برايتا: برايتا
جمع برايتوت : لفظة أراميّة. تعليم براني، خارجيّ. هو كل مقولة تنائيّة (أو : ردّاديّة) لا توجد في المشناة، وبعض المقولات الأموريّة (أو مقولات القوّالين) التي تُشرح فيها المشناة. نجد في توسفتا والمدراش السلوكي (مدراش هلكه) مجموعات من هذا البرايتوت التفسيريّة التي رتّبها عدد من المعلّمين. وهناك عدد كبير من الشرائع مذكورة في التلمود. إنّ القوّة القانونيّة لـ "برايتا" هي أقل من مقولة من مقولات المشناة، بحيث إذا وُجد تضارب بين الاثنين تكون الكلمة الأخيرة للمشناة، وإن كانت بعض شواذات على هذه القاعدة. يمكن أن نرتّب برايتوت الردّادين في عدّة فئات : إما تكمّل المشناة. أو تورد "هلكه" لا نجدها في المشناة. أو هي هلكه في نسخة غير تلك الموجودة في المشناة. تبدأ هذه البرايتوت بعبارة خاصة : علّمنا هذا. أو : علّمنا حكماؤنا. أما برايتوت القوّالين (أمورائيم) فهي بشكل عام شرح قصير أو إضافات على المشناة. تختلف عن برايتوت الردّادين، فلا تحتوي آراء متضاربة.أول الغنوصيّين الذين ساروا وراء ولنطينس. سمّوا كذلك لأن في أساس نهج تفكيرهم "أيون" (زمن، مصير، دهر) لا يعرف الشيخوخة في روح بتولي. وهذا "الأيون" اسمه "بربلو". فيه أب لا يُذكر اسمه. منه انبثق الروح الذي سمّي المسيح الذي أعطي له العقل مساعدًا.
1}
