تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="مكرم زكى شنوده, post: 3170768, member: 26180"] [SIZE="4"]هم على فكرة يعترفون بإمكانية رؤية الله ، وفى شكل بشرى أيضاً ، مثلما فى قصتهم عن المعراج للسماء وهم يتقبلون ذلك بدون أى إعتراض علماً بأن القصة عندهم كلها لخبطات ، مثل دخوله وخروجه من حضرة الله ، لعدة مرات ، عملاً بنصيحة موسى -حسبما فى القصة- بمفاصلة الله فى كمية الصلوات المفروضة فكأن الله لعبة فى أيديهم وكأن الشريعة هى صفقة تجارية تقبل المفاصلة وكأن الله كان يطلب أولاً أموراً غير عملية وغير ممكنة التطبيق ، وموسى يعدل لهما معاً !!!!!!!!! علما بأنه توجد قصة لها بعض الشبه ، مع فارق لا نهائى فى المضمون ، ولعل محمداً إقتبس منها قصته المشوهة ، أو التى شوهها هو بحسب أخلاقياته وهى أن الله ظهر لإبراهيم وقال له أنه سيحرق مدينة سدوم لشرها ، فقال إبراهيم : شرعت أكلم المولى وأنا التراب والرماد ، فهل يارب تحرق البار مع الأثيم !! هل إذا كان بالمدينة خمسين باراً تحرقها فقال له الله : لو كان فيها خمسين باراً لما حرقتها وكرر إبراهيم كلامه بعدد أقل ، فكان الله يرد بنفس كلامه فسكت إبراهيم ، لأن الله بار ، فهو يحرق المدينة لأنه ليس فيها أبرار البتة ، سوى لوط ، الذى أرسل له ملاكين ليأخذوه منها ++ فالقصة كانت تعبر عن بر الله الذى يفوق حدود تفكير البشر ، وأنه يفعل كل شيئ بعدل مطلق ولكن محمد شوه قصته ليجعلها على مقاسه هو : تلاعب وفصال وشطارة ، وربنا خيبان وبيلعبوا بيه ، حسبما يفكر محمد ، إذ فى كل تصرفاته كان ينسب لله التصرفات المشينة ، حتى قالت عائشة : عجبى على إلهك الذى يسرع إلى هواك [/SIZE] [/QUOTE]

التحقق