كوماني: كوماني
في كبدوكية. مركز دينيّ كبير في كيزووتنا. معنى اللفظة : المقدّس. إنّ لاهوت كوماني قد انفتح على نظرات سوريّة الشماليّة ولا سيّمَا الحلبيّة منها، فأثّرت تأثيرًا عميقًا على الديانة الحثيّة في زمن الإمبراطوريّة. وكان ذلك بشكل رئيسيّ في عهد الملك حتوسيلي الثالث وزوجته قودوهيبة : تأثّر البنتيون الحثّي بالحوريّين وسيطر عليه المثلّث تشوب، هيبة، سرّوما، فحلّ محل البنتيون الذي كان في عهد شوبيلوليوما الأول ومورسيلي الثاني. هي الحملات الحثيّة على سورية الشماليّة خلال القرن 14، قد حملت عبادة المثلّث الإلهيّ. وقد ألِّفت في السِحر مقالات عديدة في محيط كوماني. خلال الحقبة اليونانيّة اشتهرت كوماني (في اليونانيّة : كوماتة) بعبادة الإله "مان" كومربي إله حوري اشتهر بالدورة السطريّة التي تحمل اسمه. هو إله يحامي عن الزراعة والنبات. في الواقع، كومربي إله قديم (في الحثيّة : كرويلي سيوني، أي إله خُلع عن عرشه). تعلّمنا السطرة بأنّ إله العاصفة تشوب أنزل عن عرشه كومربي الذي أنزل أنو وألالو عن عرشهما. ومع ذلك، لم يخسر كومربي مقامه ولم يُرذل بين الالهة في الأسافل. ظلّ يلعب دورًا فاعلاً في المنطقة الحوريّة والحثيّة. أوّل معابد لكومربي نجدها في الشمال الشرقيّ الرافديني. في الوسط الحثيّ والوسط الكنعاني، تماهى كومربي مع الحبوب.
1}
