تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 3226821, member: 79186"] [COLOR="Black"][FONT="Tahoma"][SIZE="4"] أمال فاكر هاندخل اي حاجة للتفسيرات الآبائية ونقول بعدها "إختلف العلماء" أو "إن اخطأ فله أجران وإن أصاب فله اجر"؟!! :) نحن لا نقبل بهذا في التفسيرات :) والرجل عارض الآباء صراحة، فلماذا تنكر على أن انكر كلامه صراحة!!؟ عجبي! أضحكتني يا عزيزي، من قال ان الرجل جاهل لتأتي بهذا الكلام؟ انا تكلمت عن تفسيره هنا فقط ولم اقل ان كل كلامه في كل مكان لا قيمة له.. انت ذاكرتك غير موجودة تقريبا!! هذا من ضمن الكلام الموجود في القواميس اللغوية التي جمعتها وعلقت عليها بتعليق واحد وانهيت على فكرتك بها تماما جميعاً.. فهل بعدما اسقط احتجاجك بها دفعة واحدة أعود لاعلق عليها بالتفصيل؟ ما هذا المستوى الفكري؟! الذي قال هذا هو نقلك نفسه في المرة السابقة وليس هذه، فانا ارد على ردك السابق وليس هذا: أين التحليل اللغوي؟ واو، طيب خلاص، يتسااااااائل يتسااااااااااائل يتسااااااااائل، حلوة كدا ولا هاتيجي تقول لي، الرجل لا يتسائل بل يسأل؟!! :) هذا تسفيه لكلامي، انا لم اقل هذا وسكت، بل أوضحت لماذا اعتبره ليس لغويا، فلو ترى ان "أسبابي" ليست في محلها، فأعطيني نقدك لها بدلا من الـ"ههههههههههه" التي لا اجد بعدها ردا!! فما الفائدة من الـ"ههههههههههه" بدون إيضاح سببها الفعلي؟ أهذا هو مستواك حقاً؟ يا رجل، ركز الله يرضى عليك، حرام عليك كل عدم الفهم دا، هو انا قلت لك ان الكلام المعنون بـ"[U][SIZE=5][COLOR=Red][B] [FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma]معلش عزيزي حارس العقيدة، في شوية كلام عايز أحطهم في الموضوع هنا للذكرى..[/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/U]" هذا يخصك اصلا او اني سأضع به الكلام لغويا؟!! انت بتسألي عن شيء لم ادعيه اصلا!!، ركز الله يكرمك ، ركز يا رجل حرام عليك هذا التوهان.. اهو دا اللي بناخده منك، شوية كلام في كلام في كلام، لكن تجيب دليل؟ أبدا، تحاول تفند كلامي؟ أبدا، تحاول تخطيء العلماء؟ أبدا، كلام في كلام ، شخصنة في شخنة، تكرار في تكرار، أسئلة عن ما لم ادعيه اصلا...إلخ ،ركز الله يكرمك في الرد، واكتب رد في بعد نقدك لكلامي أكتب فيه كل ما تريد، اكتب فيه ردود هزيلة، واكتب فيها صواعق وزلازل وبرق ورعد وشمس ومطرة وكل اللي انت عايزه، بس اكتب حاجة ارد عليها بدل التكرار السيء دا.. يا رجل، لو اضفتها للصواعق السابقة لن ارد عليها لأنها ستكون بنفس المستوى الهزيل، لكن قل "الصواعق الحقيقية" لأن السابقة مغشوشة :) دا على اساس ان كارسون دا ابن عمك الصغير وكتب كتاب واحد فقمت انت كاتب اسمه ثم رقم الصفحة؟!! اية اللي بتعمله في الموضوع دا؟!! انت عايز تأسيس علمي الاول لكيفية الإستشهاد بالمراجع ثم تأسيس علمي لقراءتها ثم تأسيس علمي لفهمها! فين اسم الكتاب على الأقل؟ يعني انت تقول كارسون، وانا ادور مع نفسي بقى؟!! [SIZE=5][B][COLOR=Red][/COLOR][COLOR=Red][/COLOR][/B][/SIZE] تؤجل، ذكرني بها لو نسيتها رجاءً.. أشعر أنك لا تعرف ان كلمة "برسون" الإنجليزية يقصدون بها في لغتهم "الأقنوم" العربية!! فلو لا تعرف هذا سأكون حزينا على هذا الوقت الذي أضعته معك.. فعلا المسيح ليس واحد مع الآب في البرسون (الأقنوم) ولكنه واحد معه في الجوهر، فلم يقل أحد انه واحد مع الآب في البرسون، ولكن في الجوهر.. لكن السؤال الذي لن تعرف اجابته وانت بهذا المستوى، كيف لو كان النص يقول بدلا من كلمة "هين" كلمة "إيس" كان سيعني ان المسيح والآب واحد في البرسون؟ تفضل، من اين سيأتي هذا المعنى (برسون)؟ :08: في كل مرة طرحته أجبت عليه وقلت لك ان تؤجله، فهل انت تؤجله للمشاركة التالية لتضعه أيضا أم ماذا؟ قلت لك أجله للنهاية بعدما ننتهي من هذا النص، وإلا فقل انك انتهيت من هذا النص وتريد ان ندخل في السؤال الحالي، ها؟ الأمر بيدك.. عزيزي، مولكا لا يهرب على الإطلاق، وسترى من الذي سيهرب عندما نناقش النص، لكن مولكا لا يمكن تشتيته وان يسمح بهروبك من النص لغويا ، للغة المسيح أصلاً :) فالتشتيت لا يمكن صدقني معي على الإطلاق .. لأنهم ليسوا كلهم على نفس المستوى اللغوي مثلا.. ايوة ايوة ايوة، مش دي اللي كان فيها بتر وتدليس والعالمين ردوا عليك فيها؟ صدقني انتهى قبلها :)[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق