تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="خادم البتول, post: 3855829, member: 113971"] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial] [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial] [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]ما زلت تسأل أكثر من سؤال في موضوع واحد؟! :)[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]أشكرك أستاذنا البطل على ردك وكل تعليقاتك الطيبة. صدري يتسع بالتأكيد لك ولكل أسئلتك، ولكني على سفر خلال أيام ولن أستطيع للأسف المتابعة حاليا. أعتذر فقد فاتني أن أبلغك بذلك في المرة السابقة، لكنني تصورت أنك بعد رسالتي ستفتح لأي سؤال ـ جديد أو قديم ـ موضوعا خاصا كما اتفقنا، ثم يأتيك الرد عليه حسب المعتاد من أي صديق يستطيع المشاركة ويرغب بها.[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]على أي حال أرد سريعا على النقطتين الأهم حسب تقديري في رسائلك. ولكن قبل ذلك، سامحني، أعتقد أنك أسأت للأستاذ "مصري ثائر" بينما كان بالأحرى يساعدك! يبدو انك كنت "مخنوق" من أسلوبه كما يُقال، وبمجرد أن عرفت أنه مسلم انطلقت وأخذت بثأرك! :LOL: لا يا أستاذنا الحبيب، فهو صديق قديم وكنت أمزح فقط معه. الحقيقة هي أنه بالعكس "يساعدنا" هنا بالرد أحيانا، وهدفه بالأحرى هو تنشيط المنتدى قليلا. لأن الرد عليك ـ ولو بأسلوب جاف قليلا ـ أفضل من عدم الرد مطلقا، أليس كذلك؟ أقدّر بالتالي شخصيا مشاركته وجهده وأرى بالعكس أنه يستحق منا كل الشكر والتقدير، كونه مسلما ومع ذلك تطوّع ليساعد بقدر ما يعرف وما يستطيع. [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]***[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(41, 105, 176)][/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(41, 105, 176)]هل تقصد "كنيسة المسيح" بكنيسه قائمة , يعني موقع كنيسة معروفة موجودة في مكان ما؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(41, 105, 176)]او تقصد الدين الأساسي؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]هذه الفقرة كلها كان المقصود منها فقط سد الثغرات على الذين يستغلون انقسامات الكنيسة واختلافاتها المتعددة ويجعلونها مبررا للطعن في الإيمان المسيحي عموما. أقول بالتالي إن "كنيسة المسيح" بالعكس كنيسة واحدة لا تنقسم أبدا ولا تتغير ولا تزول، بغض النظر عن حال "المؤسسة" الكنسية وأحوال الأفراد داخل هذه المؤسسة. [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]من ناحية أخرى: "كنيسة المسيح" الواحدة هي هي أيضا نفس هذه المؤسسة وهؤلاء الأفراد هم أنفسهم "شعب المسيح". شرح هذا الأمر بالتالي قد يكون [B]صعبا [/B]جدا في هذه المرحلة حيث ما زلت تخطو خطواتك الأولى للتعرف على المسيحية. ولكن سأعطيك تشبيها يقرّب المعنى قليلا: [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]تخيل أن هناك فقاعات تطفو على سطح البحيرة ليلا وأن كل فقاعة تعكس صورة القمر. بعض هذه الفقاعات رائق شفاف تماما، بعضها تشوبه الأتربة قليلا، بعضها تملأه الشوائب، ولكنها جميعا تحمل في النهاية صورة القمر، كما تعكس كل منها هذه الصورة أيضا بقدر نقائها وشفافيتها. بالمثل: الكنائس المختلفة التي تراها في العالم (المؤسسات والأفراد) هي كهذه الفقاعات: متعددة ومؤقتة وتقبل التغيّر والانقسام والزوال وحتى الخطأ. أما "كنيسة المسيح" فهي ذلك القمر: الواحد الثابت الذي لا يتغير، والذي تحمله كل كنيسة وينعكس أيضا نوره منها ـ بقدر ما يعمل روح الله فيها وفي أفرادها ـ فتنير به العالم من حولها.[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]تعدد الفقاعات إذاً ـ وبالتالي تعدد الأقمار ـ لا يعني أن هناك حقا أكثر من قمر. كذلك فانشقاقات الكنيسة ـ ولو إلى ألف طائفة ـ لا يعني حقا أن كنيسة المسيح تنقسم، بل هي كنيسة واحدة دائما رغم ذلك.[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]***************************************[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(41, 105, 176)]كلام جميل لأول مره اسمعه من هذا المنظور[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(41, 105, 176)]بس المهم والملخص اللي اقدر اوصله بأن لديكم يوم قيامة بعد ان يموت كل البشرية , وهناك حساب وعقاب , وجنة ونار , بغض النظر هل الجنة والنار اماكن او ملموسه , او بحسب القلوب , المهم انو في جزاء وعقاب , مضبوط؟ احب اتأكد انو فهمت بشكل صحيح[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]نعم، صحيح. هذه الفقرة جاءت عَرَضا، ولكنها أيضا تسد ثغرة فلسفية معينة تتعلق بـ"مشكلة الشر". هذا بالتالي يخرج عن نطاق حديثنا تماما، ولكننا على أي حال نرد بها على من يذهبون فلسفيا إلى استحالة أن يعذّب الله أحدا، لأن هذا يتعارض مع مفهوم "البر المطلق"، ناهيك عن المحبة المطلقة. في هذه المجادلة نرد بأن الله "لا" يعذب أحدا. الجحيم بالأحرى حالة وجودية يضع فيها الخاطئ نفسه بنفسه، عندما يسمح عمدا بفساد قلبه ويصنع الشر بإرادته. [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]أما خارج هذه المساحات الفلسفية والجدلية الخاصة فمعظم الناس يكفيهم تماما أن يعرفوا أن هناك جنة ونار، وثواب وعقاب، ويكون فهمك بالتالي صحيحا. [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]***[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]أشكرك مرة أخرى على مشاركتك، وأعدك إن شاء الله عند عودتي ـ إن كنت ما تزال حاضرا ـ بالبحث معك عن الكتاب وأين يمكن تحميله من الشبكة. عاطر التحية وحتى نلتقي. [COLOR=rgb(163, 143, 132)]♥[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial] [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][/FONT][/SIZE][/INDENT] [/QUOTE]

التحقق