أخطاء‏ ‏الكلام بقلم قداسة : البابا شنودة الثالث

الملك العقرب

++ ملك كل ارض العقارب ++
عضو مبارك
إنضم
28 أكتوبر 2006
المشاركات
4,722
مستوى التفاعل
25
النقاط
0
الإقامة
مصر القبطية
40.gif
الصمت‏ ‏والكلام ‏
40.gif

أخطاء‏ ‏الكلام
بقلم قداسة : البابا شنودة الثالث



<IMG alt=http://www.wataninet.com/images/articles/11919.jpg align=left>
ما‏ ‏أكثر‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏,‏من‏ ‏الصعب‏ ‏أن‏ ‏أحصيها‏!‏ولكني‏ ‏أريد‏ ‏هنا‏ ‏أن‏ ‏أصنفها‏,‏وأقسمها‏ ‏إلي‏ ‏أنواع‏,‏حتي‏ ‏يمكن‏ ‏للقاريء‏ ‏أن‏ ‏يستوعبها‏..‏وها‏ ‏هي‏ ‏أقسامها‏:‏
اللهجة‏:‏
من‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏:‏علو‏ ‏الصوت‏,‏وحدة‏ ‏الصوت‏,‏والصياح‏.‏وبخاصة‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏حديث‏ ‏خاص‏,‏وكان‏ ‏الموقف‏ ‏لايستدعي‏ ‏ذلك‏.‏وإنما‏ ‏كانت‏ ‏لهجة‏ ‏الصوت‏ ‏تدل‏ ‏علي‏ ‏عدم‏ ‏الاحترام‏.‏
إن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏,‏قيل‏ ‏عنه‏ ‏إنهلايخاصم‏,‏ولا‏ ‏يصيح‏,‏ولايسمع‏ ‏أحد‏ ‏في‏ ‏الشوارع‏ ‏صوتهمت‏12:19‏وقد‏ ‏ترك‏ ‏لنا‏ ‏بهذا‏ ‏مثالا‏ ‏في‏ ‏كيف‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏نتكلم‏.‏وحينما‏ ‏كان‏ ‏إيليا‏ ‏النبي‏ ‏هاربا‏ ‏من‏ ‏الملكة‏ ‏إيزابل‏ ‏التي‏ ‏أرادت‏ ‏أن‏ ‏تقتله‏.‏وكلمه‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏جبل‏ ‏حوريب‏..‏قيل‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏إن‏ ‏ريحا‏ ‏عظيمة‏ ‏قد‏ ‏هبت‏ ‏وكسرت‏ ‏الصخورولم‏ ‏يكن‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏الريحوبعد‏ ‏الريح‏ ‏زلزلة‏,‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏الزلزلة‏.‏وبعد‏ ‏الزلزلة‏ ‏نار‏,‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏النار‏.‏
وإذاصوت‏ ‏منخفض‏ ‏خفيف‏1‏مل‏19:12.‏وكان‏ ‏الرب‏ ‏يتكلم‏ ‏فقال‏ ‏لهمالك‏ ‏ههنا‏ ‏يا‏ ‏إيليا؟‏..‏
إن‏ ‏الصوت‏ ‏المنخفض‏ ‏الخفيف‏,‏هو‏ ‏تدريب‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏نتعلمه‏.‏
أما‏ ‏الصوت‏ ‏الصاخب‏ ‏أو‏ ‏المحتد‏ ,‏فهو‏ ‏لايليق‏ ‏بشخص‏ ‏روحي‏,‏وبخاصة‏ ‏لو‏ ‏كان‏ ‏يكلم‏ ‏شخصا‏ ‏أكبر‏ ‏منه‏,‏أو‏ ‏كان‏ ‏يتكلم‏ ‏مع‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏أصغر‏ ‏منه‏,‏ولكنه‏ ‏ينتظر‏ ‏منه‏ ‏عطفا‏ ‏ولطفا‏ ‏في‏ ‏الحديث‏ ‏معه‏.‏
أما‏ ‏أسلوب‏ ‏الشخط‏ ‏والانتهار‏,‏فلا‏ ‏يليقان‏ ‏في‏ ‏الحديث‏.‏
فلنتعلم‏ ‏كيف‏ ‏تكلم‏ ‏الرب‏ ‏بلطف‏ ‏مع‏ ‏امرأة‏ ‏خاطئة‏ ‏هي‏ ‏السامريةيو‏4.‏
الكبرياء‏:‏
*‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏اللسان‏ ‏الكلام‏ ‏بكبرياء‏ ‏أو‏ ‏تشامخ‏,‏أو‏ ‏بأسلوب‏ ‏التعالي‏,‏كمن‏ ‏يتكلم‏ ‏وكأن‏ ‏الحديث‏ ‏يصدر‏ ‏من‏ ‏فوق‏.‏
وليذكر‏ ‏من‏ ‏يتكلم‏ ‏بهذا‏ ‏الأسلوب‏,‏قول‏ ‏الكتابقبل‏ ‏الكسر‏ ‏الكبرياء‏.‏وقبل‏ ‏السقوط‏ ‏تشامخ‏ ‏الروحأم‏16:17.‏
‏*‏ومن‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏ ‏الدالة‏ ‏علي‏ ‏الكبرياء‏:‏كثرة‏ ‏الأوامر‏ ‏والنواهي‏,‏وعدم‏ ‏استخدام‏ ‏عبارات‏:‏إن‏ ‏كنت‏ ‏تسمح‏ ‏أو‏ ‏تأذن‏..‏
‏*‏كذلك‏ ‏يخطيء‏ ‏في‏ ‏كلامه‏ ‏من‏ ‏يكثر‏ ‏التوبيخ‏ ‏والانتهار‏,‏كرد‏ ‏فعل‏ ‏لكل‏ ‏خطأ‏ ‏مهما‏ ‏كان‏ ‏بسيطا‏ ‏أو‏ ‏عارضا‏ ‏أو‏ ‏عن‏ ‏غير‏ ‏قصد‏.‏
‏*‏ومن‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏ ‏عبارات‏ ‏التهديد‏ ‏والتخويف‏,‏مثل‏ ‏عبارةسأفعل‏ ‏معك‏ ‏كذا‏ ‏وكذا‏...‏
الكذب‏ ‏بأنواعه‏:‏
‏*‏الكذب‏ ‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏اللسان‏ .‏وهو‏ ‏علي‏ ‏درجات‏ ‏وأنواع‏:‏
‏*‏منه‏ ‏أيضا‏ ‏المبالغة‏,‏فهي‏ ‏ليست‏ ‏صدقا‏ ‏كاملا‏.‏ولها‏ ‏أيضا‏ ‏أضرار‏.‏ومن‏ ‏المبالغة‏ ‏استخدام‏ ‏كلمةكل‏.‏كأن‏ ‏يقول‏ ‏كل‏ ‏الناس‏ ‏رأيهم‏ ‏كذا‏,‏أو‏ ‏كل‏ ‏شعب‏ ‏البلدة‏ ‏الفلانية‏ ‏بخلاء‏.‏
‏*‏ومن‏ ‏الكذب‏ ‏أيضا‏ ‏أنصاف‏ ‏الحقائق‏.‏وصدق‏ ‏من‏ ‏قال‏:‏إن‏ ‏أنصاف‏ ‏الحقائق‏,‏ليس‏ ‏فيها‏ ‏إنصاف‏ ‏للحقائقولذلك‏ ‏فإن‏ ‏الشاهد‏ ‏في‏ ‏المحكمة‏ ‏يطلب‏ ‏منه‏ ‏أن‏ ‏يقول‏ ‏الحق‏ ‏كل‏ ‏الحق‏,‏ولا‏ ‏شيء‏ ‏غير‏ ‏الحق‏..‏
‏*‏ومن‏ ‏الأخطاء‏ ‏التي‏ ‏تدخل‏ ‏في‏ ‏حدود‏ ‏الكذب‏ ‏أيضا‏:‏عدم‏ ‏الدقة‏ ‏في‏ ‏الكلام‏,‏فقد‏ ‏تعطي‏ ‏معني‏ ‏غير‏ ‏المعني‏ ‏المقصود‏.‏
‏*‏ومن‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏,‏ما‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏تحيز‏ ‏إلي‏ ‏جانب‏ ‏ضد‏ ‏آخر‏..‏
‏*‏وأيضا‏ ‏ما‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏أحكام‏ ‏غير‏ ‏عادلة‏ Not Fair.‏
وعن‏ ‏هذه‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏أيضامبريء‏ ‏المذنب‏,‏ومذنب‏ ‏البريءكلاهما‏ ‏مكرهة‏ ‏للربأم‏17:15.‏ذلك‏ ‏لأن‏ ‏كلا‏ ‏منهما‏ ‏هو‏ ‏ضد‏ ‏الحق‏.‏حتي‏ ‏لو‏ ‏احتج‏ ‏بأنه‏ ‏يدافع‏ ‏عن‏ ‏غيره‏ ‏ولكنه‏ ‏ضد‏ ‏الحق‏.‏
‏*‏ومن‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏ ‏الداخلة‏ ‏في‏ ‏الكذب‏:‏شهادة‏ ‏الزور‏.‏
وقد‏ ‏نهي‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏الوصايا‏ ‏العشر‏.‏فقاللاتشهد‏ ‏علي‏ ‏قريبك‏ ‏شهادة‏ ‏زورتث‏5:20.‏ومن‏ ‏ضمن‏ ‏هذا‏:‏الاتهامات‏ ‏الباطلة‏.‏
وأصعب‏ ‏من‏ ‏ذلك‏ ‏تلفيق‏ ‏التهم‏ ‏علي‏ ‏الأبرياء‏,‏وما‏ ‏يتبعها‏ ‏من‏ ‏أحكام‏ ‏ظالمة‏.‏كما‏ ‏حدث‏ ‏من‏ ‏آخاب‏ ‏الملك‏ ‏وزوجته‏ ‏إيزابل‏ ‏حينما‏ ‏لفقا‏ ‏تهمة‏ ‏ظالمة‏ ‏ضد‏ ‏نابوت‏ ‏اليزرعيلي‏ ‏أدت‏ ‏إلي‏ ‏قتله‏ ‏واستيلائهما‏ ‏علي‏ ‏كرمه‏1‏مل‏21:1-16.‏واستخدما‏ ‏في‏ ‏إلصاق‏ ‏التهمة‏ ‏به‏ ‏شاهدي‏ ‏زور‏ ‏
‏*‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏ ‏أيضا‏ ‏طرق‏ ‏اللف‏ ‏والدوران‏,‏في‏ ‏جو‏ ‏من‏ ‏عدم‏ ‏الوضوح‏ ‏وعدم‏ ‏الصراحة‏ ‏في‏ ‏الحديث‏,‏وشعور‏ ‏السامع‏ ‏أن‏ ‏الحقيقة‏ ‏تائهة‏ ‏يريد‏ ‏المتكلم‏ ‏أن‏ ‏يخفيها‏!‏
أيضا‏ ‏الخداع‏ ‏والتضليل‏.‏وبخاصة‏ ‏من‏ ‏المساعدين‏ ‏مع‏ ‏رؤسائهم‏.‏وكم‏ ‏من‏ ‏الرؤساء‏ ‏أخطوا‏ ‏نتيجة‏ ‏لتضليل‏ ‏من‏ ‏الذين‏ ‏حولهم‏.‏
‏*‏يدخل‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏أيضا‏ ‏الغش‏,‏والاحتيال‏.‏
‏*‏ومن‏ ‏أخطاء‏ ‏اللسان‏:‏التملق‏ ‏والنفاق‏.‏ومدح‏ ‏السامع‏ ‏بما‏ ‏ليس‏ ‏فيه‏,‏وإشعاره‏ ‏بأن‏ ‏ما‏ ‏يفعله‏ ‏سليم‏ ‏وممتاز‏ ‏مهما‏ ‏كان‏ ‏خاطئا‏.‏
‏*‏كذلك‏ ‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏اللسان‏ ‏الرياء‏,‏ولحديث‏ ‏بمظهر‏ ‏يبدو‏ ‏حسنا‏ ‏وهو‏ ‏رديء‏ ‏أو‏ ‏تبدو‏ ‏فيه‏ ‏الصداقة‏ ‏والإخلاص‏ ‏علي‏ ‏غير‏ ‏الواقع‏..‏
‏*‏ومن‏ ‏بين‏ ‏هؤلاء‏ ‏المتكلمين‏,‏من‏ ‏يصفهم‏ ‏الكتاب‏ ‏بذوي‏ ‏اللسانين‏1‏تي‏3:8.‏زو‏ ‏كشفتين‏ ‏تقطران‏ ‏عسلا‏,‏وحنك‏ ‏أنعم‏ ‏من‏ ‏الزيت‏,‏بينما‏ ‏العاقبة‏ ‏مرة‏ ‏كالإفسنتينأم‏5:3.‏
ضد‏ ‏آداب‏ ‏الحديث‏:‏
‏*
‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏المناقشة‏,‏قطع‏ ‏كلام‏ ‏من‏ ‏يخاطبك‏ ‏لكي‏ ‏تتكلم‏ ‏أنت‏.‏
‏* ‏أو‏ ‏من‏ ‏يأخذ‏ ‏الجلسة‏ ‏كلها‏ ‏لحسابه‏,‏دون‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏فرصة‏ ‏لغيره‏ ‏أن‏ ‏يتكلم‏!‏
‏* ‏كذلك‏ ‏كثرة‏ ‏الجدل‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يوصل‏ ‏إلي‏ ‏نتيجة‏,‏والإصرار‏ ‏علي‏ ‏رأي‏ ‏واضح‏ ‏الخطأ‏ ‏وما‏ ‏يسمي‏ ‏الملاججة‏ ‏أو‏ ‏بالعاميةالمقاوحة‏. ‏
‏* ‏وحب‏ ‏الانتصار‏ ‏في‏ ‏النقاش‏,‏مع‏ ‏تحطيم‏ ‏الغير‏.‏
هذا‏ ‏وقد‏ ‏خصصنا‏ ‏موضوعا‏ ‏عن‏ ‏آداب‏ ‏الحديث‏ ‏والمناقشة‏.‏
الكلام‏ ‏غير‏ ‏المؤدب‏:‏
‏* ‏منه‏ ‏الكلام‏ ‏غير‏ ‏المحتشم‏,‏الذي‏ ‏يخدش‏ ‏حياء‏ ‏العذاري‏ ‏وأهل‏ ‏العفة‏.‏مثل‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏بعض‏ ‏الأمور‏ ‏الجنسية‏ ‏بطريقة‏ ‏مكشوفة‏.‏
نلاحظ‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏حديثه‏ ‏مع‏ ‏المرأة‏ ‏السامرية‏,‏قال‏ ‏لهالأنه‏ ‏كان‏ ‏لك‏ ‏خمسة‏ ‏أزواج‏.‏والذي‏ ‏معك‏ ‏الآن‏ ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏لكيو‏4:18‏فاستعمل‏ ‏كلمةأزواجوهم‏ ‏لم‏ ‏يكونوا‏ ‏كذلك‏.‏وتحاشي‏ ‏وصف‏ ‏علاقتهم‏ ‏بها‏,‏لكي‏ ‏لايخدش‏ ‏شعورها‏.‏وبنفس‏ ‏الوضع‏ ‏قالليس‏ ‏هو‏ ‏زوجك‏..‏لذلك‏ ‏يحسن‏ ‏في‏ ‏حديث‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏,‏انتقاء‏ ‏الألفاظ‏.‏
‏* ‏كذلك‏ ‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏ ‏الفكاهات‏ ‏غير‏ ‏المؤدبة‏,‏والأغاني‏ ‏الهابطة‏.‏وكلام‏ ‏الإغراء‏ ‏مثل‏ ‏عبارات‏ ‏يحاول‏ ‏بها‏ ‏شاب‏ ‏أن‏ ‏يجتذب‏ ‏إليه‏ ‏فتاة‏.‏
‏* ‏وعموما‏ ‏من‏ ‏الكلام‏ ‏غير‏ ‏المؤدب‏ ‏عبارات‏ ‏المجون‏,‏التي‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏عن‏ ‏أصحابها‏ ‏حنجرتهم‏ ‏قبر‏ ‏مفتوح‏..‏رو‏3:13.‏
ويدخل‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏كله‏:‏الكلام‏ ‏المتدني‏,‏غير‏ ‏المهذب‏.‏
ومنه‏ ‏أيضا‏ ‏المزاح‏ ‏الرديء‏.‏مع‏ ‏خطأ‏ ‏تسميته‏ ‏مزاحا‏.‏
وكذلك‏ ‏كل‏ ‏أسلوب‏ ‏يصدر‏ ‏من‏ ‏المتكلم‏ ‏بغير‏ ‏احترام‏ ‏لغيره‏,‏أو‏ ‏بغير‏ ‏لياقة‏,‏أو‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏الذوق‏ ‏السليم‏.‏
إضاعة‏ ‏وقت‏ ‏الغير‏:‏
من‏ ‏الأخطاء‏ ‏البارزة‏ ‏في‏ ‏كلام‏ ‏البعض‏:‏إضاعة‏ ‏الوقت‏ ‏في‏ ‏حديث‏ ‏غير‏ ‏نافع‏,‏أو‏ ‏في‏ ‏التافهات‏.‏
‏* ‏وأيضا‏ ‏الثرثرة‏,‏وكثرة‏ ‏الكلام‏.‏
‏* ‏والبعض‏ ‏يلجأ‏ ‏في‏ ‏حديثه‏ ‏إلي‏ ‏التطويل‏ ‏بغير‏ ‏داع‏.‏فما‏ ‏يكفيه‏ ‏كلمة‏ ‏أو‏ ‏جملة‏,‏يقول‏ ‏فيه‏ ‏محاضرة‏!‏وقد‏ ‏تكون‏ ‏إطالته‏ ‏في‏ ‏الحديث‏ ‏مملة‏.‏
‏*‏ومن‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏من‏ ‏يتصف‏ ‏في‏ ‏حديثه‏ ‏بكثرة‏ ‏الشروح‏ ‏وكثرة‏ ‏المقدمات‏ ‏حتي‏ ‏يقول‏ ‏له‏ ‏المستمعهات‏ ‏من‏ ‏الآخر‏...‏
ومن‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏أيضا‏ ‏من‏ ‏يتصف‏ ‏بالتكرار‏ ‏في‏ ‏كلامه‏.‏وكأن‏ ‏من‏ ‏يخاطبه‏ ‏لم‏ ‏يسبق‏ ‏له‏ ‏سماع‏ ‏ما‏ ‏قد‏ ‏قاله‏ ‏قبلا‏!‏
‏*‏ومن‏ ‏أخطاء‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏الكلام‏ ‏بغير‏ ‏موعد‏,‏وإلي‏ ‏غير‏ ‏موعد‏.‏كمن‏ ‏يفاجيء‏ ‏شخصا‏ ‏ويتحدث‏ ‏معه‏,‏ويستمر‏ ‏في‏ ‏الحديث‏..‏كبعض‏ ‏المكالمات‏ ‏التليفونية‏ ‏التي‏ ‏تأتي‏ ‏فجأة‏-‏وربما‏ ‏لشخص‏ ‏مشغول‏-‏بدون‏ ‏حساب‏ ‏للوقت‏ ‏فيها‏!‏
‏*‏ومن‏ ‏ذلك‏ ‏أيضا‏ ‏الزيارات‏ ‏غير‏ ‏المحددة‏ ‏النهاية‏ ‏وما‏ ‏فيها‏ ‏من‏ ‏ضياع‏ ‏الوقت‏.‏وقد‏ ‏قال‏ ‏الأستاذ‏ ‏مكرم‏ ‏عبيد‏ ‏لبعض‏ ‏من‏ ‏هؤلاء‏ ‏الضيوفأهلا‏ ‏بكم‏ ‏وسهلا‏.‏تأتون‏ ‏أهلا‏,‏ولا‏ ‏تخرجون‏ ‏سهلا‏! ‏
‏*‏قال‏ ‏الربكل‏ ‏كلمة‏ ‏بطالة‏ ‏يتكلم‏ ‏بها‏ ‏الناس‏,‏سوف‏ ‏يعطون‏ ‏عنها‏ ‏حسابا‏ ‏يوم‏ ‏الدينمت‏12:36.‏وقد‏ ‏فسر‏ ‏بعض‏ ‏الآباء‏ ‏عبارةكلمة‏ ‏بطالةبأنها‏ ‏كل‏ ‏كلمة‏ ‏ليست‏ ‏للبنيان‏.‏
حقا‏ ‏إن‏ ‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏:‏كل‏ ‏كلمة‏ ‏ليست‏ ‏للبنيان‏.‏وعن‏ ‏هذا‏ ‏الكلام‏,‏كان‏ ‏القديس‏ ‏مقاريوس‏ ‏الكبير‏ ‏يقول‏ ‏لأبنائه‏ ‏الرهبان‏ ‏بعد‏ ‏خروجهم‏ ‏من‏ ‏الكنيسةفروا‏ ‏يا‏ ‏أخوة‏ ‏فروافيسألونه‏ ‏أين‏ ‏نفر‏,‏وقد‏ ‏تركنا‏ ‏العالم؟فيضع‏ ‏يده‏ ‏علي‏ ‏فمه‏ ‏ويقولمن‏ ‏هذا‏ ‏فرواأي‏ ‏من‏ ‏الكلام‏.‏
‏*‏إذن‏ ‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏الكلام‏ ‏الخاطيء‏ ‏الكلام‏ ‏أثناء‏ ‏الصلوات‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ .‏فهو‏ ‏يعطل‏ ‏المصلي‏ ‏عن‏ ‏صلواته‏,‏وليس‏ ‏فيه‏ ‏احترام‏ ‏لوقت‏ ‏العبادة‏.‏
كذلك‏ ‏الكلام‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏العمل‏,‏إن‏ ‏كان‏ ‏يعطل‏ ‏عن‏ ‏العمل‏.‏
الإهانة‏:‏
لعل‏ ‏من‏ ‏أوضح‏ ‏ذلك‏ ‏كلام‏ ‏الشتيمة‏.‏يكفي‏ ‏في‏ ‏خطورته‏ ‏قول‏ ‏الرب‏:‏ومن‏ ‏قاللأخيهيا‏ ‏أحمق‏,‏يكون‏ ‏مستوجب‏ ‏نار‏ ‏جهنممت‏5:22.‏وأيضا‏ ‏قال‏ ‏الرسوللاشتامون‏..‏يرثون‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏1‏كو‏6:10.‏
‏*‏فإن‏ ‏تحدث‏ ‏أحدهم‏ ‏عن‏ ‏غيره‏ ‏بسوء‏ ‏في‏ ‏غيبته‏ ‏يسمي‏ ‏هذا‏ ‏اغتيابا‏.‏
‏*‏وإن‏ ‏نشر‏ ‏عنه‏ ‏أخطاء‏ ‏أمام‏ ‏كثيرين‏ ‏يسمي‏ ‏هذا‏ ‏تشهيرا‏.‏وإن‏ ‏كان‏ ‏كلامه‏ ‏هذا‏ ‏في‏ ‏مقال‏ ‏في‏ ‏إحدي‏ ‏الصحف‏,‏يسمي‏ ‏سبا‏ ‏علنيا‏ ‏وقذفا‏..‏
‏*‏والشتيمة‏ ‏تدخل‏ ‏في‏ ‏خطية‏ ‏الإدانة‏,‏وبخاصة‏ ‏لو‏ ‏كانت‏ ‏تشمل‏ ‏صفة‏ ‏دائمة‏ ‏للشخص‏.‏فهناك‏ ‏فرق‏ ‏بين‏ ‏أن‏ ‏يقال‏ ‏لشخص‏ ‏أنه‏ ‏قد‏ ‏كذبفي‏ ‏موقف‏ ‏معينأو‏ ‏يقال‏ ‏عنه‏ ‏إنه‏ ‏كذاب‏ ‏وهذه‏ ‏تعني‏ ‏صفة‏ ‏لحياته‏ ‏كلها‏!‏وأمثال‏ ‏ذلك‏ ‏كلمة‏ ‏نصاب‏,‏وكلمة‏ ‏مهذار‏..‏إلخ‏.‏
وقد‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏عظته‏ ‏علي‏ ‏الجبللاتدينوا‏ ‏لكي‏ ‏لاتدانوا‏..‏لأنه‏ ‏بالكيل‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تكيلون‏ ‏يكال‏ ‏لكممت‏7:2,1.‏
ويقول‏ ‏المثلمن‏ ‏غربل‏ ‏الناس‏ ‏نخلوه‏...‏
‏*‏ويدخل‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏مسك‏ ‏سيرة‏ ‏الناس‏,‏وهي‏ ‏خطية‏ ‏شائعة‏.‏
‏*‏ومن‏ ‏ضمن‏ ‏الشتيمة‏ ‏أيضا‏ ‏التحقير‏ ‏والتصغير‏.‏وعباراته‏ ‏كثيرة‏ ‏وواضحة‏ ‏كأن‏ ‏يقال‏ ‏لأحد‏ ‏الرجاليا‏ ‏ولد‏...‏
‏*‏من‏ ‏الإهانات‏ ‏أيضا‏ ‏ما‏ ‏يثار‏ ‏حول‏ ‏شخص‏ ‏من‏ ‏شكوك‏ ‏وظنون‏,‏مما‏ ‏يسيء‏ ‏إلي‏ ‏سمعته‏ ‏وسط‏ ‏الناس‏.‏
‏*‏ومن‏ ‏الإهانات‏ ‏كشف‏ ‏شخص‏ ‏أو‏ ‏فضحه‏,‏والحديث‏ ‏عن‏ ‏خصوصياته‏.‏
*‏وأكثر‏ ‏أنواع‏ ‏‏الإهانة‏:‏اللعنة‏.‏منقول من جريدة وطنى .. صلو من اجلى
07.gif
40.gif
 

jesuslove1j

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
18 أكتوبر 2006
المشاركات
271
مستوى التفاعل
1
النقاط
0
ãæÖæÚ Ìãíá ÈÌÏ íÇ ãáß ÑÈäÇ íÈÇÑßß ÚÔÇä ßÏÉ ÃÝÊßÑ ÇáßáãÉ ÇáÌãíáÉ ááÞÏíÓ ÃÛÓØíäÓ áãÇ ÞÇá ßËíÑÇð ÊßáãÊ ÝäÏãÊ æÃãÇ Úä ÕãÊì Ýáã ÃäÏã ÞØ
 

monlove

شاعر موهوب
عضو مبارك
إنضم
22 يناير 2007
المشاركات
1,423
مستوى التفاعل
9
النقاط
0
موضوع هايل
وربنا يعوضك
 
أعلى