيل من مصر . 12 فقال اني اكون معك وهذه تكون لك العلامة اني ارسلتك . حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الله على هذا الجبل . 13 فقال موسى لله ها انا آتي الى بني اسرائيل واقول لهم اله آبائكم ارسلني اليكم . فاذا قالوا لي ما اسمه فماذا اقول لهم . 14 فقال الله لموسى أهيه الذي أهيه . وقال هكذا تقول لبني اسرائيل أهيه ارسلني اليكم 15 وقال الله ايضا لموسى هكذا تقول لبني اسرائيل يهوه اله آبائكم اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ارسلني اليكم . هذا اسمي الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور .
خروج 3
بحسب فهم اليهود للكتب السماوية واسماء الله وافعاله في التوراة بالعبرية فان المسيح قال عن نفسه انه الله ، ما هو ردك ??
أهيه الذي أهيه كلمة عبرية بحروف عربية فضل المترجم كتابتها كما هي معناها في العربية ( أنا هو ) وقد قال المسيح اكثر من مرة ( انا هو ) مستخدما اسم الله القديم ، فهمه اليهود ، وحاولوا رجمه وقتله ..
تعالوا معي لنقرأ كيف فهم اليهود قول المسيح انه هو الله ؟؟؟
بحسب فهم اليهود للكتب السماوية واسماء الله وافعاله ، في التوراة بالعبرية ، فان المسيح قد اعلن نفسه انه هو الله ، فهمها اليهود ، وقالوا له صراحة بعدها : كيف تقول عن نفسك انك الله ؟؟؟
يتبع .....
بحسب فهم اليهود للكتب السماوية واسماء الله وافعاله ، في التوراة بالعبرية ، فان المسيح قد اعلن نفسه انه هو الله ، فهمها اليهود ، وقالوا له صراحة بعدها : كيف تقول عن نفسك انك الله ؟؟؟
تعالوا معا نقرا : من الانجيل هذا الحوار بين الرب يسوع واليهود .
" 51 الحق الحق اقول لكم ان كان احد يحفظ كلامي فلن يرى الموت الى الابد.
52 فقال له اليهود الآن علمنا ان بك شيطانا.قد مات ابراهيم والانبياء.وانت تقول ان كان احد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت الى الابد.
53 ألعلك اعظم من ابينا ابراهيم الذي مات.والانبياء ماتوا.من تجعل نفسك.
54 اجاب يسوع ان كنت امجد نفسي فليس مجدي شيئا.ابي هو الذي يمجدني الذي تقولون انتم انه الهكم
55 ولستم تعرفونه.واما انا فاعرفه.وان قلت اني لست اعرفه اكون مثلكم كاذبا.لكني اعرفه واحفظ قوله.
56 ابوكم ابراهيم تهلل بان يرى يومي فرأى وفرح.
57 فقال له اليهود ليس لك خمسون سنة بعد.أفرأيت ابراهيم.
58 قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن.
59 فرفعوا حجارة ليرجموه.اما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا "
( يوحنا 8 : 51 - 59)
لماذا أراد اليهود أن يرجموا المسيح بعد كلامه ؟؟
ما هي التهمة التي وجهوها اليه وتستحق الرجم ؟؟
قال المسيح بشكل واضح وصريح انه هو الله
قالها لليهود ، بلغتهم وبعلومهم عن الله واسمائهم ولذلك فقد فهمها اليهود
وحاولوا ان يرجموه بتهمة التجديف
قال المسيح انه هو ( الله ) بالاسم الذي يعرفه اليهود بالعبرية
قال ( انا كائن ) ... قبل ابراهيم انا كائن
لم يقل المسيح قبل ابراهيم ( انا كنت ) ، بل انا كائن ..
وهو نفس الاسم العبري القديم الذي اعلن الله به عن نفسه لموسى
( انا هو ) ، انا الكائن ..
هل من اسم الله في العهد القديم ( الكائن ) ؟؟؟
الاجابة ببساطة هي : نعم ، ان اول اسم اعلن الله به عن نفسه للبشريه هو ( أنا هو ، بمعنى انا الكائن ليس الذي كان وليس الذي سوف يكون بل في كل وقت أنا هو )
تعالوا معي نقرأ في سفر الخروج من العهد القديم .
" فقال موسى للّه من انا حتى اذهب الى فرعون وحتى اخرج بني اسرائيل من مصر . 12 فقال اني اكون معك وهذه تكون لك العلامة اني ارسلتك . حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الله على هذا الجبل . 13 فقال موسى لله ها انا آتي الى بني اسرائيل واقول لهم اله آبائكم ارسلني اليكم . فاذا قالوا لي ما اسمه فماذا اقول لهم . 14 فقال الله لموسى أهيه الذي أهيه . وقال هكذا تقول لبني اسرائيل أهيه ارسلني اليكم 15 وقال الله ايضا لموسى هكذا تقول لبني اسرائيل يهوه اله آبائكم اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ارسلني اليكم . هذا اسمي الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور .
خروج 3
بحسب فهم اليهود للكتب السماوية واسماء الله وافعاله في التوراة بالعبرية فان المسيح قال عن نفسه انه الله ، ما هو ردك ??
أهيه الذي أهيه كلمة عبرية بحروف عربية فضل المترجم كتابتها كما هي معناها في العربية ( أنا هو ) وقد قال المسيح اكثر من مرة ( انا هو ) مستخدما اسم الله القديم ، فهمه اليهود ، وحاولوا رجمه وقتله ..
تعالوا معي لنقرأ كيف فهم اليهود قول المسيح انه هو الله ؟؟؟
بحسب فهم اليهود للكتب السماوية واسماء الله وافعاله ، في التوراة بالعبرية ، فان المسيح قد اعلن نفسه انه هو الله ، فهمها اليهود ، وقالوا له صراحة بعدها : كيف تقول عن نفسك انك الله ؟؟؟
يتبع .....
اغريغوريوس
محاور
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
ملحوظة : هذه الادلة ليست للحصر ولكن لضرب الامثلة فقط ...
الدليل الاول :
في حوار اليهود مع السيد المسيح ، فهموا جيدا ان المسيح قال عن نفسه انه هو الله
17 فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل ، فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلون ، لانه لم ينقص السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله
( يوحنا 5: 17 - 18 )
هنا يجب علينا الا نتجاهل ان المسيح كان يخاطب اليهود ، وهم المعنيين اولا بفهم الكتب المقدسة بين ايديهم ، وما هي الاشارات التي يعطيها الانسان ليعلن عن اللاهوت ( الله ) .
*******
الدليل الثاني :
في حوار آخر يسوع المسيح مع معلم الناموس الاسرائيلي نيقوديموس :
" اجاب يسوع وقال له انت معلّم اسرائيل ولست تعلم هذا . 11 الحق الحق اقول لك اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا ولستم تقبلون شهادتنا . 12 ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات . 13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء "
( يوحنا 3 : 10 - 13 )
المسيح يقول عن نفسه انه نزل من السماء وهو في السماء في نفس الوقت ، هل هذا يكون لانسان عادي ؟؟؟
بالطبع كانت هذه اشارة واضحة ان (ابن الانسان ) ما هو الا ( الله الظاهر في الجسد ) فهو الذي يستطيع ان ينزل من السماء ويكون ايضا في السماء في آن واحد ....
*********
الدليل الثالث :
" 23 وكان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان . 24 فاحتاط به اليهود وقالوا له الى متى تعلّق انفسنا . ان كنت انت المسيح فقل لنا جهرا . 25 اجابهم يسوع اني قلت لكم ولستم تؤمنون . الاعمال التي انا اعملها باسم ابي هي تشهد لي . 26 ولكنكم لستم تؤمنون لانكم لستم من خرافي كما قلت لكم . 27 خرافي تسمع صوتي وانا اعرفها فتتبعني . 28 وانا اعطيها حياة ابدية ولن تهلك الى الابد ولا يخطفها احد من يدي . 29 ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل ولا يقدر احد ان يخطف من يد ابي . 30 انا والآب واحد 31 فتناول اليهود ايضا حجارة ليرجموه . 32 اجابهم يسوع اعمالا كثيرة حسنة أريتكم من عند ابي . بسبب اي عمل منها ترجمونني . 33 اجابه اليهود قائلين لسنا نرجمك لاجل عمل حسن بل لاجل تجديف . فانك وانت انسان تجعل نفسك الها
( يوحنا 10 :23 - 33 )
هذا تقرير واضح من اليهود انهم فعلوا اعلان السيد المسيح عن لاهوته ...
قالوا له كيف وانت انسان تجعل نفسك الها ؟؟؟
هل هذا معناه ان المسيح اعلن عن لاهوته ام لم يعلن ؟؟؟
هل هذا معناه ان اليهود فهموا او لم يفهموا ؟؟؟
يتبع ....__________________
ملحوظة : هذه الادلة ليست للحصر ولكن لضرب الامثلة فقط ...
الدليل الاول :
في حوار اليهود مع السيد المسيح ، فهموا جيدا ان المسيح قال عن نفسه انه هو الله
17 فاجابهم يسوع ابي يعمل حتى الآن وانا اعمل ، فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلون ، لانه لم ينقص السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله
( يوحنا 5: 17 - 18 )
هنا يجب علينا الا نتجاهل ان المسيح كان يخاطب اليهود ، وهم المعنيين اولا بفهم الكتب المقدسة بين ايديهم ، وما هي الاشارات التي يعطيها الانسان ليعلن عن اللاهوت ( الله ) .
*******
الدليل الثاني :
في حوار آخر يسوع المسيح مع معلم الناموس الاسرائيلي نيقوديموس :
" اجاب يسوع وقال له انت معلّم اسرائيل ولست تعلم هذا . 11 الحق الحق اقول لك اننا انما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا ولستم تقبلون شهادتنا . 12 ان كنت قلت لكم الارضيات ولستم تؤمنون فكيف تؤمنون ان قلت لكم السماويات . 13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء "
( يوحنا 3 : 10 - 13 )
المسيح يقول عن نفسه انه نزل من السماء وهو في السماء في نفس الوقت ، هل هذا يكون لانسان عادي ؟؟؟
بالطبع كانت هذه اشارة واضحة ان (ابن الانسان ) ما هو الا ( الله الظاهر في الجسد ) فهو الذي يستطيع ان ينزل من السماء ويكون ايضا في السماء في آن واحد ....
*********
الدليل الثالث :
" 23 وكان يسوع يتمشى في الهيكل في رواق سليمان . 24 فاحتاط به اليهود وقالوا له الى متى تعلّق انفسنا . ان كنت انت المسيح فقل لنا جهرا . 25 اجابهم يسوع اني قلت لكم ولستم تؤمنون . الاعمال التي انا اعملها باسم ابي هي تشهد لي . 26 ولكنكم لستم تؤمنون لانكم لستم من خرافي كما قلت لكم . 27 خرافي تسمع صوتي وانا اعرفها فتتبعني . 28 وانا اعطيها حياة ابدية ولن تهلك الى الابد ولا يخطفها احد من يدي . 29 ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل ولا يقدر احد ان يخطف من يد ابي . 30 انا والآب واحد 31 فتناول اليهود ايضا حجارة ليرجموه . 32 اجابهم يسوع اعمالا كثيرة حسنة أريتكم من عند ابي . بسبب اي عمل منها ترجمونني . 33 اجابه اليهود قائلين لسنا نرجمك لاجل عمل حسن بل لاجل تجديف . فانك وانت انسان تجعل نفسك الها
( يوحنا 10 :23 - 33 )
هذا تقرير واضح من اليهود انهم فعلوا اعلان السيد المسيح عن لاهوته ...
قالوا له كيف وانت انسان تجعل نفسك الها ؟؟؟
هل هذا معناه ان المسيح اعلن عن لاهوته ام لم يعلن ؟؟؟
هل هذا معناه ان اليهود فهموا او لم يفهموا ؟؟؟
يتبع ....__________________
اغريغوريوس
محاور
رد على: أين يقول الكتاب المقدس أن يسوع قال أنه ال
السيد المسيح هو الذي قرر ( للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد ) فهل بعدها يقبل السجود ان لم يكن هو المعنى بالعبادة والسجود ؟؟؟
وردت كلمة السجود في العهد الجديد 60 مرة
وكلها كانت مقرونة بالسجود للسيد يسوع المسيح ، فيما عدا مايلي ( وهو لا يخرج ايضا عن مفهوم سجود العبادة ) :
1- طلب الشيطان من المسيح ان يسجد له سجود العبادة ، مما استلزم المسيح ان يرد عليه
( للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد )
(متى 4 : 10( و ( لوقا 4 : 8 )
2- سجود كرنيليوس لبطرس عندما دخل اليه مما استدعي بطرس ان يكون ردة فعله كما يلي :
" فاقامه بطرس قائلا قم انا ايضا انسان" ( اعمال 10 : 25)
3- سجود يوحنا للملاك الذي ظهر له في سفر الرؤيا ، مما استدعى الملاك ان يقول له انا عبد مثلك :
" فخررت امام رجليه لاسجد له.فقال لي انظر لا تفعل.انا عبد معك ومع اخوتك الذين عندهم شهادة يسوع.اسجد للّه.فان شهادة يسوع هي روح النبوة "
(رؤيا 19 : 10)
"8 وانا يوحنا الذي كان ينظر ويسمع هذا.وحين سمعت ونظرت خررت لاسجد امام رجلي الملاك الذي كان يريني هذا.
9 فقال لي انظر لا تفعل.لاني عبد معك ومع اخوتك الانبياء والذين يحفظون اقوال هذا الكتاب.اسجد للّه.
( رؤيا 22 : 8 - 9)
من هذا نستنتج مايلي :
1- كل افعال السجود في العهد الجديد تم تقديمها للسيد يسوع المسيح وقبلها
2- رفض كل البشر والملائكة هذا النوع من السجد وقرروا ( اسجد لله )
3- فقط السيد يسوع المسيح قبله ولم يعترض عليه
4- السيد المسيح هو الذي قرر ( للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد ) فهل بعدها يقبل السجود ان لم يكن هو ( الله) المعنى بالعبادة والسجود ؟؟؟
يتبع ....
__________________
السيد المسيح هو الذي قرر ( للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد ) فهل بعدها يقبل السجود ان لم يكن هو المعنى بالعبادة والسجود ؟؟؟
وردت كلمة السجود في العهد الجديد 60 مرة
وكلها كانت مقرونة بالسجود للسيد يسوع المسيح ، فيما عدا مايلي ( وهو لا يخرج ايضا عن مفهوم سجود العبادة ) :
1- طلب الشيطان من المسيح ان يسجد له سجود العبادة ، مما استلزم المسيح ان يرد عليه
( للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد )
(متى 4 : 10( و ( لوقا 4 : 8 )
2- سجود كرنيليوس لبطرس عندما دخل اليه مما استدعي بطرس ان يكون ردة فعله كما يلي :
" فاقامه بطرس قائلا قم انا ايضا انسان" ( اعمال 10 : 25)
3- سجود يوحنا للملاك الذي ظهر له في سفر الرؤيا ، مما استدعى الملاك ان يقول له انا عبد مثلك :
" فخررت امام رجليه لاسجد له.فقال لي انظر لا تفعل.انا عبد معك ومع اخوتك الذين عندهم شهادة يسوع.اسجد للّه.فان شهادة يسوع هي روح النبوة "
(رؤيا 19 : 10)
"8 وانا يوحنا الذي كان ينظر ويسمع هذا.وحين سمعت ونظرت خررت لاسجد امام رجلي الملاك الذي كان يريني هذا.
9 فقال لي انظر لا تفعل.لاني عبد معك ومع اخوتك الانبياء والذين يحفظون اقوال هذا الكتاب.اسجد للّه.
( رؤيا 22 : 8 - 9)
من هذا نستنتج مايلي :
1- كل افعال السجود في العهد الجديد تم تقديمها للسيد يسوع المسيح وقبلها
2- رفض كل البشر والملائكة هذا النوع من السجد وقرروا ( اسجد لله )
3- فقط السيد يسوع المسيح قبله ولم يعترض عليه
4- السيد المسيح هو الذي قرر ( للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد ) فهل بعدها يقبل السجود ان لم يكن هو ( الله) المعنى بالعبادة والسجود ؟؟؟
يتبع ....
__________________
- الحالة