تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="thelife.pro, post: 708614, member: 9947"] [B][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#008000]كلمة "أب" في الحضارة المسيحية القديمة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Arial][SIZE=3]في العهد القديم كان إيمان شعب الله يقوم على إيمان "الآباء"، وكان الله يُدعى "إلهُ الآباء" (خر3 / 15). في الديانة اليهودية[FONT=Simplified Arabic]كان الاعتراف بقيمة الآباء مهماً[/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=3][FONT=Simplified Arabic]وقد امتدح الشعب هذه الشخصيات الأساسية في تاريخ الخلاص واعتبرها مثالاً يحتذى في الإيمان (راجع سي 44 ـ 50). [/FONT][/SIZE] [SIZE=3][FONT=Arial]إلى جانب هذا كانت كلمة أب تُطلَق على المعلِّمين، كالأنبياء مثلاً الذين كانوا بمثابةِ آباء لتلاميذهم، فنجد تعبير "أبناء الأنبياء" (1مل 20 / 35). نجد ذات الشيء في الأدب الحكمي، حيث توصف العلاقة معلم - تلميذ كعلاقة أب - ابن (مثل 1 / 8؛ 3 / 1).[/FONT][/SIZE] [SIZE=3][FONT=Arial]أيضاً في العهد_الجديد نجد استعمال مماثل لكلمة "أب" (لو 1 / 55. 72؛ عب 1 / 1). ومع أن يسوع يفضِّل استعمال هذه التسمية فقط بالنسبة للآب السماوي (مت 23 / 9)، نجد أن بولس الرسول يستعملها للحديث عن علاقة الإيمان، حيث يدعو إبراهيم أبا المؤمنين (رو4 / 16)، ويرى أن التبشير بالإنجيل يولد علاقة أبوية بين المبشِّر والكنيسة (غل 4 / 9؛ 1كو 4 / 14 ـ 15؛ فيل 10). لذا علينا ألا نفسِّر وصية يسوع بشكل حرفي بل بشكل روحي، إذ أنه في الحقيقة لنا أب واحد هو الله. ومما يؤكد هذا الاتجاه استعمال العهد الجديد ذاته لكلمة آباء للدلالة على الجيل الأول من المسيحيين (2بط 3 / 4).[/FONT][/SIZE] [SIZE=3][FONT=Simplified Arabic]استمر الآباء الرسوليون في استعمال هذه الكلمة للدلالة على بطاركة العهد القديم. لكن استعمال كلمة أب للدلالة على الأسقف نجد [/FONT][FONT=Simplified Arabic]منذ العضور الأولى للمسيحية. الشهادة الأولى نجدها بشأن [URL="http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/padri/policarpodismirne.htm"][COLOR=#0000ff]بوليكاربوس أسقف ازمير[/COLOR][/URL][/FONT]، فقد دعاهُ الوثنيون [B]"معلم آسيا وأب المسيحيين"[/B]. وفي عام 177 م يتوجّه مسيحيّو فيينّا وليون في غالية إلى أسقف روما الِوْثيرُس[FONT=Simplified Arabic]داعينه "أباً". هذه التسمية التي أُطلِقَت على أساقفة الكراسي الرئيسية، تحولت منذ القرن السابع الميلادي إلى تسمية تخص أسقف روما.[/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][B][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#008000]استعمال كلمة "أب" بالمعنى العقائدي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=3]عندما اشتدت حدة الخلافات العقائدية في القرنين الرابع والخامس الميلادي، أصبحت تسمية أب تُطلَق على الأساقفة مستقيمي الإيمان. حدث ذلك خصوصاً في [/SIZE][/FONT][URL="http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/dogma/concili/nicea1.htm"][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff]مجمع نيقيا [/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Arial][SIZE=3](325 م)، حيث دعيَ أساقفة المجمع آباءً، ومن ثمَّ أصبحت هذه التسمية تُميِّز الأساقفة المستقيمي الإيمان عن الهراطقة.[/SIZE][/FONT] [SIZE=3][FONT=Arial]يتكلَّم القديس [/FONT][/SIZE][URL="http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/padri/agostino.htm"][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#800080]أغسطينوس[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Arial][SIZE=3] عن المبادئ التي تسمح لنا بأن نميِّز السلطان التعليمي لأحد الآباء: المبدأ الأساسي هو تطابق تعليمه مع الكتاب المقدس بحسب تأويل الكنيسة. الكتاب المقدس - يقول أغسطينوس - هو كنزٌ مفتاحهُ قاعدة إيمان الكنيسة. فالآباء يعلّمون الكنيسة ما تعلّموا في الكنيسة.[/SIZE][/FONT] [SIZE=3][FONT=Arial]توضَّحت هذه الأفكار عبر الزمن حتى ظهرت في القرن الخامس أربع ميِّزات لآباء الكنيسة: يُدعى أباً للكنيسة من كان:[/FONT][/SIZE] [SIZE=3][FONT=Arial]- إيمانهُ مستقيماً؛[/FONT][/SIZE] [SIZE=3][FONT=Arial]- سالكاً بقداسة الحياة؛[/FONT][/SIZE] [SIZE=3][FONT=Arial]- حائزاً على مصادقة الكنيسة؛[/FONT][/SIZE] [SIZE=3][FONT=Arial]- منتمياً إلى جيل القدماء.[/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][B][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#008000]مكانة الآباء في الكنيسة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=3]في تقليد الكنيسة الحي والمقدس، المُستمر منذ تأسيس الكنيسة حتى أيامنا هذه، يحتل آباء الكنيسة مكانة خاصة، تجعلهم يتميَّزون عن أي شخصية أخرى في تاريخ الكنيسة. فالآباء هم أول من وضع الخطوط العريضة لبنية الكنيسة، التنظيمية، العقائدية والرعوية، وما قدَّموه يحتفظ بقيمتهِ بشكل دائم.[/SIZE][/FONT] [SIZE=3][FONT=Simplified Arabic]من الآباء حصلنا على قانون الكتاب المقدس، [/FONT][/SIZE][URL="http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/simboli/index.html"][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff]قوانين الإيمان[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Arial][SIZE=3]، قوانين الحياة الكنسيّة، [/SIZE][/FONT][URL="http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/liturgia/definizioneliturgia.htm"][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff]الليتورجيا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Arial][SIZE=3]، أوائل الخلاصات اللاهوتية والتعليمية، أضف إلى ذلك التأملات في الحياة الروحية، الزهدية والصوفية. لهذا فإن سلطان تعليمهم في الأمور اللاهوتية يبقى فريداً في تاريخ الكنيسة. [/SIZE][/FONT] [SIZE=3][FONT=Arial]على أننا يجب أن نبقى يقظين لئلا نجعل من "لاهوت الآباء" عبارة جامدة، يمكنها أن تختصر كل الخبرات والآراء المتنوّعة في مسيرة واحدة، فالبحث اللاهوتي كان لا يزال في بداياتهِ، كما أن المواقف الرسمية للكنيسة من بعض الأمور العقائدية قد نضجت مع الزمن، لهذا ففي دراسة الآباء علينا أن نحذر تبسيط الأمور، وألا يكون استشهادنا بأقوالهم عفوياً خالياً من الموضوعية والدراسة النقدية للمحيط الزمني والمكاني الذي عاشوا فيهِ.[/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][B][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#008000]آباء الكنيسة وحضارة زمنهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=3]الكنيسة ومنذ بدايتها تعلَّمت أن تعلن رسالة المسيح بإستعمالها لغة العصر الذي وُجِدَت فيهِ. وقد اجتهدت أن تترجم بلغة الفلسفة والحكمة، الحقيقة الإلهية الموحاة في شخص يسوع المسيح، كيما تكون قريبة من لغة العقل والمنطق، واثقة بأن المنطق لا يخالف الإيمان، حتى لو أن هذا الأخير يتجاوز حدود المنطق.[/SIZE][/FONT] [SIZE=3][FONT=Simplified Arabic]إن آباء الكنيسة وبسبب وعيهم لقيمة الوحي الإلهي الشمولية، قد شرعوا بما ندعوه اليوم بالإنثقاف، أي ترجمة الإيمان بلغة العصر. هذا التعبير قبل أن يكون "برنامج عمل" هو حقيقة المسيحية ذاتها، التي نشأت بتجسُّد كلمة الله، فكان عليها هي أيضاً أن "تتجسَّد" في حضارات الشعوب كي تجعل الله حاضراً فيها، عن طريق بشارة الخلاص. كانت هذه قناعة المسيحيين منذ البداية: [COLOR=#3d1e02][FONT=Simplified Arabic]"... صِرتُ لِليَهودِ كاليَهودِيّ لأَربَحَ اليَهود، ولِلَّذينَ هم في حُكْمِ الشَّريعةِ كالَّذي في حُكْمِ الشَّريعة [...] لأَربَحَ الَّذينَ في حُكْمِ الشَّريعة، وصِرتُ لِلَّذينَ لَيسَ لَهم شَريعة كالَّذي لَيسَ لَه شَريعة [...] لأَربَحَ الَّذينَ لَيسَ لَهم شَريعة [...]، وصِرتُ لِلضُّعَفاءَ ضَعيفًا لأَربَحَ الضُّعَفاء، وصِرتُ لِلنَّاسِ كُلِّهِم كُلَّ شَيء لأَُخَلِّصَ بَعضَهُم مَهْما يَكُنِ الأَمْر. وأَفعَلُ هذا كُلَّه في سَبيلِ البِشارة." (1كو 9 / 19 ـ 23). [/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Simplified Arabic] [SIZE=3][FONT=Simplified Arabic]ومع أن هذا الأمر رافق كل تاريخ الكنيسة (بدرجات متفاوتة)، إلا أنه يُعتَبَر مرتبطاً بشكل خاص بالآباء، الذين عاشوا في ظل الحضارة الهلّينية، فأيقنوا وجوب ترجمة البشارة بحسب الأشكال الفكرية السائدة في ذاك الوقت. البعض سمّى هذه الظاهرة "تهلُّن المسيحية"، إلا أن الحقيقة كانت "تمسحُن الهلّينية"، حيث نجح الآباء في اختراق وتعميد العالم الوثني وفلسفتهِ، بالرغم من كل المحاولات التي أرادت أن تحوِّل المسيحية إلى شكل من أشكال الفلسفة اليونانية، والتي ظهرت عن طريق هرطقات، لم ينجح أصحابها في تبنّي أشكال فكرية جديدة مطابقة للوحي المسيحي بكل ما فيهِ من تجديد. لقد برع الآباء في تمييز ماهو صالح وخادم لرسالة الإنجيل في العالم الوثني فاعتمدوه واستخدموه (على سبيل المثال فكرة الله الواحد في الفلسفة الأفلاطونية)، عمّا هو طالح ومتناقض مع الوحي، فشجبوه. بهذا كان الآباء ومازالوا مثالاً ومنارة للكنيسة، في اللقاء المثمر بين الوحي الإلهي والحضارة، بين الإيمان والمنطق.[/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial]فهرست الأباء [COLOR=blue]/حسب رقم المشاركة/[/COLOR][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=3][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708642&postcount=2"]2-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]أ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]ثناسيوس الإسكندري[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708654&postcount=3"]3-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]أغسطينوس الأسقف ومعلّم الكنيسة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708658&postcount=4"]4-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]أغناطيوس الأنطاكي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708665&postcount=5"]5-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]أفرام السرياني[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708667&postcount=6"]6-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]ا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]كليمنضُس الإسكندري[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708671&postcount=7"]7-[/URL] [COLOR=#008000][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]ا[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]كليمنضس (كليمنس) الأول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708672&postcount=8"]8-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]أمبروسيوس أسقف ميلانو[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708675&postcount=9"]9-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]أنطونيوس الكبير[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708677&postcount=10"]10-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]أوريجانوس[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708678&postcount=11"]11-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]أوسابيوس القيصري[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708682&postcount=12"]12-[/URL] [B][SIZE=4][COLOR=#008000][FONT=Simplified Arabic]إيريناوس [/FONT][FONT=Simplified Arabic]أسقف ليون[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708685&postcount=13"]13-[/URL] [B][SIZE=4][COLOR=#008000][FONT=Simplified Arabic]بوليكاربس [/FONT][FONT=Simplified Arabic]أسقف ازمير[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708686&postcount=14"]14-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]تاتيانوس السوري[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708690&postcount=15"]15-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]ترتليانوس[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708692&postcount=16"]16-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]جيروم (هيرونيمس)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708693&postcount=17"]17-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]غريغوريوس الأول، البابا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#008000][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][B] (غريغوريوس الكبير)[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708694&postcount=18"]18-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]غريغوريوس النازيانزي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708700&postcount=20"]19-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]غريغوريوس النيصي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708700&postcount=20"]20-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]كبريانوس أسقف قرطاجة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708704&postcount=21"]21-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]كيرلّس[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000] الإسكندري[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708707&postcount=22"]22-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000][B]مكسيموس المعترف[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708710&postcount=23"]23-[/URL] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]هيبوليتوس[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708713&postcount=24"]24-[/URL] [SIZE=4][COLOR=#008000][B][FONT=Simplified Arabic]يوحنا الدمشقي[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=#0000ff][URL="http://www.arabchurch.com/forums/showpost.php?p=708718&postcount=25"]25-[/URL] [B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#008000]يوستينوس الفيلسوف والشهيد[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][COLOR=red]يرجى التثبيت للأهمية[/COLOR][/FONT] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][FONT=Simplified Arabic][SIZE=3][FONT=Arial][COLOR=blue]اتمنى ان تنال اعجابكم[/COLOR][/FONT] [COLOR=blue]والمصدر هو المسوعة العربية المسيحية[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT] [/QUOTE]

التحقق