صلاة طقس اليوم الثالث عن نفس المتنيح بالمسيح أخونا المبارك إيمن

[حياة بالمسيح]

صلاة الثالث وتسمى بصلاة رفعالحصيرة اى انتهاء الجلوس لتلقى العزاء والنواح على المنتقل .فصلاة الثالث هى صلاةمعروفة بصلاة صرف روح الحزن من اهل المنتقل وغالبا ما تتم فى بيت المنتقل ولكنيمكن ان تقام فى الكنيسة اذا اراد اهل المنتقل ذلك .ياتون باناء بة ماء وحزمة منالبقدونس والبعض ياتى بجرجير اخضر وسمك واشياء اخرى

ويوقدون ثلاث شمعات وبوقدون المجمرة ويتجهون ناحية الشرق ويبدا الكاهن بىاليسون ايماس .وابانا الذى فى السموات وصلاة الشكر ويقولون المرتلون ما يلائممن ارباع الناقوس كما ذكرت فى بداية طقسالتجنز ويقولون الابارع الخاصة با التجنيز حسب المناسبة كما ذكر فى بداية طقس تجنيز

وبعد ذلك يقولون المزمورالخمسون ارحمنى يا الله ويقول الكاهن هذةالقطع من المزامير (مز1:68؛2؛7؛8)

يَقُومُ اللهُ. يَتَبَدَّدُ أَعْدَاؤُهُ وَيَهْرُبُمُبْغِضُوهُ مِنْ أَمَامِ وَجْهِهِ. كَمَا يُذْرَى الدُّخَانُ تُذْرِيهِمْ. كَمَايَذُوبُ الشَّمَعُ قُدَّامَ النَّارِ يَبِيدُ الأَشْرَارُ قُدَّامَ اللهِ اَلَّلهُمَّ،عِنْدَ خُرُوجِكَ أَمَامَ شَعْبِكَ، عِنْدَ صُعُودِكَ فِي الْقَفْرِ. سِلاَهْ.الأَرْضُ ارْتَعَدَتِ. السَّمَاوَاتُ أَيْضًا قَطَرَتْ أَمَامَ وَجْهِ اللهِ.سِينَا نَفْسُهُ مِنْ وَجْهِ اللهِ إِلهِ إِسْرَائِيلَ الليلويا

ومن مزمور(مز17:118-20)

لاَ أَمُوتُ بَلْ أَحْيَا وَأُحَدِّثُ بِأَعْمَالِالرَّبِّ. تَأْدِيبًا أَدَّبَنِي الرَّبُّ، وَإِلَى الْمَوْتِ لَمْ يُسْلِمْنِي.

اِفْتَحُوا لِيأَبْوَابَ الْبِرِّ. أَدْخُلْ فِيهَا وَأَحْمَدِ الرَّبَّ. هذَا الْبَابُلِلرَّبِّ. الصِّدِّيقُونَ يَدْخُلُونَ فِيهِ الليلويا

ومن مزمور (مز13:68-15)

إِذَااضْطَجَعْتُمْ بَيْنَ الْحَظَائِرِ فَأَجْنِحَةُ حَمَامَةٍ مُغَشَّاةٌ بِفِضَّةٍوَرِيشُهَا بِصُفْرَةِ الذَّهَبِ». عِنْدَمَا شَتَّتَ الْقَدِيرُ مُلُوكًا فِيهَا،أَثْلَجَتْ فِي صَلْمُونَ. جَبَلُ اللهِ، جَبَلُ بَاشَانَ. جَبَلُ أَسْنِمَةٍ،جَبَلُ بَاشَانَ.الليلويا

ثم بعد ذلك تقال لحن Tenovw2tوفىنهايتها يقال لو يوم احد اكطونك ثم البولس من رسالة بولس الرسول من رومية (رو6:5- 15)

لأَنَّ الْمَسِيحَ، إِذْكُنَّا بَعْدُ ضُعَفَاءَ، مَاتَ فِي الْوَقْتِ الْمُعَيَّنِ لأَجْلِ الْفُجَّارِ.فَإِنَّهُ بِالْجَهْدِ يَمُوتُ أَحَدٌ لأَجْلِ بَارّ. رُبَّمَا لأَجْلِ الصَّالِحِيَجْسُرُ أَحَدٌ أَيْضًا أَنْ يَمُوتَ. وَلكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا،لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا. فَبِالأَوْلَىكَثِيرًا وَنَحْنُ مُتَبَرِّرُونَ الآنَ بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِنَ الْغَضَبِ!لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا وَنَحْنُ أَعْدَاءٌ قَدْ صُولِحْنَا مَعَ اللهِ بِمَوْتِابْنِهِ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا وَنَحْنُ مُصَالَحُونَ نَخْلُصُ بِحَيَاتِهِ!وَلَيْسَ ذلِكَ فَقَطْ، بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضًا بِاللهِ، بِرَبِّنَا يَسُوعَالْمَسِيحِ، الَّذِي نِلْنَا بِهِ الآنَ الْمُصَالَحَةَ.

مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍدَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَااجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ. فَإِنَّهُحَتَّى النَّامُوسِ كَانَتِ الْخَطِيَّةُ فِي الْعَالَمِ. عَلَى أَنَّالْخَطِيَّةَ لاَ تُحْسَبُ إِنْ لَمْ يَكُنْ نَامُوسٌ. لكِنْ قَدْ مَلَكَالْمَوْتُ مِنْ آدَمَ إِلَى مُوسَى، وَذلِكَ عَلَى الَّذِينَ لَمْ يُخْطِئُواعَلَى شِبْهِ تَعَدِّي آدَمَ، الَّذِي هُوَ مِثَالُ الآتِي. وَلكِنْ لَيْسَكَالْخَطِيَّةِ هكَذَا أَيْضًا الْهِبَةُ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِخَطِيَّةِوَاحِدٍ مَاتَ الْكَثِيرُونَ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا نِعْمَةُ اللهِ،وَالْعَطِيَّةُ بِالنِّعْمَةِ الَّتِي بِالإِنْسَانِ الْوَاحِدِ يَسُوعَالْمَسِيحِ، قَدِ ازْدَادَتْ لِلْكَثِيرِينَ! نعمة الله الآب...

& وبعد قراءة البولس يقول المرتلون لحن الثلاثة تقديسات Agioc با اللحن الحزاينى كما فى اسبوع الآلآم اذا وقع فى الايامالسنوية و تقال Agioc با اللحن الفرايحى اذاوقع فى النيروز او الخماسين او عيدى الصليب ............الخ (حسب المناسبة اليومالواقع فيها ) لو يوم آحد سنوى

وتقال حزاينى من اول

&Agioc `o Qeoc > `agioc icxuroc >agioc `aqanatoc

> `o `ctaurwqic di `hmac ele`hcon `hmac . &

با اللحن الحزاينى الكبير ثلاث مرات

$ ثم يقولالكاهن اوشية الانجيل با اللحن السنوىقبطى او عربى وبعدها المزموربا اللحن الادريبى

$ اذا وقع التجنيز فى الايام الفرايحى يقال المزموربطريقة السنجارى الوسط اما اذا

وقع فى الايام السنوية يقال بطريقتة الحزاينىكما فى اسبوع ألآلآم

ويصلىالمزمور من (مز21،20:37)

الذين جازونى عوض الخيرات شرورا محلوا بى لا نى كنت أحاضرنحو العــــــــــــــــــــــــدل

رفضونى انا الحبيب مثل ميت مرذول.ومساميرا جعلوا فى جســـــــــــــــــــــــــدى

الليلويا

وبعدالمزمور قبطى با للحن اذا كان التجنيز فى الايام الفرايحى يقال مرد المزمورالفرايحى

وبعدةمقدمة الانجيل عربى وهى قفوبمخافة اللهمباشرة

# ولكن اذا وقع فى الايام السنوية يقال لحن Ke`upertou كى ايبريتو با اللحن الكبير

الادريبىاو المختصربعد المزمور (حسب طقس اليوم )

منأجل أن نكون مستحقين لسماعالانجيل الإلهي المقدس.
إلى ربنا وإلهنا نتوسل بحكمةمستقيمين. انصتوا للانجيل المقدس

& ثم بعده يقول الكاهن هذة المقدمة للانجيل (فصل من الانجيل المقدس من

(يوحنا –لوقا –مرقس –متى )

& Ou `anagnwcic `ebol 'en pieuaggelionequ? Kata(Matqeon- – Markon- – Loukan- – Iwannhn) agiou.

&معلومة اذا قرا الانجيل با الطريقة الحزاينى العربى يقال كما فى اسبوع الآلآم مثال هذا

ويفسر الإنجيل عربياً وهذه مقدمته : اللهم تراءف علينا وأرحمنا و أجعلنا مستحقين لسماع أنجيلك المقدس فصل من أنجيل معلمنا ( مار متى أومرقس أو لوقا أو يوحنا ) البشير بركاته علينا آمين

& الانجيل من يوحنا(يو 38:11-45)

فَانْزَعَجَ يَسُوعُ أَيْضًافِي نَفْسِهِ وَجَاءَ إِلَى الْقَبْرِ، وَكَانَ مَغَارَةً وَقَدْ وُضِعَ عَلَيْهِحَجَرٌ. قَالَ يَسُوعُ:«ارْفَعُوا الْحَجَرَ!». قَالَتْ لَهُ مَرْثَا، أُخْتُالْمَيْتِ:«يَاسَيِّدُ، قَدْ أَنْتَنَ لأَنَّ لَهُ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ». قَالَلَهَا يَسُوعُ:«أَلَمْ أَقُلْ لَكِ: إِنْ آمَنْتِ تَرَيْنَ مَجْدَ اللهِ؟».فَرَفَعُوا الْحَجَرَ حَيْثُ كَانَ الْمَيْتُ مَوْضُوعًا، وَرَفَعَ يَسُوعُعَيْنَيْهِ إِلَى فَوْقُ، وَقَالَ:«أَيُّهَا الآبُ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَلِي، وَأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي. وَلكِنْ لأَجْلِهذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ، لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي». وَلَمَّاقَالَ هذَا صَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ:«لِعَازَرُ، هَلُمَّ خَارِجًا!» فَخَرَجَالْمَيْتُ وَيَدَاهُ وَرِجْلاَهُ مَرْبُوطَاتٌ بِأَقْمِطَةٍ، وَوَجْهُهُ مَلْفُوفٌبِمِنْدِيل. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«حُلُّوهُ وَدَعُوهُ يَذْهَبْ».

فَكَثِيرُونَ مِنَ الْيَهُودِالَّذِينَ جَاءُوا إِلَى مَرْيَمَ، وَنَظَرُوا مَا فَعَلَ يَسُوعُ، آمَنُوا بِهِ. والمجد لله دائما

وبعد الا نجيل مباشرة يردون مرد الانجيل E0befai

فـلـهـذا نمجده صارخين قائـلـيـن مُباركُ أنت يا ربى يسوعلأنك

( قمت*) وخلصتنا.

& تغير (*)حسب المناسبة الواقع فها التجنيز

&ملاحظات هامة&

&لا يصلى الكاهن ابصاليةهذةالنفس لانها خاصة بيوم الوفاه فقط وغير موجودة فى طقس صلاة اليوم

التالت لانة يصلى يطلب فيهاقائلأ افتح لها يارب باب الفردوس وبينما هى تكون قد وصلت با الفعل الى المكان

المناسب

&ثم بعد مرد الانجيل يصلى الكاهن الثلاث اواشىالصغار (السلام –والاباء –والا جتماعات )

&ثم قانون الايمان وبعد قانونالايمان اوشية الراقدين وتقال كل يوم من ايام السنة حتى فى الخماسين المقدسة

وبعدها صلاة نشكر ايها الرب الآلة ضابط الكل

&وفى نهاية الصلاة يقولالحاضرون اباناالذى فى السموات وبعدهاالتحليل والبركة والختام ثم يعطى التسريح

ويرش الكاهن الماء المصلىعلية فة بيت المنتقل وعلى ملابسة وعلى سرير المتوفى الحاضرين وفى كل انحاء

البيت كما يرش الماء علىالحاضرين للتسريح والبركة وجلب السلام والطمائنية الى نفوسهم

ويستخدم الكاهن عيدان البقدونس فى رش الماءوالسبب فى ذلك ان هذة العيدان الخضراء ترمز الى السيد

المسيح لة المجد والماء يرمزالى الروح القدس .وكأن الطقس يريد ان يقول لآهل المنتقل ان الرب يسوع المسيح

يمنحكم الهدوء والسلام بواسطةالروح القدس كما ان نبات البقدونس كان ينمو بشدة فى بستان يوسف الرامى

الذى دفن رب المجد .ولآلهنا المجد الدائم فى كنيستة من الآن والىالابد امين