الصفحة الرئيسية

الكثير منا يعتقد وهو يمر بظروف صعبة وحيرة وقلق بان الله قد تركه حاشاه وبانه تركه بمفرده في احلك اوقاته وهذا اعتقاد خاطئ اذ ان الله كلي الوجود ووجوده خارج نطاق زماننا ومكاننا البشري وهو موجود معنا لا يفارقنا يلازمنا كظلنا فهو الصديق الالزق من الاخ وهو يرافقنا في كل اوقاتنا وهو يرى ويسمع كل شئ وايضاً يعمل ويجري وان الله هو معنا لا يهملنا ولا يتركنا وعيناه ساهرتان علينا تلاحظاننا كل اوقاتنا والالم ليس هو مصدره بل بعد خطية ابوينا الاولين ادم وحواء فلقد اورثا العالم الخطية والموت
وبسبب خطايانا هي مصادره وهو يعز وما بيهون عليه الآمنا وبكاونا وحزننا ولكنه يسمح بالالم للاغراض التالية

١ - حتى نشعر بوجوده في حياتنا اذ هو بسمح بالالم فهي وسيلته الوحيدة لذلك حتى نلجأ اليه ونطلبه في صلاتنا

النتيجة : نتعلم كيفية الاتكال عليه لا على ذواتنا ونسلمه دفة سفينة حياتنا بالكامل

٢- حتى يشكل فينا ويصقلنا ويمحصنا كما يمحص الذهب بالنار فتزال الشوائب منه هكذا يزيل منا صفات معينة

النتيجة : يزرع فينا صفات اخرى متوافقة مع اطار ارادته في حياتنا فالله يستخدم اشياء يكرهها ليزرع بدلاً عنها اشياء يحبها


٣- الاتحاد به :الألم هو وسيلة فعلية للمشاركة في آلام المسيح والصليب، حيث يصبح الألم طريقاً ملوكياً ابدياً

النتيجة : اعدادنا لمجده العتيد الابدي

٤- للتعبير عن محبته : فكل من يحبه الله يؤدبه والله عبر عن محبته لنا اذ بعد ونحن خطاة ارسل ابنه الوحيد فديةً وكفارة ً لاجل احبائه

النتيجة : ليعلمنا محبته اولاً ثم محبة الاخرين فكما احبنا الله هكذا نحن يجب ان نحب الاخرين حباً به

٥- لفهم الام الغير : فالمتألم يستطيع مشاركة الاخرين بتعزياته واختباراته وكيفية مواجهة الالم

النتيجة : تعزية الاخرين وخدمتهم اقتداءاً بشخص المسيح

٦- تنمية الايمان: فقبول الالم بالشكر والرضى والقناعة يمنح الصبر والتزكية والتعزية والثقة في تدابير الله الصالحة المرضية

النتيجة: تعلم كيفية تتميم ارادة الله في حباتنا فكل معاملات الله هي لخيرنا وصالحنا وهي مرضية لجميع الذين يحبونه

٧- بهذا الالم يغلق ابواب ليفتح بنفس الالم ابواب اخرى اجمل واروع وابهى مما فقدناه فهو اله التعويضات وهو قادر ان يعوض عن السنين التي اكلها الجراد
النتيجة : يعدنا لمستوى روحي اعمق واعظم لمجد اسمه القدوس

مرحبا
قررت اعتنق المسيحية بس بالبداية اريد ادرس كتاب المقدس بشكل جيد عشان اقدر اعتنق المسيحية بالاقتناع ليس بالرغبة فقط لهيك ماهي طريقة الدراسة كتاب المقدس
شكرا لكم على المساعدة

يجب ان تكون مجنوناً بحب يسوع ومولعاً بغرامه وهايم في عشقه وتحبه محبة كبيرة وان يكون حبك الاوحد وان لا تشارك حبه في قلبك حباً اخر فلا تستطيع ان تخدم سيدين الله والمال او اي شئ دنيوي اخر وان تعيش من اجله وان يسود حبه حياتك وان يكون مجده غايتها بل اسمى اهدافها وان يكون متعة لذة رضاه اسمى واغلى اولوياتك وان تجتهد حتى لا تخطئ له وتحزن قلبه القدوس وان حدث وأخطأت إليه رغماً عنك وخارج نطاق ارادتك الضعيفة اصلاً يجب عليك عندما تختلي به في مخدعك الشخصي ان تخر ساجداً على ركبيتك وتبكي بدموع الحزن والتوبة وتعلن ندمك على خطيتك وبانك سقته للصلب مرة اخرى وطعنته بحربة في جنبة وكللت رأسه بالشوك بسبب خطيتك هذه وتحزن من كل قلبك فما من شئ في هذا العالم الفاني الزائل الباطل يستحق الحزن وذرف الدموع عليه الا حزننا على خطايانا واعلان توبتنا للمسيح فهو المستحق الاوحد لكي نذرف على عصيانه الدموع وهو وحده اللي بيستاهل حبنا واكرامنا وتعظيمنا وتمجيدنا له اي نعم نحن بنحب اسرنا واقاربنا ومعارفنا ولكن يجب ان يسود حبنا للمسيح قلوبنا ويتملكها ويمتلكها هو وحده وان لا يشاطر قلوبنا حبه وعشقه وغرامه وان تكون محبتنا له بشغف وغيرة
كما قال الرسول بولس ، "حسنة هي الغيرة في الحسنى" (غل18:4). وفي موضع آخر يقول، "غَيْرَ مُتَكَاسِلِينَ فِي الاجْتِهَادِ" (رو11:12). ربما تكون الترجمة العصرية الجيدة لكلمة "غيرة" هي
"الحب المجنون
وعندما نحب يسوع بجنون نحمل صليبه ونتبعه
وننشغل كلياً بيسوع فالمسيحي الحقيقي ينبغي أن يسعى لأن يكون «مجنونًا بيسوع» بهذا المعنى ( من بحبني يحمل صليبه ويتبعني) (متى 16: 24).
وعندما اراد الرب يسوع ان يوجه الرسول بطرس لمحبته ومحبة خرافه والعناية بهم من بعده قال له ثلاث مرات ( أتحبني إرع خرافي ) وعندما اعلمه بالميتة التي سيموت بها من اجل اتباعه نظر بطرس فراى الرسول يوحنا فسأله عن مستقبله فأجابه الرب يسوع ان يهتم بنفسه وشأنه وهذا يحدث عندما نقارن نفسنا بالاخرين فلنتذكر هذه النصيحة وكل رسل المسيح انتقلوا او استشهدوا ما عدا التلميذ الحبيب يوحنا
ومحبتنا للمسيح يجب ان تكون محبة خادمة كما كان احب المسيح خاصته فوضع نفسه ليخلصها هكذا نحن يجب ان نضع انفسنا خدمةً للاخرين وان نضع تلبية احتياجاتهم اولوية فوق حاجاتنا