لا تعليق ..............
ملخص خطاب مرسى
- بادئ الموضوع R.O.R.O
- تاريخ البدء
لا تعليق ..............
سمعان الاخميمى
صحفى المنتدى
- إنضم
- 4 أغسطس 2009
- المشاركات
- 12,695
- مستوى التفاعل
- 1,088
- النقاط
- 0
انسب صورة للرئيس مرسى وقت الخطاب !!
2013-06-27 08:13:08
2013-06-27 08:13:08
هههههههههههههههه
اكتشفت فيك الصبر يا واثقه :smile02
استحملتى تشوفيه تانى
انا بجد دوخت من مره :act31::act31::act31:
ههههههههههههه
يالا فهمتى ايه غير موضوع اللمبه
واشنطن بوست: خطاب مرسي "أخرق"..ونبرته كانت متحدية.
وصفت صحيفة "واشنطن بوست" الأمريكية خطاب الرئيس المصري محمد مرسي بالـ"أخرق"، وقالت إن هذا الخطاب جاء بنبرة متحدية قبيل تظاهرات 30 يونيو.
وذكرت أنه على الرغم من أن مرسي اعترف بارتكابه أخطاء إلا أنه ظل يلوم معارضيه على المشاكل التي تواجه الشعب المصري.
وأكدت الصحيفة أن هذه كانت المرة الأولى التي يسمي مرسي معارضيه خلال خطاب له، كما أنه هاجم الإعلام المصري واتهمه بنشر أخبار كاذبة تهدف إلى زعزعة أمن واستقرار البلاد.
وأشارت "واشنطن بوست" إلى أن عدد كبير من المصريين الذين شاهدوا الخطاب أمس الأربعاء رأوا أنه سيشعل الوضع المتأزم بالفعل.
وعلى صعيد آخر، قالت إن الرئيس مرسي تحدث عن تفسيرات "متضاربة" للدين العام، وأكد أكثر من مرة أن ما تعاني منه مصر حالياً هو نتيجة لمنظومة الفساد المتراكمة منذ عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر.
هناك مخاوف متزايدة تجاه احتمالية تحول تظاهرات 30 يونيهوإلى العنف وإراقة الدماء، وأوردت الصحيفة قول وزير الخارجية الأمريكي "من الإنصاف أن نقول إن هناك الكثير من المصريين قلقون على مصر" ..
الأستاذ / طارق حجي
خطاب مرسي (أمس) ذو المستوي الهابط لحد قاع الإسفاف يظهر إستخفاف الإخوان الشديد بمعارضيهم ورافضيهم (أكثر من نصف الشعب - وهو النصف الأكثر تعليما وثقافة وادراكا) ...
ومن الإهانة لمصر ان يلخص العياط المعارضين فى كونهم أدوات لأحمد شفيق.
والرد الواجب على هذا الإسفاف هو عاصفة شعبية يوم 30 يونيه تقتلع هذه الشجرة الخبيثة (شجرة الإخوان الذين تضافرت جهود المندوب السامي البريطاني فى مصر ورجل الدولة السعودية/الوهابية محمد رشيد رضا على تأسيسها فى سنة 1928) وتضع حدا لخلط الدين بالدولة وادارتها ورجالها
طارق حجي
خطاب مرسي (أمس) ذو المستوي الهابط لحد قاع الإسفاف يظهر إستخفاف الإخوان الشديد بمعارضيهم ورافضيهم (أكثر من نصف الشعب - وهو النصف الأكثر تعليما وثقافة وادراكا) ...
ومن الإهانة لمصر ان يلخص العياط المعارضين فى كونهم أدوات لأحمد شفيق.
والرد الواجب على هذا الإسفاف هو عاصفة شعبية يوم 30 يونيه تقتلع هذه الشجرة الخبيثة (شجرة الإخوان الذين تضافرت جهود المندوب السامي البريطاني فى مصر ورجل الدولة السعودية/الوهابية محمد رشيد رضا على تأسيسها فى سنة 1928) وتضع حدا لخلط الدين بالدولة وادارتها ورجالها
طارق حجي
الإعلامي الأستاذ / إبراهيم عيسي
جماعة الإخوان التكفيرية
الخميس 27 يونيو 2013
=============
أسفرت جماعة الإخوان عن وجهها الحقيقى.
هى جماعة تكفيرية تمامًا.
ترفع التكفير اتهامًا ضد كل من يخالفها الرأى والرؤية.
كل من هو خارج جماعة الإخوان وليس فى عنقه بيعة للمرشد هو خارج عن الملَّة وجاهل وكافر.
هذا يفسر الانعزال الإخوانى عن الواقع والعزلة الشعورية عن الشعب والفصام النفسى الذى يربِّى ويغذِّى عندهم الإحساس بأن الكفار (الذين هم الشعب كله) يقفون ضدهم ويتآمرون عليهم «كما تآمر الإخوان فى ٢٨ يناير وحاصروا الأقسام واقتحموا السجون وهرَّبوا ستة وعشرين ألف سجين فإنهم يتصورون أن كل الناس تتآمر مثلهم».
لا تنتظر من مرسى وجماعته غير لغة التخوين والتكفير فى خطابه أو خطبهم هذه الأيام.
تماما كحلفائهم الإرهابيين الذين تفرض عليهم -كما كتبت وألححت قولًا ونصًّا- الشجاعة والاستقامة أن يعترفوا بأنهم تراجعوا عن المراجعات.
لعل بعضنا يحتفظ بذاكرته ولم يفقدها حتى الآن من جملة المفقودات العقلية التى تكاثرت بعد ٢٥ يناير ويتذكر أن الجماعات الإسلامية حين كانت حبيسة الاعتقال والزنازين فى عهد مبارك أنتجت عدة كتب ودراسات أطلقت عليها المراجعات، التى احتوت توثيقًا تفصيليًّا عن تراجعها الذى سمته تهذُّبًا أو تجمُّلًا مراجعة عن أفكار وفتاوى التطرف والتشدد التى بنت انطلاقا منها عمليات العنف والإرهاب والتكفير التى أقدمت عليها وارتكبتها فى سنوات الثمانينيات والتسعينيات، وكانت هذه المراجعات تتويجًا أو تمهيدا للإفراج الأمنى عن قيادات وأعضاء الجماعات من سجون مبارك ولم يتبقَّ فى هذه السجون بعدها إلا بضع مئات بعضهم كان يكمل فترة عقوبته.
الآن ومنذ لحظات ٢٥ يناير نرى ونسمع ونقرأ مواقف وتصريحات وخطبا فى مظاهرات وراء أخرى تزعم نبذ العنف ولا تفعل إلا تقديم نبذة من وعن العنف، تشِى بأنهم لا يزالون محتفظين بكل الأفكار التى أوردت البلاد مهالكها والتى أودت بهم إلى العنف ثم إلى السجن، وكأنهم كانوا قد كذبوا حين زعموا التراجع عنها وربما لجؤوا إلى هذا تحرُّزا من استمرار الحبس أو أملا فى انعتاقهم من رؤية السجانين. ثم مع هزيمة النظام السابق واستحواذهم على منابر الإعلام وتمكنهم من الظهور العلنى الحر فى الحياة العامة ووصول رجل من تيارهم إلى الرئاسة تخفَّف حرجهم من إعلان آرائهم الحقيقية وتجرؤوا للإفصاح عن معتقداتهم الأصيلة، فانكشف تماما أنهم لم يكونوا صادقين فى المراجعات وأن التكفير ووصم المخالفين بالكفر والخروج عن الملة لم يبرح عقولهم أبدا.
على الناحية الأخرى فإن وعاظ القنوات السلفية الذين كانوا يرتجفون من أمن الدولة والذين ظهروا أو سمح لهم الأمن وقتها بالظهور لأنهم كانوا ينافقون الدولة ويتمسحون بالرئيس السابق وانشغلوا بالرقائق والتدين القشرى ولم ينبس واحد منهم بكلمة حق عند سلطان جائر بل كان أمن الدولة يحركهم بالريموت كنترول من مكاتبه، إذا بهم يتحولون حين سمحت لهم ٢٥ يناير بالحرية إلى أبواق تكفير ويرمون الناس بحمم من القاذورات وهم الذين كانوا يخشون عسكرى المرور الواقف أمام مدينة الإنتاج الإعلامى.
جماعة الإخوان التكفيرية
الخميس 27 يونيو 2013
=============
أسفرت جماعة الإخوان عن وجهها الحقيقى.
هى جماعة تكفيرية تمامًا.
ترفع التكفير اتهامًا ضد كل من يخالفها الرأى والرؤية.
كل من هو خارج جماعة الإخوان وليس فى عنقه بيعة للمرشد هو خارج عن الملَّة وجاهل وكافر.
هذا يفسر الانعزال الإخوانى عن الواقع والعزلة الشعورية عن الشعب والفصام النفسى الذى يربِّى ويغذِّى عندهم الإحساس بأن الكفار (الذين هم الشعب كله) يقفون ضدهم ويتآمرون عليهم «كما تآمر الإخوان فى ٢٨ يناير وحاصروا الأقسام واقتحموا السجون وهرَّبوا ستة وعشرين ألف سجين فإنهم يتصورون أن كل الناس تتآمر مثلهم».
لا تنتظر من مرسى وجماعته غير لغة التخوين والتكفير فى خطابه أو خطبهم هذه الأيام.
تماما كحلفائهم الإرهابيين الذين تفرض عليهم -كما كتبت وألححت قولًا ونصًّا- الشجاعة والاستقامة أن يعترفوا بأنهم تراجعوا عن المراجعات.
لعل بعضنا يحتفظ بذاكرته ولم يفقدها حتى الآن من جملة المفقودات العقلية التى تكاثرت بعد ٢٥ يناير ويتذكر أن الجماعات الإسلامية حين كانت حبيسة الاعتقال والزنازين فى عهد مبارك أنتجت عدة كتب ودراسات أطلقت عليها المراجعات، التى احتوت توثيقًا تفصيليًّا عن تراجعها الذى سمته تهذُّبًا أو تجمُّلًا مراجعة عن أفكار وفتاوى التطرف والتشدد التى بنت انطلاقا منها عمليات العنف والإرهاب والتكفير التى أقدمت عليها وارتكبتها فى سنوات الثمانينيات والتسعينيات، وكانت هذه المراجعات تتويجًا أو تمهيدا للإفراج الأمنى عن قيادات وأعضاء الجماعات من سجون مبارك ولم يتبقَّ فى هذه السجون بعدها إلا بضع مئات بعضهم كان يكمل فترة عقوبته.
الآن ومنذ لحظات ٢٥ يناير نرى ونسمع ونقرأ مواقف وتصريحات وخطبا فى مظاهرات وراء أخرى تزعم نبذ العنف ولا تفعل إلا تقديم نبذة من وعن العنف، تشِى بأنهم لا يزالون محتفظين بكل الأفكار التى أوردت البلاد مهالكها والتى أودت بهم إلى العنف ثم إلى السجن، وكأنهم كانوا قد كذبوا حين زعموا التراجع عنها وربما لجؤوا إلى هذا تحرُّزا من استمرار الحبس أو أملا فى انعتاقهم من رؤية السجانين. ثم مع هزيمة النظام السابق واستحواذهم على منابر الإعلام وتمكنهم من الظهور العلنى الحر فى الحياة العامة ووصول رجل من تيارهم إلى الرئاسة تخفَّف حرجهم من إعلان آرائهم الحقيقية وتجرؤوا للإفصاح عن معتقداتهم الأصيلة، فانكشف تماما أنهم لم يكونوا صادقين فى المراجعات وأن التكفير ووصم المخالفين بالكفر والخروج عن الملة لم يبرح عقولهم أبدا.
على الناحية الأخرى فإن وعاظ القنوات السلفية الذين كانوا يرتجفون من أمن الدولة والذين ظهروا أو سمح لهم الأمن وقتها بالظهور لأنهم كانوا ينافقون الدولة ويتمسحون بالرئيس السابق وانشغلوا بالرقائق والتدين القشرى ولم ينبس واحد منهم بكلمة حق عند سلطان جائر بل كان أمن الدولة يحركهم بالريموت كنترول من مكاتبه، إذا بهم يتحولون حين سمحت لهم ٢٥ يناير بالحرية إلى أبواق تكفير ويرمون الناس بحمم من القاذورات وهم الذين كانوا يخشون عسكرى المرور الواقف أمام مدينة الإنتاج الإعلامى.
- إنضم
- 29 يونيو 2008
- المشاركات
- 10,315
- مستوى التفاعل
- 2,237
- النقاط
- 0
بصى يا قلبى انتى تبقى قاعدة فى اوضة تشغلى لمبة الصالة
ليه بقى
اقولك ليه علشان توفرى واللمبة دى هتدى اضاءة لبقيت الشقة
اه اومال ايه لازم نوفر
ولو دخلتى اى اوضة متشغليش النور بتاعها
حلو كشاف الموبايل
يالهوووووووووووووووووى منه له
ايوة يا ايمى اصله خطاب مليان بالتفاصيل المفصة بالمفصلات المتفصلة
قوم ايه بقى
احنا لازم نلخص كل كلمة من اللى قالها
احسبى بقى كدا معايا ساعتين فى عشروميت كلمة
هتلاقى الملخص تريليون كلمة هههههههههههههه
اى خدمة يا مينا
انتوا بس سبولى اى خطاب من بتوع موووووووورسى
وانا بعون الله هلخصلكم كل الخطابات هههههههههههه
مرسية بعد الخطاب هههههههههههانسب صورة للرئيس مرسى وقت الخطاب !!
2013-06-27 08:13:08
فى بيت شعر لأحمد مطر بيقول :
"رأيت جرذاً. يخطب عن النظافة. وينذر الأوساخ بالعقاب. وحوله. يصفق الذباب ..!
"رأيت جرذاً. يخطب عن النظافة. وينذر الأوساخ بالعقاب. وحوله. يصفق الذباب ..!
يابنتي ماانا قولت اشوفهه تاني ربما افهم حاجه
وبرضو مفهمتش هههههه
طيب يافالحه هانم
انا لو شغلت كشاف الموبيل البطاريه هتخلص
ولو البطارية خلصت
هضطر اشحينها بالكهربا
ولو شحنتها هسحب كهربا يبقي كده هوفر ازاي ؟
والبيضه عند الفرخة والفرخه عايزة امحة:smile01
ايه ده بجد
اه احياه النبى عندك حق يابت
شكلى اتعديت من مورسى
منك لله يا بعيد ادعى عليك بايه وانت فيك كل العبر
ههههههههههههههههههه
اسكتي النهارده نزلت اشتري بلوزة
المهم الراجل قالي عليها خصم 10%
قلتله نععععم 10% بسسسسس:act31:
قلتله انت مسمعتش مرسي في خطابه بتاع امبارح
وهو بيقول ان البلوزات عليها خصم 25%
لقيت الراجل مات علي نفسه من الضحك ووشه بقي شبه الطمطماية المفعصه:smile01:smile01
انا بقيت ماشية في الشارع بهلوس بسبب مرسي
هيجنن الناس مورسى ابن ام مورسى
ههههههههههههههههههه
اسكتي النهارده نزلت اشتري بلوزة
المهم الراجل قالي عليها خصم 10%
قلتله نععععم 10% بسسسسس:act31:
قلتله انت مسمعتش مرسي في خطابه بتاع امبارح
وهو بيقول ان البلوزات عليها خصم 25%
لقيت الراجل مات علي نفسه من الضحك ووشه بقي شبه الطمطماية المفعصه:smile01:smile01
انا بقيت ماشية في الشارع بهلوس بسبب مرسي
لا مرسي ابن العياط
حتي اسمة العيااط
فال اسود علينا
بقينا كلنا عامليين نعيط
لا مرسي ابن العياط
حتي اسمة العيااط
فال اسود علينا
بقينا كلنا عامليين نعيط
فرجه قريب يابت
هانت هانت
فاضل على الحلو زقة
فاضله لفة وياخد 75 قرش
بجد انتي متفائله اوي وبتحلمي
لو حصل حاجة من اللي في بال الثوار اللي نازليين يوم 30 يبقي انا مابفهمش حاجه:close_tem