سؤال عن ربنا

سامح ماسماتكس قال:

الله لم يره أحد قط فى مجده وجلاله وعظمته لكن مع ذلك تجسد وأخذ صورة بشريتنا لكى يتمم عمل الفداء
اذن من هو المسيح ====> المسيح هو الله المتجسد

أنقر للتوسيع...

سامح ماسماتكس قال:

هذه هى طبيعة السيد المسيح له المجد طبيعة واحده ناتجه عن اتحاد كامل بين طبيعتى اللاهوت وطبيعة الناسوت .
وهذا معنى عبارة الله المتجسد
هل نستطيع أن نقول أن السيد المسيح هو الله بكل تأكيد نعم نستطيع ذلك فالسيدالمسيح هو الله
وهاهو الدليل من الكتاب المقدس ذاته
اِ[q-bible]حْتَرِزُوا اِذًا لأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ الرَّعِيَّةِ الَّتِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ. (أع 20: 28)[/q-bible]

أنقر للتوسيع...

yousef5 قال:

اسال هذا السؤال لاني عندما افكر في ربنا او اتخيله ياتي الي ذهني يسوع المسيح في احد صوره في المنتديات او في الافلام واشعر ان هذا اخطا ان اتخيل ربنا كبشر او كشخص
لان ربنا لا احد يعلم صورته وهيئته ومن المفترض عندما نفكر به نفكر به كشئ مجهول لا نعرفه

ايه الصح وايه الغلط في الكلام ده

تحياتي

أنقر للتوسيع...

yousef5 قال:

سلام المسيح

هل كون الله تجسد في بشر يجعلنا نقول علي يسوع المسيح هو الرب
ام اننا عندما نقول هذا نقصد فقط الاهوت الذي في المسيح وان المسيح هو فقط ابن ربنا

أنقر للتوسيع...

أمة قال:

لا يمكنك يا يوسف أن تفصل لاهوت المسيح عن ناسوته (طبيعته البشرية).
عندما نقول عن المسيح هو الرب فهو فعلا الرب بلاهوته وناسوته لأن اللهوت والناسوت أتحدا بشخصه الواحد... المسيح لا يتجزأ.

يقول أنجيل يوحنا الأصحاح الأول:

1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ.
2 هَذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللَّهِ.
3 كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ.
4 فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ
5 وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ.

14 وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَداً وَحَلَّ بَيْنَنَا وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ مَجْداً كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ مَمْلُوءاً نِعْمَةً وَحَقّاً.

نلاحظ أن يوحنا بدأ كلامه عن الإبن على أنه الكلمة ولم يستعمل "الإبن" لكي لا يصدم الإنسان البسيط ويفكر بالتناسل الجسدي. ولقب كلمة الله يشير الى أن لا إنفصال بين الآب والابن فهو كلمة خارجة بدون إنفصال، وليس كالبنوة الجسدية، إذ حينما يولد الابن الجسدي ينفصل عن أبويه. أما ابن الله فهو كلمته، هو في الآب، وخارج من الآب من دون إنفصال،

الابن هو حكمة الله الخارجة من الله الآب لتخلق الكون وهو قوة الله الخارجة من الله الآب لتحفظ وتدير الكون (1 كورنثوس 1:24). وهذه القوة والحكمة نابعة، خارجة من الله كأنها مولودة منه باستمرار منذ الأزل وإلى الأبد. وكيف ينفصل الله عن قوته أو عن حكمته.

الخلاصة هي أن تعبير الابن هو أقرب تصوير بشري لعلاقة لا يُعَبَّر عنها بالكلام البشري لشرح أن الآب والابن واحد في الجوهر وأن الابن له كل ما للآب.

اقنوم الإبن هو الذي تجسد بدون أن ينفصل عن اقنوم الآب واقنوم الروح القدس.

أنقر للتوسيع...

كلام جميل

لكن

انا اقصد عندما افكر في ربنا هل تخيله كصوره انسان شئ عادي لان بهذه الطريقه انا احصر ربنا في هذه الصوره

ولكن ربنا لم يراه احد ولا احد يعرف او يستطيع تخيل كيف شكله

أنقر للتوسيع...

بسمة زكي قال:

###################

يارب نحن فداء لك
يارب انا احبك اكثر من نفسي ومن ابي وامي ومن ابنائي - انت خالقي - انت من يرزقني - انت منن بيدك امري - ####################
لا الاهي ليس ضعيف - الاهي هو الذي خلق القوة والعزة والكرامة

أنقر للتوسيع...

خطأ ، الله لا نعلم صورته و هيئته قبل ان يعلن عن نفسه في صورة الابن
أما بعد التجسد ، فالابن هو صورة الله الغير منظور

كولوسي الأصحاح 1 العدد 15 اَلَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ.​

ولا يجب ان نفكر فيه كشئ مجهول ، و الا فباطل كل الإيمان اذا تفكر في الهك كشئ مجهول
فما فائدة المسيح اذًا؟!!

أنقر للتوسيع...

كولوسي الأصحاح 1 العدد 15 اَلَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ.​

فالمسيح هو صورة الله الغير منظور ، فشئ طبيعي انك عندما تتخيل أي شخص ستفكر في صورته
و عندما تتخيل شخص الله ، ستفكر في صورته
المسيح هو صورة الله الغير منظور

لذلك
عندما سأل (فيلبس) المسيح عن رؤية الآب ، :

يوحنا الأصحاح 14 العدد 9 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَاناً هَذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ أَرِنَا الآبَ؟
​

أنقر للتوسيع...

ما معني ةصورة الله غير المنظور ؟

أنقر للتوسيع...