نهج البلاغة
New member
- إنضم
- 12 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 317
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
ما فائدة وضع القصة اذا لم يسمح بوضع الاسئلة عليها ؟
شهادة My Rock
- بادئ الموضوع My Rock
- تاريخ البدء
من منعك من وضع الاسئلة؟
نهج البلاغة
New member
- إنضم
- 12 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 317
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
انا لم اضع اسئلة ولكن رأيت قبلي ممن وضع اسئلة و قلتو له قف
نهج البلاغة
New member
- إنضم
- 12 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 317
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
انا لم اضع اسئلة ولكن رأيت قبلي ممن وضع اسئلة و قلتو له قف
- إنضم
- 11 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 324
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
حبيبنا السؤال ببساطةكيف دلك أن عدم وجود اسم محمد في الانجيل دليل على أن الاسلام غير صحيحطالما ان القرآن يقول ان الكتابات الموجودة بين الناس قد حرفت..والتحريف كما حدده القرآن تغيير المعنى وبالتالي وضع كلمة مثل المخلص بدلا عن المبارك المحمود السيرة = محمد!إذا كان القصد من هذه القصة الدردشة فهي كذلكاما الاقناع....فلا أظن
ومن قال لك يا صديقى ان كلمة باراكليتوس هى اراميه .. ؟؟؟؟!!!!
فكلمة παρακλητος ( اى بارقليط او باراكليتوس ) =
paraklitos بالانجليزيه ومعناها المُعزى ... والنص اليونانى يا صديقى هو
οταν δε ελθη ο παρακλητος ον εγω πεμψω υμιν παρα του πατρος το πνευμα της αληθειας ο παρα του πατρος εκπορευεται εκεινος μαρτυρησει περι εμου
ومعناه : ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب ، روح الحق ، الذي من عند الآب ينبثق ، فهو يشهد لي
فهل ترى يا صديقى ان هذا الكلام ينطبق على نبيك ؟؟؟!!!!
- إنضم
- 11 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 324
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
ومن قال ان باركليتوس آرامية
الجملتان مفصولتان عن بعضهما!!!!
على كل لا أحب القص واللصق وإلا أتيت بالجواب من مواقع انجليزية وعربية
اللهم إلا أذا اردت ذلك
الجملتان مفصولتان عن بعضهما!!!!
على كل لا أحب القص واللصق وإلا أتيت بالجواب من مواقع انجليزية وعربية
اللهم إلا أذا اردت ذلك
- إنضم
- 11 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 324
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
ومن قال لك يا صديقى ان كلمة باراكليتوس هى اراميه .. ؟؟؟؟!!!!
فكلمة παρακλητος ( اى بارقليط او باراكليتوس ) =
paraklitos بالانجليزيه ومعناها المُعزى ... والنص اليونانى يا صديقى هو
οταν δε ελθη ο παρακλητος ον εγω πεμψω υμιν παρα του πατρος το πνευμα της αληθειας ο παρα του πατρος εκπορευεται εκεινος μαρτυρησει περι εμου
ومعناه : ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب ، روح الحق ، الذي من عند الآب ينبثق ، فهو يشهد لي
فهل ترى يا صديقى ان هذا الكلام ينطبق على نبيك ؟؟؟!!!!
ممكن تأتي بالنص الآرامي أو اي نص للغة سامية أو تشبه العربية
فالترجمة للأنجليزية او اليونانية او اي لغة لاتينية او تشبه اللاتينية يضيع الكثير من المعنى
والله انا احلف ان ترجمة القرآن للانجليزي ليسلها علاقة بالقرآن..فكثير من معاني الكلمات العربيةو ظلالها تضيع في الترجمات
على كل حال النص الذي كتبته وترجمته يعني بالحرف ان هناك نبي آخر غير المسيح سيرسل من قبل الرب وسيشهد للمسيح بالنبوة وانه من عند الله
فهل هذا الكلام لا ينطبق على نبينا؟؟
لقد قرأت هذا الرد عن المعزي فاحببت ان انقل
للسائل المسلم التصور المسيحي عن المعزي
لاني وجدته يجيب بصوره مركزه ومختصره عن
مسألة المعزي مسيحيا بغض النظر عن معنى
الاسم
"هل المعزي نبي؟
ولقد حاول بعضهم أن يجد في المعزي الذي وعد السيد المسيح بإرساله بنفسه قشة يتعلق بها للإيمان بنبيّ يأتي بعد المسيح، وهنا لابد من توضيح عدة نقاط :
1- لقد ربط المسيح بين انطلاقه وصعوده إلى السماء ومجيء المعزي من بعده، فصعود المسيح شرط جوهري وأساسي لمجيئه، ومن الواضح أن الفترة الزمنية التي يتحدث عنها قصيرة جداً، قال "لكنى أقول لكم الحق إنه خير لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم"(يوحنا 16: 7).
2- سيقوم المسيح بنفسه بإرسال المعزي.
3- سيختبر تلاميذ المسيح أنفسهم هذا المعزي، فالوعد موّجه لهم قبل أن يكون موجهاً للأجيال التي تليهم.
4- لن يكون المعزي نبياً لأنه ليس شخصاً بشراً يحمل رسالة جديدة، ولكنه روح الله، قال السيد المسيح: "ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الأب، روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي وتشهدون أنتم أيضاً "(يوحنا 15: 26،27)
5- سيعمل هذا المعزي داخل قلوب الناس. قال المسيح "ومتى جاء ذاك (المعزي) يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة"(يوحنا 16: 8)، وهو يرشد المؤمنين ويعلمهم "وأما المعزي الروح القدس... فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم كل ما قلته لكم"(يوحنا 14: 26).
6- لن يكون المعزي مرئياً، لأنه سيسكن داخل المؤمنين بالمسيح، قال المسيح "روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله لأنه لا يراه ولا يعرفه، وأما أنتم فتعرفونه لأنه ماكث معكم ويكون فيكم"(يوحنا 14: 17) ولا يكون دخوله إلى قلب كل من يؤمن بالمسيح أمراً منظوراً، يقـول المسيـح "الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها، لكنك لا تعلم مـن أين تأتى ولا إلى أين تذهب، هكذا كل من ولد من الروح"(يوحنا 3: 8)
7- لقد جاء المعزي، الروح القدس، بالفعل في اليوم الخمسين من صعود المسيح إلى السماء ولقد دوّن الكتاب المقدس ذلك. تقول كلمة الله "ولما حضر يوم الخمسين كان الجميع معاً بنفس واحدة وصار بغتة من السماء صوت كما من هبوب ريح عاصفة وملأ كل البيت حيث كانوا جالسين، وظهرت لهم ألسنة منقسمة كأنها من نار، واستقرت على كل واحد منهم فامتلأ الجميع من الروح القدس وابتدأوا يتكلمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا"(أعمال 2: 1-4).
قضية محسومة:
إذاً لم يترك الكتاب المقدس قضية مجيء المعزي مفتوحة حتى تتحقق في زمن غير منظور بالنسبة لتلاميذ المسيح، ولكنه حسم هذه المسألة، وسجل لنا تفاصيلها وتحقيقها.
وعلى الرغم من هذا، فليست القضية الأساسية للمؤمن بالمسيح هي الاعتراف بأنبياء يأتون بعد المسيح أو عدمه، ولكنها هي دور هؤلاء الأنبياء وما يمكن أن يقدموه لنا بعد أن أصبح السيد المسيح حجر الزاوية في علاقتنا مع الله، ففي المسيح كفايتنا، يقول عن نفسه "أنا هو الطريق والحق والحياة ليس أحد يأتي إلى الآب (الله) إلا بي"(يوحنا 14: 6)، لقد افتدانا من خطايانا وضمن لنا الخلاص من العذاب الأبدي ومنحنا الحياة الأبدية بالإيمان به، وقرّبنا من الله وعرّفنا بالله معرفة شخصية، وهو موجود معنا وفينا في كل وقت لمساعدتنا في الحياة بقوة الروح القدس، فماذا يمكن أن نطلب أكثر؟ وما الذي يمكن أن يحققه لنا نبي آخر لم يتمكن المسيح من تحقيقه؟ إننا لا نشك في عظمة هؤلاء الأشخاص أو أهمية دورهم التاريخي أو إنجازاتهم الاجتماعية وغيرها، ولكننا نقرر مع الكتاب المقدس بأنه ليس في مقدورهم تقديم الخلاص الأكيد لنا وإيصالنا إلى الله، ونحن نظلمهم إذا توقعنا منهم ما لا يستطيع القيام به إلا المسيح، لأن "ليس بأحد غيره الخلاص، لأن ليس اسم آخر تحت السماء قد أعطى بين الناس به ينبغي أن نخلص"(أعمال 4: 12). "
انتهى النقل
من موقع www.arabicbible.com
لكل سؤال جواب
وهكذا سترى عزيزي بانه يوجد مفهوم مسيحي لتفسير المعزي
مختلف تماما عن المنظور والتفسير الاسلامي هذا والله اعلم.
للسائل المسلم التصور المسيحي عن المعزي
لاني وجدته يجيب بصوره مركزه ومختصره عن
مسألة المعزي مسيحيا بغض النظر عن معنى
الاسم
"هل المعزي نبي؟
ولقد حاول بعضهم أن يجد في المعزي الذي وعد السيد المسيح بإرساله بنفسه قشة يتعلق بها للإيمان بنبيّ يأتي بعد المسيح، وهنا لابد من توضيح عدة نقاط :
1- لقد ربط المسيح بين انطلاقه وصعوده إلى السماء ومجيء المعزي من بعده، فصعود المسيح شرط جوهري وأساسي لمجيئه، ومن الواضح أن الفترة الزمنية التي يتحدث عنها قصيرة جداً، قال "لكنى أقول لكم الحق إنه خير لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم"(يوحنا 16: 7).
2- سيقوم المسيح بنفسه بإرسال المعزي.
3- سيختبر تلاميذ المسيح أنفسهم هذا المعزي، فالوعد موّجه لهم قبل أن يكون موجهاً للأجيال التي تليهم.
4- لن يكون المعزي نبياً لأنه ليس شخصاً بشراً يحمل رسالة جديدة، ولكنه روح الله، قال السيد المسيح: "ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الأب، روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي وتشهدون أنتم أيضاً "(يوحنا 15: 26،27)
5- سيعمل هذا المعزي داخل قلوب الناس. قال المسيح "ومتى جاء ذاك (المعزي) يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة"(يوحنا 16: 8)، وهو يرشد المؤمنين ويعلمهم "وأما المعزي الروح القدس... فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم كل ما قلته لكم"(يوحنا 14: 26).
6- لن يكون المعزي مرئياً، لأنه سيسكن داخل المؤمنين بالمسيح، قال المسيح "روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله لأنه لا يراه ولا يعرفه، وأما أنتم فتعرفونه لأنه ماكث معكم ويكون فيكم"(يوحنا 14: 17) ولا يكون دخوله إلى قلب كل من يؤمن بالمسيح أمراً منظوراً، يقـول المسيـح "الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها، لكنك لا تعلم مـن أين تأتى ولا إلى أين تذهب، هكذا كل من ولد من الروح"(يوحنا 3: 8)
7- لقد جاء المعزي، الروح القدس، بالفعل في اليوم الخمسين من صعود المسيح إلى السماء ولقد دوّن الكتاب المقدس ذلك. تقول كلمة الله "ولما حضر يوم الخمسين كان الجميع معاً بنفس واحدة وصار بغتة من السماء صوت كما من هبوب ريح عاصفة وملأ كل البيت حيث كانوا جالسين، وظهرت لهم ألسنة منقسمة كأنها من نار، واستقرت على كل واحد منهم فامتلأ الجميع من الروح القدس وابتدأوا يتكلمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا"(أعمال 2: 1-4).
قضية محسومة:
إذاً لم يترك الكتاب المقدس قضية مجيء المعزي مفتوحة حتى تتحقق في زمن غير منظور بالنسبة لتلاميذ المسيح، ولكنه حسم هذه المسألة، وسجل لنا تفاصيلها وتحقيقها.
وعلى الرغم من هذا، فليست القضية الأساسية للمؤمن بالمسيح هي الاعتراف بأنبياء يأتون بعد المسيح أو عدمه، ولكنها هي دور هؤلاء الأنبياء وما يمكن أن يقدموه لنا بعد أن أصبح السيد المسيح حجر الزاوية في علاقتنا مع الله، ففي المسيح كفايتنا، يقول عن نفسه "أنا هو الطريق والحق والحياة ليس أحد يأتي إلى الآب (الله) إلا بي"(يوحنا 14: 6)، لقد افتدانا من خطايانا وضمن لنا الخلاص من العذاب الأبدي ومنحنا الحياة الأبدية بالإيمان به، وقرّبنا من الله وعرّفنا بالله معرفة شخصية، وهو موجود معنا وفينا في كل وقت لمساعدتنا في الحياة بقوة الروح القدس، فماذا يمكن أن نطلب أكثر؟ وما الذي يمكن أن يحققه لنا نبي آخر لم يتمكن المسيح من تحقيقه؟ إننا لا نشك في عظمة هؤلاء الأشخاص أو أهمية دورهم التاريخي أو إنجازاتهم الاجتماعية وغيرها، ولكننا نقرر مع الكتاب المقدس بأنه ليس في مقدورهم تقديم الخلاص الأكيد لنا وإيصالنا إلى الله، ونحن نظلمهم إذا توقعنا منهم ما لا يستطيع القيام به إلا المسيح، لأن "ليس بأحد غيره الخلاص، لأن ليس اسم آخر تحت السماء قد أعطى بين الناس به ينبغي أن نخلص"(أعمال 4: 12). "
انتهى النقل
من موقع www.arabicbible.com
لكل سؤال جواب
وهكذا سترى عزيزي بانه يوجد مفهوم مسيحي لتفسير المعزي
مختلف تماما عن المنظور والتفسير الاسلامي هذا والله اعلم.
نهج البلاغة
New member
- إنضم
- 12 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 317
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
اقصد اسئلة الاخ زهير
عزيزي, الاهر زهير بدأ يسأل اسئلة خارجة عن موضوع الشهادة
انزين انا عندي موضوع في صلب الشهادة ، انت ما وضحت لنا كيف دخلت
للاسلام ولماذا وهل شهرت اسلامك ام كان الامر مجرد دراسة بينك وبين
نفسك ، وعلاقتك الغاضبة من الله كيف تغيرت لمحبه مع يسوع مافهمت
قصتك عدل موليه كلش. واذا احببت يسوع خبرنا كيف تغير جانبك الثائر
سلام
للاسلام ولماذا وهل شهرت اسلامك ام كان الامر مجرد دراسة بينك وبين
نفسك ، وعلاقتك الغاضبة من الله كيف تغيرت لمحبه مع يسوع مافهمت
قصتك عدل موليه كلش. واذا احببت يسوع خبرنا كيف تغير جانبك الثائر
سلام
لم اقل اني دخلت الاسلام, بل كنت متطلع اليه و مؤمن به و كنت مخطط ان اشهر اسلامي و ادخله بعد فترة طويلة من القرأءة و التمعن
أتمنى لو انك كنت تعرفني معرفة شخصية لتعرف الفارق قبل المسيح و بعد معرفته
انا نفسي مرات اصلي و ابكي ان كنت بهذه القسوة و اشكر الرب انه غيرني من هذا الانسان الي يعصب و يتشاجر بأقل و ابخس الاشياء الى هذا الانسان الصبور المحب بنعمته هو لا غير
لا لمجد شخصي بل لمجده هو المستح منا كل تمجيد
له كل المجد و الكرامه
و التقديس
قصتك بتأثر فيا قبل اى حد يا روك
ربنا يبارك حياتك بقيه ايام عمرك و يستخدمك لنشر تعاليمه
و التقديس
قصتك بتأثر فيا قبل اى حد يا روك
ربنا يبارك حياتك بقيه ايام عمرك و يستخدمك لنشر تعاليمه
فلم هندي من بطولة وتاليف المدعو ماي روك قال هو لما قرا القران لم يقتنع به ولما قرا الانجيل على طول جرى وامن وعرف ان الرب هو اللي بيقول المسيحية
والله تستاهل اوسكار :yaka: التاليف والتلحين ربنا معاك يا بني :yaka:
والله تستاهل اوسكار :yaka: التاليف والتلحين ربنا معاك يا بني :yaka:
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
أنا الاثنين ، ليش فيه مانع ، وعارف ليه
لاني بطبق ماقيل في الانجيل عن المرأة
التي قبلت بفتات المائدة فقال لها المسيح
ايمانك عظيم ايتها المرأة . وانا كتلك المرأة
اقبل بفتات المائدة .
Scofield
New member
- إنضم
- 16 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 6,240
- مستوى التفاعل
- 92
- النقاط
- 0
طيب ليه متأكلش من كل المائدة بدلا من الفتات وليه متبآش أبن من أبناء المسيح بدلا من أن تكون كطريقين منفصلين واحد متجه للشرق و الآخر للغرب و تصبح مشتت لان الديانتين مختلفتين و متضاتين ولا تقابل بينهما و أكيد أنت عارف المسيحية بتقول أيه و الأسلام بيقول أيه و عارف الفرق
و طبعا عارف الكتاب المقدس بيقول أيه "لا يستطيع الأنسان أن يعبد سيدين" و أنا متأكد أن الذى أنت فيه مرحلة و أنت بنفسك هتاخد الخيار الصح من غير محد يقولك لانك متفتكرش لما يجى يوم الدينونة هتقول لربنا "بص أنا دلوقتى مسيحى على مسلم و أختار اللى على مزاجك" يعنى عامل أحتياطك و ده طبعا شئ خيالى و إلا كان الكل عمل زيك و نجى و اعتقد أنك من أتباع الصوفية أو الأديان المشابهة صح ولا لا
و طبعا عارف الكتاب المقدس بيقول أيه "لا يستطيع الأنسان أن يعبد سيدين" و أنا متأكد أن الذى أنت فيه مرحلة و أنت بنفسك هتاخد الخيار الصح من غير محد يقولك لانك متفتكرش لما يجى يوم الدينونة هتقول لربنا "بص أنا دلوقتى مسيحى على مسلم و أختار اللى على مزاجك" يعنى عامل أحتياطك و ده طبعا شئ خيالى و إلا كان الكل عمل زيك و نجى و اعتقد أنك من أتباع الصوفية أو الأديان المشابهة صح ولا لا