تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="صوت صارخ, post: 2084039, member: 20688"] [font="arial"][size="5"][b][color="blue"]في حديثه عن أولئك العذارى يقول القديس أنطونيوس الكبير في رسائله إلى الرهبان: "كثير من الرهبان والعذارى لا يدركون على وجه الإطلاق الفرق بين المشيئات الثلاثة التي تعمل داخل الإنسان .. الأولى مشيئة اللهن وهي كاملة ومخلّصة. والثانية هي مشيئتنا البشرية، وهي ليست مميتة ولا مخلّصة. أما الثالثة فهي شيطانية وهي مميته بالكلية. وهذه المشيئة الثالثة هي التي تدفع الإنسان إما إلى عدم ممارسة الفضائل نهائياً، أو ممارستها بكبرياء، ولأجل أرضاء الذات، أو على أحسن الفروض من أجل الخير ذاته وليس من أجل المسيح. الثانية – أي مشيئتنا الخاصة – تحثنا على إرضاء الدوافع البشرية، أو مثل التي لعدونا تحثنا على فعل الخير لذاته دون أن ننتبه للنعمة المذخرة لنا فيها. أما المشيئة الإلهية أي المشيئة الأولى، المخلّصة، فهي تعلمنا وتحثنا أن نفعل الخير بهدف واحد هو إقتناء الروح القدس، الكنز الأبدي، الذي لا يفنى ولا يضمحل، الذي لا يساويه شيء على الإطلاق. إنها إذا نعمة الروح القدس المكني عنها بالزيت، والتي كانت تنقص العذارى الجاهلات. إنهن دُعين "جاهلات" فقط لأنهن لم يدركن حقيقة الثمر الواجبة لأعمال الفضيلة التي هي نعمة الروح القدس، والتي بدونها لا يخلص أحد، لأن "كل نفس تحيا بالروح القدس وتتمجد بالنقاوة، وتستنير سرياً بإتحادها بالثالوث القدوس" الروح القدس بنفسه ياتي ويسكن فينا، أي في أرواحنا، وهذا الحلول فينا للكلي القدرة، أي الوجود داخلنا لوحدة الثالوث وكينونتها مع أرواحنا، لا تُعطى لنا إلاّ بشرط العمل بكل إجتهاد. وبكل وسيلة تتاح لنا لإقتناء هذا الروح القدس، الذي يهيئ فينا موضعاً لائقاً بهذا الإلتقاء حسب قول الحق الذي للرب: "إني سأسكن فيهم .. وأكون لهم إلهاً وهم يكونون لي شعباً" (2 كو 16:6). هذا هو الزيت الذي ملأ مصابيح العذارى الحكيمات، الزيت الذي إستمر مشتعلاً ومنيراً، والذي وحده أهّل العذارى الحكيمات لمقابلة العريس، عندما أتى في نصف الليل، بل وأدخلهن معه إلى حجرة العرس التي هي الفرح الأبدي.[/color][/b][/size][/font] [/QUOTE]

التحقق